Yolumda Olanın Rızkına Kefilim - Futuhul Gayb

Yolumda Olanın Rızkına Kefilim - Futuhul Gayb
Hakkında Yolumda Olanın Rızkına Kefilim - Futuhul Gayb




Yolumda Olanın Rızkına Kefilim

Diğer bir kudsi hadiste Peygamberimiz (SAV):

-Zikrimle uğraşıp benden bir talepte bulunmayan kimseye, dua ederek ihtiyaç gösteren kimselerden daha fazla ihsan ederim

Buyurdu Bu Hadis-i Şerifi biraz açıklamamız lazım Buna anlayışımıza göre mana vermemiz gerekirse aşağıdaki şekilde manalandırmamız lazım gelir:

Allah (CC), bir kimseyi kendine halis kul etmek arzu edince onu birçok derunî hallere kaptırır Geçen makalelerimizde dediğimiz gibi her çeşit belaya mihnete, fitneye kaptırır Zengin olmuşken fakre düşürür Öyle zaman gelir ki dilenmeye kadar yol açılır Çünkü her taraf sarılmış olur; çalışamaz, edemez Fakat dilenemez Borç etmeyi aklına alır Onu da yapamaz, sonunu düşünür Ama sonunda Allah ın (CC) yardımı ile çalışma imkanına sahip olur Allah (CC), bu çalışmada ona çok kolaylık ihsan eder

Her zaman böyle gitmediği de olur Öyle zaman gelir ki benliği kırılısın diye dilenmek zorunda kalır Ama az zaman sonra bunlar da kaybolur gider Bu dilenme hususu birçokları için aynı olmaz Düşkünlük zamanı dilenmek, şirk olmaz Bu da belli bir zaman için devam eder; sonra değişir Borç alma yoluna düşer Bu da bir nevi mecburiyet tahtında olur Sonra bu da geçer Halkı bırakır Onlarla yaptığı muameleyi keser Kalbine bir ilham gelir, her derdini hal dili ile Allah a (CC) açmaya başlar Allah (CC) da ona bol verir Sussa da gelir; hal dili susar, kalpten istemeye başlar Bunların hepsi sıra ile olur

Şu muhakkak ki dille istenecek olsaydı belki dilek yerine gelmezdi Zaten bu hale düşen bir kimsenin halktan bir şey istemesi yerinde olmazdı Ve mümkün de değildi Çünkü Allah (CC) onu her uymaz işten esirger Bilhassa zatını bırakıp halka koşmaktan Durum böyle olunca her ihtiyacı bol verilmeye başlanır Ve artık beşerî durumuna lazım olan her şey kolay temin edilir

O insan öyle bir hale kavuşur ki bir şey kalbine gelse sanki kudret alemindeymiş gibi istediğini önünde bulur İşte bu manaya delalet eden ayet:

- Allah (CC) sevdiği kulların dostu olur, onları esirger

İşte Bu ifadeler karşısında yukarıda belirttiğimiz:

-Zikrimle uğraşıp benden bir talepte bulunmayan kimseye, dua ile ihtiyaç gösteren kimselerden daha fazla ihsan ederim Hadis-i Şerifinin sırrı anlaşılır

Bu anlatılan hale fena tabir olunur Velilerin (RA) son derecesidir Ebdalların son mertebesi sayılır

Bundan sonra yukarıda belirtilen bir nevi keramet sayılan yapma ve icat etme gibi haller zuhur eder Sanki her şey iradesine bırakılmış gibi istediğini yapmaya başlar Çünkü o insan, kendisinde değil, Hakk ladır (CC) Nasıl ki Allah-ü Teala (CC) Hzleri bir kudsî hadiste şöyle buyuruyor:

- Ey Ademoğlu! Ben Allah ım (CC); benden başka ilah voktur Ben bir şeve ol demeyi istersem o olur Sen de bana itaat edersen sana istediğini yapabilecek kuvveti veririm