Bir Ayrılığın Anatomisi

insanların birbirini tanıması için en iyi zaman, ayrılmalarına en yakın zamandır" der dostoyevski veda acısı, kabuğunu soyar insanın; yaldızını kazıyıp çırılçıplak ortaya sererbirlikteliğin örttüğü tüm kusurları, ayrılık sergilerbir ayrılık arifesinde helalleşilir ve o an hakiki tabiatlarıyla yüzleşilir"ölene kadar" diye söz verilmiştir, ama "ölüm yolunda" başka tercihler belirmiştirkararsız prensesin vicdanı azap çekerken 7 cücelerin somurtkanı "aklını başına al" diye fısıldar kulağına; haytası ise "kalbinin sesini dinle" diye çekiştirir eteğindenhep hayran bakan gözlere, hatalar takılmaya başlar


"ama"yla biter alelade iltifat cümleleri:


"sen iyi bir insansın, ama arkadaşların kötü", "seni seviyorum, ama bu ilişkide mutlu değilim", "ben başka türlü bir beraberlik düşlemiştim" vs vssonra gelsin uykusuz gecelerbir türlü karar verememelerruhen gidip gelmeler"hele biraz daha zaman geçsin" diye nikah ertelemelerbirlikteymiş gibi yaparken, sevecek başka yüzler, yüzecek başka denizler kollamalar


"aslında bütün bunlar bizim iyiliğimiz için"e kendini inandırmalar


sonrası hep aynı:


bekleyenin "hani sonbaharda buluşacaktık hazan geldi geçti, sen gelmez oldun" sızlanmalarıbekletenin "geliyorum az kaldı" oyalamaları

bittiğini bile bile işi uzatmalar; söyleyemedikçe hepten batağa saplanmalarterke makul bir gerekçe ararken hepten çarşafa dolanmalarveda konuşmasında süslü iltifat cümlelerinin arasına, o cümleleri hiçleştiren mayınlar serpiştirmeler üzgün görünmeler bağış dilenmeler "ama kaçınılmazdı" demeler"sözünden caydın"yakınmalarını "sen de eski sen değilsin değişmişsin" diye göğüslemeler asıl kendinin değiştiğini bilmezden gelmeler ve son sahne:


terk edenin o mahcup "gönlüm başkasında" itirafına karşılık terk edilenin kırık çalımı:


"uğurlar olsun! ben yoluma devam ediyorum" ihanetler böyledir:ilki, bir yenisine gebedir; ikincisi daha az acı verir ondan sonra dur durak yoktur: güvenilmez aşık, sevdikçe kıran, gezdikçe ardında bir kırık kalpler mezarlığı bırakan biçare dervişe döner artık acılara hapsolmuştur: buluşmak istedikçe ayrılacak, birleşmeye çalıştıkça parçalanacak, sonunda terk ettiklerinin "ah"ı tutup terk edildiğinde mukadder yalnızlığına kapanacaktır



Can Dündar