Salomé - Yaşamı Ve Yapıtları - Angela Livingstone

Salomé - Yaşamı ve Yapıtları - Angela Livingstone kitap tanıtımı - özeti



Kitabın künyesi


Salome

Yaşamı ve Yapıtları

Angela Livingstone


Ayrıntı Yayınları


» Felsefe

» Diğer


Çevirmen : Semra Kunt Akbaş

Temmuz 2001, 400 sayfa, ISBN: 9789755393032


Kitap hakkında


Nietzsche Ağladığında 'da bütün erkekleri bir bakışıyla


dize getiren gizemli Salomé kimdi? Zerdüşt'ün esin perisi; Nietzsche'yi ağlatan kadın; ''Rus'' güzeli gerçekten de erkekleri baştan çıkarmak için programlanmış bir ''makine''miydi? Nietzsche'yi Lou Salomé'nin kendi vârisi olabileceğine inanmaya iten yalnızca onun güzelliği ve muhteşem özgüveni miydi?


Salomé, Nietzsche ve Paul Réé'nin evlenme tekliflerini reddederek entellektüel birlikteliği savundu; asla cinsel birlikteliğin yaşanmadığı bir evlilik yaptı;''sadakat''i reddederek Rilke'yle ve başka pek çok erkekle birlikte oldu Freud'la dostluğu ölene dek sürdü Bütün yaşamı boyunca eserler üretti, ama yazdıklarından çok aşkları ve dostlukları konuşuldu Kadın, Tanrı, aşk, cinsellik, din, Rusya, tiyatro gibi konularda kitaplar, makaler yazdı Psikanaliz alnında başarılı çalışmalar yaptı Girdiği her ortamda etkili oldu; yaptığı ve öğrendiği her şey üzerine düşündü ve yazdı


İşte, Nietzsche Ağladığında'da küstahça tavırları, delici bakışları, özgürlüğe düşkünlüğüyle kapıdan giriveren yirmi bir yaşındaki Salomé'nin yaşam öyküsü Gizem çözülecek mi?

Kitabın içinden


"Almanca konuşulan topraklarda son 150 yıldır hiçbir kadın, Petersburg'lu Lou von Salomé kadar güçlü ve dolaysız bir etki yaratmamıştır" Kurt Wolff 15

Lou Andreas-Salomé ismini çevreleyen büyüklüğün kaynağı, genellikle ona eşlik eden ve aralarında Friedrich Nietzsche, Rainer Maria Rilke ve Sigmund Freud'un öne çıktığı isimlerdir 15

Lou Andreas-Salomé'nin yaşamı boyunca, tanımlanamayan, olağanüstü güçlü bir kişilik taşıdığı söylenebilir 18

"Hedefler, benim için asla bir seçim olmamıştır ve seçme duygusunu gerçekten hiç tanımadım, ama içimde, doğal kuvvetlerin zorunlu işleyişine çok benzeyen birşey buldum"


Sadakat ve sevgi ortamı, Lou'da başkalarına güvenme eğilimi ve sürekli bir minnetarlık yarattı

27

Ancak gerçekte Lou'nun anne babası ona karşı yumuşaktılar ve annesi sonraları onun için "çok az genç kız onun gibi herşeyi kendi istediği biçime sokmuştur" diyecektir 28

"Gitmene izin verdiğimde, seni özgür bırakmıyorum Uzaktayken bana iki kat daha fazla ait olacaksın Verdiğin söz, ömrün boyunca geçerli" 43
Elbette, zihninin cazibesinden başka bir cazibe sunmakla ilgilenmeyen genç ve çekici bir kadınla karşılaşmak şaşırtıcıydı, fakat bu kadar çok sayıda insanın Lou'nun zihninin büyük amaçlar için kullanılması gereken sıradışı bir güç olduğuna ikna olması yine de kayda değerdir 47

"Bir kartal gibi keskin zekalı, bir aslan kadar yürekli" Nietzsche 49
Bu sırada Rée'de bir başka zihnin aydınlığını ve sıcaklığını arıyordu 53

Niyeti, küçük bir aydın topluluğu oluşturmaktı 55

Bu tür ruhları arzuluyorum Hatta o ruhları bulmak için ava çıkmayı planlıyorum 59

Nietzsche'ninki bilinen aşklardan değildi, engin ve yüceydi 65
"Arkadaşların herşeyi ortaktır" olan bir "Pisagorcu arkadaşlık"tı 68

Nietzsche daha sonra Overbeck'e o yaz yaşantıladığı en yararlı şeyin, Lou ile konuşmaları olduğunu bildirmişti: "Zekamız ve zevklerimiz en derin noktada birbirine bağlıBizim aramızdaki gibi bir felsefi açıklığın daha önce yaşanıp yaşanmadığını merak ediyorum" 73

Yıllar sonra Lou, orta sınıftan kızlar arasında bekarete geleneksel olarak verilen değerden vazgeçilmesinin büyük bir hata olduğu görüşünü öne sürmüştür: Bekaret onları verimliliğe hatta kahramanlığa götürebilir 74

Cinsel aşk açısından büyük beklentileri olması kadının tüm uzak görüşünü bozar 74

Duygularımıza girmeyen şey, düşüncemizi fazla meşgul etmez 78

Bazen vicdanımızın büyüklüğü beynimizin büyüklüğüyle ters orantılıdır 79

"Kadınların düşünceleri kalplerinden doğar" gibi kimi ifadeleri onun hemcinsleriyle arasına mesafe koyduğunu gösterir 80

Evlilik, sevginin katilidir; evli eşler "birbirleri için önemsizdirler" Lou (Nietzsche'nin aksine) kadınların sevgide cinselliğe en son gelmeleri bakımından (erkekler onunla başlarlar) erkekelerden daha yüksek olduğunu söyler Sevgi, arkadaşlığın bayağı alt sıralarındadır; arkadaşlık, sevgiye ve daha da kötüsü cinselliğe dönüşerek yok olma riskinden korunmalıdır, çünkü "bedensel tutkudan ruhsal sempatiye giden yol yoktur, ama ikinciden birinciye gidilebilir"

Kendini bilmek, yani bu riski (ve ürününü) önleme aracı, en temel değerdir 81

Lou'nun Rée için düşüncelerini kağıda geçirdiği süre boyunca Rée, platonik bir aşığın yazmaya cesaret edebileceği kadar bedensel aşk mektupları yazıyordu 83
Şen Bilim'de Nietzsche, gülebilen ve dans edebilen filozofu övmüştü; Zerdüşt kişiliğinde o filozof kendisidir Kitapta acı vardır ve bunun bir parçası Lou von Salomé'nin yarattığı düş kırıklığının dolaysız yansımasıdır 88

"Soylu, ruhsal ve derin sevgi uyandıran bir kadınla ilişkilerimizde en sonunda onun mülkiyetini de elde ettiğimizde her zaman kazandığımızdan fazlasını yitiririz" 96

Bu yıllar içinde Lou'nun cinsel tehlikeye karşı direnci yalnızca birkez kırılacak gibi oldu: Georg Ledebour ile ilişkisinde 109

Yeterince açık görülüyor ki Lou bir erkekle genellikle arzu edilir ve normal kabul edilen tam evlilik birlikteliğini istemiyordu Lou, çektiği güçlüklere ve kendisine ve başkalarına verdiği acıya karşın, belki de tamamen ideal bir başka aşk yaşamına işaret ediyor gibi görülmelidir 110

"Bir insan bilgisiyle ne kadar uzağa erişse de, kendisine ne kadar nesnel görünse de, en sonunda yanında götürebileceği tek şey kendi biyografisidir" Nietzsche 139

"Benim işaretim ve habercim ol ve yaşamımı şenliğe dönüştür" Rilke'den Salomé'ye 157

Lou'nun ve Rilke'nin ortak özelliği, yönlendirici bir kader duygusuyla suçluluk duymamalarıydı 159

Büyük zihinler buluştuğu zaman olanları duymak her zaman ilgi çekicidir 178

Lou, bundan on dokuz yıl önce Roma'da Gillot'ya mektup yazdığında gerçekten de ergenlik dönemindeydi ve bir ömür boyu aşkı reddetmeye ve yalnızca zeka için yaşamaya karar vermişti 189

Bana karşı çıkıyorsun, ama ben buyum ve bu olmaya niyetliyim ve haklıyım! Böylece Gillot'nun gösterdiği son ilgiyi kendinden uzaklaştırmıştı 189

Eğer sonraları bir gün kendini kötü hissedersen, en kötü saat için ikimizin bir yuvası olduğunu unutma 190

"Kişi en sonunda, arzu ettiği şeyi değil, arzusunu sever" Nietzsche 211

Ama kadının erkekten daha az etkin olduğu söylenmemelidir Kadın, çocuğu yaparken, doğrurken, beslerken ve büyütürken tamamıyla etkin, aslında erkeksidir 216

Aşk tutkusu, benliğimize en derin giriştir, bin kat yalnızlıktır Sevilen nesneyalnızca buna yol açan nedendir 220

"Psikanalizin başka biri için bu kadar önemli olabileceğini asla düşünmezdim" Freud 229

"İyimserler duyguya saygı gösterenlerdir"

"Tutkudan ölmek yaşamdan ölmektir"

"Acı, mutluluğun üzerindeki vurgudur"

"Sevmek yüce tutmaktır" Lou Von Salomé

283
kadınlara özgü olmayan bir biçimde, aşık olmayı, aşık olunmaya yeğlemesi olduğunu söylediğini anımsar

Daha çok şuna benziyor: Eğer biri elini bir gül çalısının içine daldırırsa elini çiçekler dolduracaktır Elindeki çiçekler ne kadar çok olsa da çalının bolluğuyla karşılaştırıldığında azdır Yine de elini dolduran, onun çiçeklenmenin tamamını yaşantılaması için yeterlidir ( 306

Başıma her ne gelirse gelsin, arkamda beni kucaklamak için açık kollar olduğu inancını asla kaybetmem 307


Kitap kapağı