Teravih Namazının Rekat Sayısı

**Prof. Dr. Sinsi** · 07-28-2012

teravih namazının rekat sayısı
teravih namazının rekat sayısı
teravih namazının rekat sayısı

Hanefilere göre, teravih namazının rekât sayısı Hz

Ömer (r

a)'ın uygulamasına dayanır

Hz

Ömer Mescid-i Nebevî'de halifeliğinin son zamanlarında teravih namazını yirmi rekât olarak kıldırdı

Dört halife devrinden sonra da kimse teravihin yirmi rekat olarak cemaatla kılınmasına karşı çıkmadı

Alimler bu hususta Hz

Muhammed (s

a

v)'in şu hadisine göre hareket etmişlerdir: "Benden sonra benim sünnetimden ve raşit halifelerin sünnetinden ayrılmayın" (Tirmizî, İlim, 16; İbn Hanbel, IV, 126)

Diğer yandan Abdullah b

Abbas (r

a)'ın Ramazan ayında teravih namazını yirmi rekat olarak kıldığı ve arkasından da üç rekat vitir namazını kıldığı rivâyet edilmiştir

İmam Ebû Hanife'ye Hz

Ömer (r

a)'ın bu hususta yaptığı uygulama sorulunca, şöyle demiştir: Teravih namazı hiç şüphesiz müekked bir sünnettir

Hz

Ömer, bu namazın cemaatle ve yirmi rekat kılınmasını şahsi bir ictihadı ile yapmadığı gibi, bir bid'at olarak da emretmemiştir

O, kendisinin bildiği şer'î bir esasa ve Hz

Muhammed (s

a

v)'in bir vasiyetine dayanarak böyle yapmıştır (et-Tahtavî, Haşiye, 334)

Teravih namazını, her iki rekatta bir selâm vererek on selâm ile bitirmek daha faziletlidir

Dört rekatta bir selam vermek de caizdir

Teravih namazını kılarken, iki rekatta bir selâm verilse, normal olarak akşam namazının iki rekat sünneti gibi ve dört rekatta bir selâm verilse, yatsı namazının dört rekat sünneti gibi kılınır

Başlarken ve her iki rekatın başında "Sübhâneke", "Ezûzübesmele" ve her oturuşta "et-Tahiyyat" ile "Salli-barik" duaları okunur

Cemaatle kılınınca, cemaat hem teravihe, hem de imama uymaya niyet eder

İmam teravih namazını sesli olarak kıldırır (el-Kasânî, Bedai'us-Sanâyi', Beyrut, 1974, I, 288; Tahtavî, Haşiye, 335 vd)

Teravih namazını her iki rekatta bir selam vererek on rekatta bir kılmak daha faziletlidir

Dört rekatta bir de selam verilir

Sekizde, onda, on iki de veya yirmi rekatta bir de selam vererek kılmak da caizdir

İslam İlmihali, Ömer Nasuhi Bilmen

07-28-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Teravih Namazının Rekat Sayısı *teravih namazının rekat sayısı* teravih namazının rekat sayısı teravih namazının rekat sayısı Hanefilere göre, teravih namazının rekât sayısı Hz Ömer (ra)'ın uygulamasına dayanır Hz Ömer Mescid-i Nebevî'de halifeliğinin son zamanlarında teravih namazını yirmi rekât olarak kıldırdı Dört halife devrinden sonra da kimse teravihin yirmi rekat olarak cemaatla kılınmasına karşı çıkmadı Alimler bu hususta Hz Muhammed (sav)'in şu hadisine göre hareket etmişlerdir: "Benden sonra benim sünnetimden ve raşit halifelerin sünnetinden ayrılmayın" (Tirmizî, İlim, 16; İbn Hanbel, IV, 126) Diğer yandan Abdullah b Abbas (ra)'ın Ramazan ayında teravih namazını yirmi rekat olarak kıldığı ve arkasından da üç rekat vitir namazını kıldığı rivâyet edilmiştir İmam Ebû Hanife'ye Hz Ömer (ra)'ın bu hususta yaptığı uygulama sorulunca, şöyle demiştir: Teravih namazı hiç şüphesiz müekked bir sünnettir Hz Ömer, bu namazın cemaatle ve yirmi rekat kılınmasını şahsi bir ictihadı ile yapmadığı gibi, bir bid'at olarak da emretmemiştir O, kendisinin bildiği şer'î bir esasa ve Hz Muhammed (sav)'in bir vasiyetine dayanarak böyle yapmıştır (et-Tahtavî, Haşiye, 334) Teravih namazını, her iki rekatta bir selâm vererek on selâm ile bitirmek daha faziletlidir Dört rekatta bir selam vermek de caizdir Teravih namazını kılarken, iki rekatta bir selâm verilse, normal olarak akşam namazının iki rekat sünneti gibi ve dört rekatta bir selâm verilse, yatsı namazının dört rekat sünneti gibi kılınır Başlarken ve her iki rekatın başında "Sübhâneke", "Ezûzübesmele" ve her oturuşta "et-Tahiyyat" ile "Salli-barik" duaları okunur Cemaatle kılınınca, cemaat hem teravihe, hem de imama uymaya niyet eder İmam teravih namazını sesli olarak kıldırır (el-Kasânî, Bedai'us-Sanâyi', Beyrut, 1974, I, 288; Tahtavî, Haşiye, 335 vd) Teravih namazını her iki rekatta bir selam vererek on rekatta bir kılmak daha faziletlidir Dört rekatta bir de selam verilir Sekizde, onda, on iki de veya yirmi rekatta bir de selam vererek kılmak da caizdir İslam İlmihali, Ömer Nasuhi Bilmen