Moola Mantra

Moola Mantra

Om Sat-Chit-Ananda Parabrahma
Purushothama Paramatma
Sri Bhagavathi Sametha
Sri Bhagavathe Namaha



Bu Vedik Sanskritçe ezgi Birlik Üniversitesinin kurucuları Sri Bhagavan ve Sri Amma vasıtasıyla insanlığa armağan edilmiştirGenelde Deeksha terapilerinde kullanılan bu Mantra, istenildiği zaman istenildiği yerde kullanılabiliniyor

Anlamını bilmeden bu Mantra'yı söylemek bile güç taşıyor Fakat anlayarak ve yürekten söylendiğinde enerjisi milyon kat daha güçlü akıyor Bu yüzden Moola Mantra'nın anlamını bilerek söylemek önemlidir

Bu Mantra bir ismi çağırmak gibidir Tıpkı bir kişiyi ismi ile çağırılınca gelip varlığını hissettiğimiz gibi, bu Mantra'yı söylerken Bağımsız Enerji tezahür eder ve kendini etrafınızda hissettirir Evren eşzamanlı her yerde bulunduğu gibi, bu Yüce Enerji her anda her yerde belirebilir Moola Mantra'yı derin bir saygı ve alçak gönüllülük hali içinde, içtenlikli söylendiğinde İlahi Mevcudiyet güçlenir

OM
OM sözcüğün 100 farklı anlamı vardır "Söylendiğine göre başlangıçta yüce bir sözcük vardı ve her şeyi o yarattı" Bu "Söz", OM'du! Sessizce derin meditatif bir haldeyken içinizde OM sesini duyabilirsiniz Bütün Kâinat OM sesinden meydana gelmiştir Başlangıçta bütün Kâinatı titreştiren (evrensel) ilk sestir OM aynı zaman "yüksek enerjiyi çağırmak" anlamına gelir Bu Tanrısal ses var olan her şeyi yaratma, koruma, yok etme gücüne haiz olup hayat ve hareket verme kabiliyetine sahiptir

SAT
SAT , "Evrenin aynı anda her yerde ve her şeydeki formsuz, şekilsiz, araçsız ve vasıfsız var olan sureti" demektir Var olmayandır Evrenin boşluğu olarak algılanır Evrenin statik bedeni olarak ta tanımlayabiliriz Algılanabilen ve bir şekli olan her şey bu Yokluktan oluştu Bütün algıların dışında kalacak kadar çok ince ve süptildir Ancak yoğunlaşıp bir şekle bürününce görülebilir Biz evrendeyiz ve evren içimizdedir Biz tepki isek, Evren etkidir; etki kendini tepki vasıtasıyla belli eder

CHİT
CHİT, Kâinatın sonsuz, her yerde ve her zaman her şeyde tezahür eden gücü olan Saf Bilinç'tir Dinamik enerji veya güç olarak adlandırdığımız her şey ondan türemiştir Herhangi bir form ve şekle bürünebilir Hareket, yer çekimi, manyetize vs olarak tezahür edebilen bilinçtir Aynı zaman düşünce gücü gibi bedensel faaliyetler olarak da ortaya çıkabilir Yüce Ruh'tur

ANANDA
ANANDA, Evren'in sevinç, sevgi ve dostluk doğasıdır Yaradılıştaki Yüce Enerji (SAT)'ı deneyimleyip Olan ile bütünleştiğinde veya Saf Bilinç (CHİT)'i yaşayınca, Tanrısal Sevinç ve Sonsuz Mutluluk (ANANDA) hali oluşur Yüksek Bilincine bağlanınca yaşayabileceğin vecit halinin en tipik ve en muhteşem olan, evrenin temel özelliğidir

PARABRAHMA
PARABRAHMA, Mutlak halindeki Yüce Varlıktır Zaman ve mekân ötesindeki olandır Evren'in Formlu ve Formsuz Öz'ü Yüce Yaradan'dır

PURUSHOTHAMA
Purushothama'nın çeşitli anlamları var "Purusha" Öz veya Ruh anlamına gelir ve "Uthama" Yüce demektir; Yüce Ruh Aynı zamanda, bize en Yüksek Âlem'den rehberlik eden gücün Yüce Enerji'sidir Purusha'nın diğer bir anlamı da İnsan; "PURUSHOTHAMA", insanlığa rehberlik ve yardım etmek üzere ve sevgili Yaradılışa yakın olmak için, Avatar olarak enkarne olan enerjidir

PARAMATMA
"PARAMATMA", canlı-cansız bütün yaratılanlarda ve her varlıkta baki olan Yüce İçsel Enerji'dir İstenen her formda veya formsuz olarak her şeye nüfuz eden "Antaryamin"dir Nerede ve ne zaman olursa olsun istediğiniz her an rehberlik eden ve yardımınıza yetişen güçtür

SRİ BHAGAVATHİ
SRİ BHAGAVATHİ, faal olan Yüce Zekâ, Güç (Shakti) olarak tanımlanan dişil yöndür Yaradılışın Toprak Ana (Kutsal Ana) yönü ile ilintilidir

SAMETHA
SAMETHA, birlikte, beraber demektir

SRİ BHAGAVATHE
"SRİ BHAGAVATHE", Yaradılışın sabit ve daimi olan eril yönüdür

NAMAHA
NAMAHA, SAT-CHİT-ANANDA değeri taşıyan ve "OM" olan Evren'i selamlamak, secde etmek anlamına gelir Aynı anda her yerde, hem sabit hem değişken olan, insan formunda veya formsuz olan Yüce Ruh; Dişil ve Eril formlara rehberlik edip yardım eden Yüce Zekâ ile tamamlayandır "Daima varlığını ve rehberliğini ararım"