Mükemmel Bir Dua Kitabı ( Pdf Formatında )

Mükemmel Bir Dua Kitabı ( PDF Formatında ) Kaçırmayın

(Ey Muhammed!) De ki: “Duanız olmasa, Rabbim size ne diye değer versin! Furkan Suresi 77 ayet

Bil ki, bu kitab, sana hayatında verilen en değerli şeylerden biridir!
Bu kitap, sana Rabbinin seslenişi; sana açtığı özel kapıdır! Kim, olursan ol; işin, meşgalen ne olursa olsun; hangi dinden olursan ol; bil ki
Rabbin seni beklemektedir ve kapısı sana açıktır!
Sorma, Rabbimin kapısı nerede diye; sende "O" kapı; gönlünde! Senden sana açılan bir kapının ardında!
Bu kapı, DUA ve ZİKİR kapısıdır! Gönlünden Rabbine açılan kapıdır! Rabbine yöneliş ve HACET kapısıdır!
Gökte ve ötende sandığın TANRI’nı terket; sonsuz - sınırsız ALLAH’a yönel; O’nun, her noktada ve zerrede mevcût olduğunu farket; ve O’nu GÖNLÜNDE bulmaya çalış!
Sonra iste O’ndan, ne istersen! Eşini, işini, aşını; ister mevlânı, ister şifânı!
Bil ki, seni, her isteğine ve her arzuna kavuşturacak tek şey DUA ve ZİKİR’dir
Bil ki, her zerrede tüm özellikleriyle mevcûd olan ve kendinden gayrının varlığı aslâ sözkonusu olmayan ALLAH, SENDEN SANA İCABET EDECEKTİR!
SEN, bilesin ki, yeryüzünde "HALIFE"sin! HALİFE olarak sana, gönlüne, BEYNİNE bahşedilmiş yüce güçlerden haberin var mı?
DUA ile ZİKİR ile, o muhteşem BEYNİN ile, kendindeki mekanizmayı harekete geçirebileceğinden haberin var mı?
"EN GÜÇLÜ SİLAH" olarak sana bağışlanmış DUA mekânizmasını biliyor musun? Fakîr, garîb, nîce kişiler DUA ve ZİKİR ile nîce ZALİM SULTANLARI helâk ettiler! Nîce yoksullar, büyük zenginliklere hep DUA ve ZİKİR ile eriştiler!
Nîce, dertli, sıkıntılı, hastalıklı, ezâ, çile çekenler, hep kurtuluşu, selâmeti DUA ve ZİKİR’de buldular!
SENDE, dünyanın en güçlü silâhı olan DUA ve ZİKİR cihâzı mevcûttur
BEYNİNDEKİ, GÖNLÜNDEKİ bu en güçlü silâhı kullanmasını öğrenerek; bu yaşadığın dünyanın ve ölümötesi yaşamın tüm güzelliklerine erişebilirsin!
Ya da, DUA ve ZİKİR mekânizmasını kullanmaz, paslandırıp, bir kenara terkedersin, ki bunun cezasını da sonsuza dek çekersin!
Sana, karşılıksız, bedava verilmiş bir mekânizmadır bu! Hîbedir!
DUA ve ZİKİR için kimseye muhtaç değilsin ve kimseyi aracı koymak zorunda da değilsin!
İster, bu kitaptan yararlan; ister gönlünden geldiği gibi yönel! Ama kesinlikle, kendindeki, bu dünyanın en kıymetli cihâzı olan DUA ve ZİKİR cihâzını kullanmasını öğren
Göreceksin dünyan nasıl güzelleşecek

06 - Giris
08 - Niçin Dua?
12 - Dua Nedir?
12 - Duanın Sekli
22 - Duanın Yeri
24 - Duanın Zamanı
26 - Dua ve Kader
38 - Zikir Hakkında
43 - Zikir niçin çok önemli?
47 - Özel ve Genel Zikirler
53 - Çok zikreden deli mi olur?
56 - Zikir tenhada mı yapılmalıdır?
58 - Zikirde niçin Arapça kelimeler
63 - Kur’an-ı Kerim nasıl anlasılır?
72 - Istigfar bölümü
80 - Niçin ve neden Istigfar
83 - Seyyidül Istigfar
94 - Gizli Sirk hakkında
96 - En büyük Zikir; Kur’an-ı Kerim
100 - Âyet’el Kürsî
103 - Âmener Rasûlü
111 - Vemen Yettekı llâhe
113 - Yâ-Sîn
125 - Fetih Sûresi
137 - Izâ Vâkıa
147 - Tebâreke
154 - Amme (Nebe)

*************************************

1KİTAP

2KİTAP

PDF formatındaki bu dosyaları açabilmek için Adobe Acrobat programına gereksiniminiz olacaktır
http://wwwadobecom/products/acrobat/readstep2html



KAYNAK
E-Kitap Deposu

--------------------------------------------------------------------
Kim bildiği ile amel ederse, Allah ona bilmediklerini öğretirHz Muhammed Mustafa (SAV)
--------------------------------------------------------------------

D U A

Dua'nın ilk önce sözlük manasına bakalım : ALLAH'a yalvarma,TANRI'yı yardıma çağırma, üstün GÜÇ'ten bir şeyin yapılması veya yapılmamasını dilemek için yapılırSözlük manasından sonra,ÖZ manasına bakalım ve zevk edinelim : Bir vasıta veya vesile ile ALLAH'ıma yapılan yakarış ve belli çerçeve içine alınmış sözler ( ihlas – fatiha ve diğerleri ) dua'dır( madde dileğin dahil ) Dua'da sen – ben vardırYalnız vazife olarak değil,gönülden gelerek yapılan duadır makbul olan

OKUDUĞUMUZ DUALARIN ÖZ ANLAMLARINI BİLELİM :

İHLAS SURESİ : ( Kulhuvallahi ehad ) (YarattığınızSEN'den geldik,SEN'i aradık SIFATI'nı gördük,ZATI'nı aradıkSIFAT'ından,AŞK'ına düştükAŞK'ımızın büyüklüğü derecesinde ZAT'ına yaklaştık)

Şimdi de kelime kelime manalarına bakalım :

(" Kulhuvallahi ehad " dedik : Kul olduk " Allahüsamed " dedik : O'nu bildik

" Lem yelid velem yüled " dedik : Kül olduk " Velem yekun lehuküfüven ehad " denildikte

HAKK'ın " OL " DEDİĞİ'ne oldurduğuna,dönüşe uydurduğuna,gönüller ile katıldık)

FATİHA SURESİ : (Mücehhez dünyanın TEK KURUCU'suHer kulun TEK VERİCİ'si

Sevenin – sevmeyenin,bilenin – bilmeyenin KURTARICI'sı,yarattığı her varlığa,kucak dolusu vergisi olan ALLAH'ımBağlantımı gönülden diledim,uymaya çalıştım,her türlü şerre arkamı verdim)

KELİME-İ ŞAHADET :( Şahadet nedir ? O'nun verdiğine,senin aldığına,şükrün şahittir Kelime – i şahadet odur” ALLAH'ım,kainatta olan cümle varlığın şükrüme şahit olsun

SEN şahit istemezsin,çünkü her şeyde O'sunBenim görgüm de,O olsunOnlarda – SEN'i görebileyim,RESULÜ'nü SEN'in ile BİR bulabileyim,aradan her yükü kaldırabileyim, geceden şikayetçi olmayım,günün yükünde kuluna hata bulmayım”)

KEVSER SURESİ : ( İnna atayna )(Hak olanı almak,pak yolunu bulmak,irfanını bilmek, Rahim deyip uymakKevser suresinin ÖZ'ü budurKul,ÖZ'ünü bunda bulur

Kevser suresinde uymanın şartları vardır : bedenle değil,RUH'laMümin olan alırKevser suresini ÖZ'üne katan şüphesiz uyarKatiyyet vardır ÖZ'ündeKula – kulu bulduran,kulda ÖZ'ü bildiren,dilde sözü olduran,olayları dolduran,uymayanı donduran katiyyet vardır

Kevser'in verildiği,” RESULÜ'n” dendiği gün MİRAÇ günü idiO gün RESULÜ'ne sunulduKevseri okuyan : RESULÜ'ne tab olandırALLAH'ımın verdiğini RESULÜ'nden dileyendirNiyazında bulacaksın,içmiş kadar olacaksın)

(KEVSER SURESİ'nin elden ele değil,doğrudan RESULÜ'ne sunulduğu bilinsinHer verilen MELEĞİ eli ile geldi,Kevser suresi doğrusuna verildiKevser kadir gecesinde verilmiştir)

VELAHAVLE VELA KUVVETE İLLA BİLLAHİL ALİYÜLAZİM dedikte :( ALLAH'ım

Kainata havale ettiğim her varlık,kainatta hizmettedir,derKul,bu dua'yı okudukta : " YÜCE ALLAH'ımın verdiğinden kuvvet buldum,ona sahip oldum " derNe var ki,dediğinden kendisi de habersizdir)

(ÖZ mana açıktır,tevsir,niyete uyanı vermektir : ÖZ olduğu gibi söylemektirBir dua'yı, yüz arif yüz çeşit tevsir ederArif dedim,hata yokÇünkü,her arifin zevki de ayrıdır)

LAHAVLE VELA KUVVETE İLLA BİLLAHİL ALİYYİL AZİM : (ALLAHIMVerdiğin kuvvete sığınırım,YÜCE'liğine güvenirimALLAH'ımın YÜCE katı,O'ndan gelen kuvveti, O'nun yoluna sarf edeyim)

Diğer manası da : "( ALLAH'ımSEN'in YÜCE'liğine erişmeye çalışan gafilden,SANA sığınırım”)

(LAİLAHE İLLALLAH : YARATAN'a ortak asla olunmaz,RESULÜ'nün önüne geçilmez

LAİLAHE : YARATAN'ın BİR'liği demektir)

(İLLALLAH : BİR'liğine sığınınız,ALLAH'ımın BİR'liğinde KAİNATI görünüzBİR'liğin tek yönü dirliktir)

YASİN SURESİ (YASİN okuyan : dünya ve ahiretin selametini bulur,yumağını AŞK ile doldurur,kaideye oturur,yerini bulurKaideye oturan,sarsılmazGöç edenin ( ölenin ) dünyadan dileği YASİN'dirDüşünme,”dünyayı kırdım mı,hoşnut ettim mi ?Oraya varan : dünyayı fistan ( elbise ) gibi çıkarır,olduğu yerde bırakır,senin üzüntün sana kalırDualarınız : evvela

PEYGAMBER'imize,sonra cümlesine,sonra ULU'na)( kişinin ULU'su koruyucu meleği dir, her kulun bir ULU'su vardır ) Unutmayalım,şimdi göç etmişlerin beklediği YASİN,yarın göç ettiğimizde bizim beklediğimiz olacaktırHangi lisanda olursa olsun gönülden geldiğince okuyalım(YASİN'de niyaz'ın büyüğü vardır)

AYET – EL KÜRSİ : (Kulun yoludur,kulun halidir,her anı,her yanı onun ile doludurOnun için,ayrı kalmayalımGaflet,tatlı uykuya benzerHer sorgu,gafletin ta kendisidirElbet Ayet-el Kürsi'yi,dilinizden eksik etmeyinDilinizde yok ise,( bilmiyorsanız ) gönlünü katarsın, "okudum,O'nun ileyim” dersinKatık yaptığın gün münasip olandır,niyetine düşen değil

ALLAH'ıma sığınıp öyle yat,duanı ihmal etmeAyet-el Kürsi'yi okumadan yatma)

A B D E S T

ABDEST'in MANEVİ ANLAMI : (Bedendeki abdest : Su ile başlar,su ile biter

Zerredeki abdest : HAY ile başlar HAY ile devam eder gider,sonsuz VARLIĞINI güder)

ABDEST'İN BEDENSEL FAYDALARI : Abdest te bedenimizi temizlediğimiz gibi vücut sistemlerimize de faydaları vardır

a)dolaşım sistemine b) korunma sistemine ( lenf dolaşımına – beyaz kan dolaşımı ) c)vücudun statik elektriğine faydası vardır

Dolaşım sistemine : Damarları genişletip büzerek ona bir anlamda jimnastik yaptırır ve esnek kalmasını sağlarSu sıcaksa : damarları genişleterek,soğuksa : daraltarak,özellikle kalpten uzak damarların esnekliğini,zindeliğini sağlarSu,bu arada yine ısı farkı nedeni ile dokularda yavaşlamış dolaşımdan ortaya çıkan besim birikimlerini de genel dolaşıma katmış olurDamar sertliğini ve bunamayı da önler

Korunma sistemine : Vücudumuzda bildiğimiz kırmızı kan dolaşımı dışında bir de,beyaz kan dolaşımı vardırOnun damarları kırmızı kan damarlarından on kat daha incedirBazı sıyrık veya yaraların kenarında bu renksiz sıvının çıktığını fark ederizLenf ( beyaz kan ) dolaşımı, vücudun her noktasınıeksiksiz bir korunma nizamı içinde tutarVücuda giren mikrop,bir yabancı cisim,nedeni bilinmiyen kanser hücresi işte bu lenf dolaşımındaki savaşçı hücreler tarafından yok edilirLenf sisteminin uyarılmasında en önemli merkez,burun arkası ( nazo farin ) ve bademciklerdir ki,abdest almada bu iki noktanın yıkanması özellikle şart koşulmuşturBoyun yanlarının uyarılması lenf sistemine çok etkilidirBu da abdest almada mevcuttur
2
Vücudun statik elektriğine : Normalde vücudun tümüne ait statik bir elektrik dengesi vardır ve sağlıklı vücudun temel yapısı bu elektriğin dengeli olmasıyla yakından ilgilidirStatik elekriğin olumsuz etkilerinin biri de,deri altındaki minik kaslaradırAğrılı hastalıklar, sinirlilik ve de yüzü-n kırışması bu elektriğin düzensizliğinin bir örneğidirVucudumuzda bulunan kıllar duyu organlarımıza hizmet edip,onların faaliyetlerini sağlarlar( antan gibi ) Abdest aldığımızda deri ile birlikte kılları da temizlemiş oluyoruzAbdestde deriyi ovduğumuzda hareketini sağlarız,aynı şey namazda kaslar vasıtasıyla yapılır ve tüylerin sağlıklı yaşantıları sağlanır

N A M A Z

NAMAZ'IN MANEVİ ANLAMI : Kainatın bütün ibadetleri namazda mevcuttur,çünkü kainat gönlümüzdedirNamazda oruç vardır,hem bir şey yenmez midenin orucu,hem de manevi olarak bütün uzuvlarımızın orucu vardırZekat vardırHaç vardır : Namazda tavaf merkezi olan Kabeye dönülüyor ve şehadet vardırNamazda gönüller birliği vardır : gönüllerin birlendiği yer Kabe'ye eşittir( onun içindir ki kul gönlü aldığında Kabeyi tavaf etmiş olursunKul gönlü kırdığında ALLAH'ın NUR'unu silmiş olursun )

Namazda meleklerin ve kainattaki her zerrenin ibadetinin ve zikrinin tümü vardır,yane VAHDET vardırNamazda kainattaki ibadet şekilleri de mevcutturGüneş,ay ve yıldızların doğma batma hareketlerini rekattan sonra rekat gibi tekrar edip duruyorlarDağlar,namazdaki kıyam gibi dimdik duruyorlarHayvanlar : namazdaki ruku gibi iki büklüm bekliyorlar Ağaçlar : Namazdaki secde gibi devamlı olarak secdede duruyorlarÇünkü ağaçların ağızlarına benzeyen kökleri devamlı şekilde yerden su ve besin alırlarNamazda alemler birlenir ve sıfatlar insana tecelli ederNamazda başlangıçtan sona doğru,yavaş yavaş perdeler açılır ve sonda ALLAH'a katılış vardır ( secdede ) yane O'nda KÜL olmak,VARLIĞINA katılmak vardırNamaz miracımız olduğuna göre,RESULÜ'müz vasıtasıyla ALLAH'ımın lütfu olan KEVSER'i almaktayız( boynumuzdaki damardan almaktayız ) Kevser : (RESULÜ'nün himmetidirMiracında aldığı,RABB'imin – Kendisine sunduğu : Güneşten parlak,kardan ak,bal misali tatlı,kainata yetecek katlı”Ümmetim ile paylaşayım,sunduğum her damlada onlarla halleşeyim” dedi de RESULÜ,aldığı Kevser şarabını O'nun ( onun ) ile olanlarla payladı)Namaz çoklukta tekliktir

NAMAZIN ÖZ ANLAMI : Namaz,abdest,zikir ve bütün ibadetler,RUH'umuzun bedendeki zerrelerimizi dölleyebilmesi,kendisine katması içindir

KUR'AN zerreler halinde bizde mevcutturSevdikçe ve RESULÜ'müzün haliyle hallendikçe ALLAH'ın sıfatları ile sıfatlanıp bizdeki KUR'AN'ın belirmesini sağlıyoruz yane yaşıyan KUR'AN oluyoruzAmaç ölmeden ölmektir,kendimizi bilip RABB'imizi bulmak,kısacası fani iken ALLAH'a katılmakVücudumuzda düzenli bir şekilde yerleştirilmiş 1001 ana zerre vardır,buna binbir kapı da denir,bu binbir zerre bedendeki zerreleri dölledikçe ( kendine kattıkça ) kapılar açılır ve zerrelerimizde yazılı olan KUR'AN ayetleri yaşanır hale gelir , amaç faniyken yaşıyan KUR'AN olmaktırBöylelikle her an KUR'AN'ı yaşar hale gelip, gönül gözümüz açılmakta ve fani iken O'na katılmaktayızEvliyalar bu duruma gelmiş kişilerdir ki,onların her yaptığı ALLAH'ımın yap dediğidir,HAK adına hizmet görürler

Namaz kelimesini sondan öne doğru ,yane tersten okuyacak olursak "zaman” kelimesi çıkmaktadır,ALLAH'ım hiçbir şeyi tesadüfe bırakmadığı gibi bu anlam da tesadüfi değildir
3
Aslında sır dediğimiz her şey apaçık gözlerimizin önünde durmaktadır,ne var ki bizler bedeni gözlerimizle baktığımızdan aslını görememekteyizALLAH'ımın lutfu olarak gönül gözleri açılmış olanlar hakikati görmekte ve yaşamaktadırlarBu mertebedeki veli kullarında söz bitmektedir,ancak kulun hazmedebileceği kadarını ALLAH'ın izni kadar söyleyebilmektedirlerALLAH'ım bizleri de gönül gözleri açılmış,ölmeden ölmüş kullarından eylesin AMİN

NAMAZ ESNASINDAKİ HAREKETLERİMİZİN ANLAMI :

Namaza başlarken kıbleye yane KABE'ye dönmekteyiz,KABE dünyanın merkezi olup ilk ADEM'in yer yüzüne indirildiği noktadır ve KABE dıştan göründüğünün dışında daha birçok değişik fonksyonlara sahiptirBu tecelliyatın biri de,bizlerin maddi alemden manevi aleme bağlantımızı kurar,gönlümüzdeki KABE'mizle bağlantımızı sağlarNiyet edip ellerimizi kulağımıza getirip " Allahu Ekber " dediğimizde Mirac'ımıza başlamış olur,namaz müddetince maddeden sıyrılıp manaya doğarız

Bakalım ellerimizi neden kulaklarımıza ***ürüp namaza başlıyoruz ? Aceba ellerimizdeki sır ne ? (Her parmakta bir gerçeği bulursun,iki elde iki alem olursunEldeki alemin sırrına güldükAçtığın avucunda RABB'imin AD'ı yazılıdır( arapça rakkam ile sol elde 81 ve sağ elde 18 = 99 sıfatı )O'na,O'nu şahit tutarsan,elinde niyazına katarsan,BİR'liğe katılırsan : on parmağın onunu da açtığında,on birinci sen olursun, ( O'nda BİR olmak vahdet'e ermek, zerrelerin aynı anda BİR'lenmesi ) gönlün ile son bulursun( bunları gönlün ile yaparsan hazzına varırsın ) Her insanın avucu bilelim : Ayetlidir)

KIYAM : ( ayakta dururken ) Kıyam :değişen değil,gelişene denilirGelişen için dağılmak gerekirEski binanın yerine yenisini kurmak için,eskiyi dağıtırsın,yeni binayı inşa edersin

Kıyam,odurEskiden sıyrılıp yeniye yer ayırmak,yeniyi hazırlamak,kendini yenile demektir

Kıyamda ellerimizi bağladığımızda : (Bağladığın elinde ,Birliğini anarsınBirlik ateşi sende, O'nun için yanarsın)Kıyamda yenilenme olur,ellerimizi bağladığımızda : Cemali ile Celalini birlerizRÜKU'da : Maddi alemden çıkıp,mana alemine girip alemleri seyrederek,on sekiz bin alemi geçip mekanların bittiği sınıra varıyoruzBütün maddi şeylerden arınıp,teslimiyete giriyoruzAlçak gönüllülükle O'na katılma izni istiyoruz( secdeye vardığımızda O'na katılıyoruz )

SECDE : Secdede YARATAN ile yaratılanın BİR olması vardırBir hadisde : Bana yedi kemik üzerinde secde etmem emrolundu denerek nasıl secde etmemiz gerektiği tarif edilmiş

Secde : (ALLAH'ımın sevgisine varmakla değil,sevgisini içte duymakla yapılırSecdeden maksat : hürmettirSecdeden maksat : sevmektir,O'nun ile BİR olmaktır,O'na KÜL olmaktır ( Kül :VARLIĞI'na katılmaktır ) Secde,odurSecde gerçeğin perdesini açar)

SELAM : Namazda selamlarken Dördü birlerizÖnce kainattaki her zerreyi selamlar,NUR'u MUHAMMED ile bütünleniriz,sonra NUR'u MUHAMMED ile ALLAH'ı selamlarız,sonra da O'nun ile O'nu selamlar O'nda BİR'lenip VARLIĞI'na katılırız( O'nun ile O'nu selamlamak : ALLAH ile TANRI'yı selamlamaktır) Selamda ZAT'ı mevcuttur( Yasin suresi 58ayet ) Selamda ALLAH'ın RAHMET'i,RESULÜ'nün ŞEFAATİ mevcutturHer selamdan sonra : (RESULÜN ile SANA yöneldik ALLAH'ım deyiniz,selamdaki harf sayısınca ( 5 ) tekbir getiriniz ve O'nun ile O'na sığınınız)( En kısa tekbir Allahu Ekber'dir )

Selam sırf namazda değil,her anımızda olsun :Kulu selamladığımızda,taşı selamladığımızda, hayvanı selamladığımızda,boş dahi olsa bir mekana girdiğimizde muhakkak selam verelim, beden gözü görmese de , gönül gözü görmektedir : bilelim ki kainatta hiçbir yer boş değildir, bu idrak ile her zerreyi selamlıyalım ve selamdan sonra yukarıda belirttiğimiz niyazımızı AŞK ile yapalım
4
NAMAZ VAKİTLERİNİN MANEVİ ANLAMLARI :

(Akşam namazı : Gerçeğin örtüsüdür Yatsı namazı : Bilincin dürtüsüdür Sabah namazı : Aklının tartısıdır Öğle namazı : Sevginin tezgahı İlkindi namazı : Görgünün girizgahıdır

Her biri öbürünü tamamlarGönül,akıl,mantık,düzenini bir birine bağlarO zaman akıl,gönül,mantık emin olurGayrette hikmet vardır,emekte nimet vardırHer biri sevgiye ***ürür,gönüllerdeki kayguyu bitirir) FRANZ