Su Daveti (Mendel-İ Nefsi)

Bu konu nefs-i emmare itibari ile degil, Bir arastirmaci ve Insanliga faydali olanabilinecek takva sahibi ihlasli bir ruhani kişilik icinde arastirma ve ilim yolu tutulmalidir

Tavsiyem Bu islerle(Azaim ilmi) ile ilgilenenlere Basiret gozunuzu acmanizdir Vesselam asagiya yazdigimda ilmi ve ruh gucu az, bu gibi konularda bilgisi yetersiz sirf merak konusu veya başi boş bir ceserat ile kesinlikle denenmesini tavsiye ederim Neden dersen Kuranin tilsimlariyla onlari itaat ettirmektir ve serlerinden kurtulmaktir ozune girmektir, Bu nasil derseniz Zikir iledir Devamli zikir… vesselam… Nedemek istedigimi, Bedi-u Zaman Said Nursi hazretlerinin sozleriyle bitirmek isterim



Ve çok su-i istimalata mense olmakla beraber,içinde bir dogru olsa on yalan karisiyorCünkü, dogruyu ve yalani ayirdedecek bir mihenk,bir ölçü olmadigindan habis ruhlar ve seytana yardim eden cinnîlerin,bu vesile ile,hem onun ile mesgul olanin kalbine ve hem de Islemiyete zarar vermek ihtimali varCünkü, maneviyat namina,Islâmî hakîkatlere ve genel inanca aykiri haber vermeler oluyorHabis ruhlar iken,kendilerini temiz ruhlar zannettirip,belki kendilerine bazi büyük veliler namini verip Islamiyetin esaslarina aykiri sözlerle zarar vermeye çalisabilirlerHakikati degistirip,saf gönüllüleri…


Fakat simdiki gibi, bazen kendine …… namini veren cinlere ve seytanlara ve habis ruhlara musahhar ve maskara olup oyuncak olmak degil,belki Kuranin tilsimlariyla onlari itaat ettirmektir ve serlerinden kurtulmaktir

Hem, ruhlarin temessülüne isaret eden Hz Süleymanin (as), ifritleri celb ve teshirine dair ayetler; hem,"Ona (Meryeme) ruhumuzu (Hz Cebraili) gönderdik de,kendisine düzgün bir insan seklinde temessül etti" gibi bazi ayetler, ruhanîlerin temessülüne isaret etmekle beraber,ruhlarin celbine dahi isaret ediyorlarFakat isaret olunan temiz ruhlarin celbi ise, medenîlerin yaptigi gibi, hezeliyat suretinde bazi oyuncaklara,o pek ciddi ve ciddi bir âlemde olan ruhlara hürmetsizlik edip,kendi yerine ve oyuncaklara celbetmek degil; belki ciddi olarak ve ciddi bir maksad için,Muhyiddin-i Arabî gibi zatlar ki,istedigi vakit ruhlar ile görüsen bir kisim ehl-i velayet misüllü, onlara müncelip olup,münasebat peyda etmek ve onlarin yerine gidip âlemlerine bir derece yaklasmakla ruhaniyetlerinden manevi istifade etmektir

Kâmil müslümanlar,ruh çagirma seanslariyla gayb âlemini tanimaya çalismak yerine,Kuran vasitasiyla o âlemi bilmeye gayret ederler ira Kuran, alem-i sehadette âlem-i gaybin lisanidir


MENDEL-I NEFSI ;

Su daveti:

Mesaji yazan tarafindanSILINMISTIRozel olarak verilecektir! bil hubud ve şimmuuu dehneti, Behderyuşin, ve Lekyuşin ennar tahrik mes asa ismillahi aziym Dedikten sonra devami olarak (Ayet)>Elleti tettali-u alel ef-ideh inneha aleyhim mu’sadeh, fi amedim mumeddedeh (Ve tekrar devam ederek baska bir Ayeti okursun )>Ya gavmena ecibu daiyallahi…………(den)……… Ulaike fi dalalin mubin (e kadar olan ayet) (Ve sonra su ayeti eklersin)> Tahsebuhum cemian ve gulubuhum şedde


Buhur: Luban, Kusbara Sarttir


Davet şekli : 3 gun oruc tutulur, her namazdan sonra Azimet 7 defa okunur 3 gun sonra yatsi namazindan sonra veya gece bir koseye cekilir, Yukaridaki ayetleri misk, zagferan(safran),gul yagi ile karistirilmiş ince uclu bir murekkep kalem ile Kristal bir kasenin icine yazilir Temiz su icine dokulur ve yazilarin silinmesi saglanir, sonra gozlerini sudan ayirmadan, Azimet 121 defa tekrarlanir, hadimler suyun icinde gorunrneyme baslarlar


Gonderilmesi: 7 defa Zilzal suresi, veya baska bir Sarfiye duasi olabilir ("Bismillahirrahmanirrahim İnsarifû ilâ mekâniküm bârakellahü minküm ve aleyküm yâ ervâhıl ulviyetti ves süfliyyeti insarifû ilâ mevâtıniküm ve cealnâ min beyni eydiyhim sedden feağşeynâhüm fehüm lâ yübsırûn, bârakellahü minküm ve aleyküm"

Üç,Yedi,Dokuz,11 vs defa okunursa davet edilen cinler geldikleri yere geri dönerler

Unutmadan davet esnasinda, Keşif ayeti yazilip alnina konur (Basina taktigin tekkenin icine alnina yerlesebilecek sekilde koy)