Anadolu Aleviliği Nasıl Oluşmuştur? |
12-20-2012 | #1 |
Prof. Dr. Sinsi
|
Anadolu Aleviliği Nasıl Oluşmuştur?Anadolu Aleviliği Nasıl Oluşmuştur? anadolu, alevilik, oluşum Anadolu Aleviliği Nasıl Oluşmuştur? FrmSinsi Anadolu Aleviliği Nasıl Oluşmuştur? Hakkında |
Anadolu Aleviliği Nasıl Oluşmuştur? |
12-20-2012 | #2 |
Prof. Dr. Sinsi
|
Anadolu Aleviliği Nasıl Oluşmuştur?Anadolu Aleviliğini anlamak için, Hacı Bektaş Veli’yi tanımak gerekir Çünkü, Anadolu Aleviliği ve Bektaşiliği ile Hacı Bektaş Veli adı, eş anlamlıdır Biri bilinmeden diğeri bilinemez Anadolu’da halk arasında, Bektaş Veli’nin hayatı ile ilgili sayısız rivayet vardır Bu nedenle Hacı Bektaş Veli’nin hayatı ile ilgili bilgilerin esasını masalımsı, mitolojik bilgiler oluşturur Yani, Hacı Bektaş Veli’nin gerçek hayatı yanında, bir de mitolojik hayatı vardır Mitolojik hayatında, masal unsuru hakimdir Kahramanımızın bir bağırması ile yüzlerce kişi ölebilir, yok olabilir Erenler, denize halısını veya postunu serer üstüne oturur, karşıya geçer Sırası gelince şahin olur, güvercin olur uçar Gerekirse silkinir, insan olur Bir anda birçok yerde olabilir Sabah ibadetini Kabe’de kılar, öğle ibadetinde evine döner Ateşte, kaynar suda yanmaz Taşa basar, taşta ayak izleri çıkar Taşı isterse un gibi ezer, dağı saman çöpü gibi nefesiyle uçurur Taşlar, kerametine tanıklık eder Hayvanlar keremi ile dile gelir, kayalar yürür Yırtıcı hayvanlar onun bakışıyla ya yok olur ya da taş kesilir İradesi tabiat kanunlarının üstündedir Dileyip de gerçekleştiremediği şey yoktur Zaman içinde zaman, mekan içinde mekan yaratır Onun için yok yoktur; doğuşu bile bir kerametin sonucudur Ölüm ise onun için uyumak anlamına gelir Velayetname, Hacı Bektaş Veli’yi işte böyle tanıtıyor Her masalda halkın yorumu vardır Dileği, düşüncesi, anlayışı, anlatışı ve masalın dayandığı bir gerçek payı vardır Bu yüzden bazen gerçek masallaşır ve dile gelir Bu özellik, bütün dinlerde ortak paydayı oluşturur Hıristiyan aziz de ejderha öldürür, Müslüman aziz de, Budist aziz de Hıristiyan aziz de şu veya bu hayvanın donuna girer, Müslüman aziz de, Budist azizi de Hepsi denizi geçer, havada uçar vs Bu olağanüstü olaylar dinden ya da mezhepten değil, çok tanrılı dinler dönemindeki düşünceden kaynaklanır Bunlar, refah ve huzur dileğidir Erişilmeze erişmeyi isteme duygusudur Bu özellikler hangi ulus ve dinde olursa olsun ortak özlemlerdir Geçmişte ortak şeyler yaşanmıştır Aynı inanç ve aynı özlemler paylaşılmıştır Bu durum, şu ya da bu oranda bugüne de yansımıştır Hacı Bektaş Veli’nin Anadolu’ya gelişi, Anadolu Selçuklu Devleti’nin son yıllarına rastlıyor Hacı Bektaş Veli’yi Anadolu’ya büyük Türk tasavvufçusu Pir Ahmet Yesevi’nin halifelerinden Lokman Parande’nin gönderdiği rivayet edilir Lokman Parende aynı zamanda Hacı Bektaş Veli’ye, babası İbrahim Al Sani (Seyyid Muhammed) tarafından Hoca olarak tutulmuştur Lokman Parende öğrencisini Yesevilik tekkelerinde uygun örf ve ananeye göre yetiştirmişti İslamiyet’in Türkler arasında yayılmasından sonra, Yesevilik Türkler arasında gelişen ve büyük taraflar toplayan ilk Müslüman Türk tarikatı olmuştur Yesevilik, Türkistan, Anadolu ve Rumeli’nde bulunan Türk tarikatlarına tasavvuf anlayışını soktu Hacı Bektaş Veli’nin Anadolu’ya gelişinden önce Baba İshak önderliğinde Anadolu Selçuklu Devleti’ne karşı büyük bir başkaldırı olmuş, Alaaddin Keykubat ayaklanmayı ancak paralı Fransız askerlerinin yardımıyla ve çok kanlı bir biçimde bastırmıştı Bu sırada, bir başka tasavvuf piri, Ahi Evren Veli de Kırşehir’de yaşıyordu Bütün Anadolu işçi ve esnafı onun buyruğundaydı Ahilik ve Babailik temelde birbirine yakın düşünce akımlarıdır Hacı Bektaş Veli Kırşehir’e yerleşmeden önce Horasan ve Erdebil’de tekke eğitimi almış, bunun dışında Ortadoğu’yu hayli gezmiş, incelemişti Bazı kaynaklar Mekke ve Medine’ye gittiğini de yazar Bektaş Veli, İran Batınilerini, Arabistan’daki İsmailileri, Horasan’da Yeseviliği, Mezopotamya’yı Selçuklu Sultanındaki Acem etkisini, Karamanlılardaki Türklük fikrini, Ahi ve Babai inançlarını da yakından tanımıştı Hacı Bektaş Veli’nin Anadolu’ya geldiği yıllarda Anadolu çok karışıktı Anadolu Selçuklu Devleti, halka yabancılaşmıştı Acem ve Arap etkisindeki Türklere insan muamelesi bile yapılmıyordu İktidar ve din kavgalarının alıp yürüdüğü Anadolu’da halk Selçuklu yönetiminden çok hoşnutsuzdu Zaten Babai İsyanı da bu yüzden çıkmıştı İsyanın önderi İshak, Selçuklu ordusunu bir kaç kez yendikten sonra, Fransız paralı askerlerin yardımı ile ele geçirilmiş, asılmış ve isyan da böylece bastırılmıştı (1240) Hacı Bektaş Veli, Anadolu’da uzun süre gezdikten sonra, Kırşehir civarındaki, Sulucakaracahöyük’e (bugünkü Hacıbektaş Kasabası) yerleşti Orada tekkesini kurdu ve inançlarını yaymaya başladı |
|