Haccın Sünnetleri Nelerdir

Haccın Sünnetleri Nelerdir
Hakkında Haccın Sünnetleri Nelerdir




Haccın Sünnetleri Nelerdir

Haccın Sünnetleri

--------------------------------------------------------------------------------

1- Temettüe niyet etmemiş âfâkî olanların, hemen Mescid-i harâma girerek (Tavâf-ı kudûm) yapmalarıdır Kâ'beyi görünce tekbîr, tehlîl ve duâ edilir Erkekler, Hacer-i esvede el ve yüz sürer Süremezse, uzaktan istilâm eder Yani ellerini kaldırıp, 'Bismillâhi, Allahü ekber' deyip yüzüne sürer Tavâf-ı kudûmdan ve iki rek'at namâzdan sonra, Safâ ile Merve arasında sa'y yapılır Bundan sonra, ihrâmı çıkarmadan, Mekke şehrinde oturup, Terviye gününe kadar, istenildiği mikdâr, nâfile tavâf yapılır Müfrid olan ve kârin olan hâcılar, taş atıp traş oluncaya kadar ihrâmı çıkarmayacağı için, ihrâmın men' ettiği şeylerden, hergün, sakınmaları lâzım olur Bu şeylerden sakınamayacak kimselerin, mütemetti' hâcı olması uygundur Mescid-i harâm içinde namâz kılanların önünden geçmek günâh değildir

2- Tavâfa (Hacerül-esved)den başlamak ve burada bitirmektir

3- İmâmın üç yerde hutbe okumasıdır Birisi, Zil-hicce ayının yedinci günü Mekkede; ikincisi, dokuzuncu günü, öğle namâzı olunca, öğle ve ikindi namâzlarından önce, Arafâtta; üçüncüsü, onbirinci günü, Minâda okunur Arafâtta, hutbe bitince öğle ve hemen sonra ikindi namâzı, cemâ'at ile kılınır İmâma yetişemeyen, ikindi namâzını, ikindi vaktinde kılar Namâzdan sonra, imâm ve cemâ'at, mescid-i Nemreden, Mevkıfe gelip, imâm hayvanda, hâcılar ise yerde, kıbleye karşı, ayakta veya oturarak vakfeye dururlar Cemâ'atin de hayvanda olması efdaldir (Cebel-i rahme) kayaları üstüne çıkmak ve vakfe için niyet etmek lâzım değildir

4- Arafâta gitmek için, Mekkeden, (Terviye günü), yani Zil-hiccenin sekizinci günü, sabâh namâzından sonra çıkmaktır Mekkeden Minâya gidilir

5- Arefe gününden önceki ve bayramın birinci, ikinci ve üçüncü günlerinin geceleri, Minâda yatmaktır Üçüncü gece ve günü Minâda kalmak mecbûrî değildir Seksenbeşinci maddenin birinci paragrafına bakınız!

6- Arafâta gitmek için, Minâdan, güneş doğdukdan sonra yola çıkmaktır

7- Arefe gecesi Müzdelifede yatmaktır Arafâttan Müzdelifeye gelip, burada, yatsı vakti olunca, akşam ve yatsının farzları birbiri ardınca, cemâ'at ile kılınır Akşam namâzını Arafâtta veya yolda kılanların Müzdelifede tekrâr cemâ'at ile veya yalnız olarak, yatsı ile birlikte kılması lâzımdır

8- Müzdelifede, vakfeye, fecr ağardıkdan sonra durmaktır Gece Müzdelifede yatıp, fecr açılırken, sabâh namâzını hemen kılıp, sonra, (Meş'arilharâm) denilen yerde, ortalık aydınlanıncaya kadar, vakfeye durulur Güneş doğmadan önce, Minâya hareket edilir Yolda (Muhasser) denilen vâdîde durmamalıdır Burası (Eshâb-ı fîl) durak yeridir Minâya gelince (Mescid-i Hîf)e en uzak olan ve (Cemre-i Akabe) denilen yerde, sağ elin baş ve şehâdet parmakları ile, iki buçuk metreden veya dahâ uzakdan, Cemre yerini gösteren duvarın dibine nohud kadar yedi taş atılır Duvarın üstüne veya insana, hayvana çarptıkdan sonra dibine düşerse câiz olur Ertesi fecre kadar câiz ise de, o gün öğleden önce atmak sünnettir Sonra, hiç durmadan buradan gidilip, isterse kurban keser Çünki, seferî olana kurban kesmek vâcib değildir Seferî olan hâcıların, müfrid oldukları zaman kurban kesmeleri vâcib değildir Kurbandan sonra traş olur ve ihrâmdan çıkar Bayramın birinci günü Minâda olanlar ve bütün hâcılar, bayram namâzı kılmaz Sonra, o gün veya ertesi gün veya dahâ ertesi gün Mekkeye gidip, Mescid içinde ve niyet ederek (Tavâf-ı ziyâret) yapar Buna (Tavâf-ül ifâda) da denir Tavâf-ı ziyâreti ve traşı bayramın üçüncü günü güneş battıkdan sonraya bırakmak mekrûhdur ve kurban kesmek lâzım olur Yalnız baygın olanın yerine başkası tavâf yapabilir Tavâf-ı ziyâretde, önceden bu tavâf için sa'y yaptıysa, artık bir dahâ (Remel) ve (Sa'y) yapmaz Yapmadıysa, sa'y yapması vâcibdir Bu tavâfda (Iztıba'), yani ihrâmın üst kısmını sağ koltuk altından geçirip, sol omuz üzerine koymak yoktur Tavâf namâzından sonra Minâya gelir Öğle namâzını Mekkede veya Minâda kılar Bayramın ikinci günü, öğle namâzından sonra Minâda hutbe okunur Hutbeden sonra, üç ayrı yerde, yedişer taş atılır (Mescid-i Hîf)e yakın olandan başlanır Üçüncü günü de böyle yedişer taş atılır ki, hepsi kırkdokuz taş olur Bunları öğleden önce atmak câiz değildir veya mekrûhdur Üçüncü günü güneş batmadan önce, Minâdan ayrılır Dördüncü gün de Minâda kalıp, fecrden güneşin gurûbuna kadar dilediği zaman yirmibir taş dahâ atmak müstehabdır Dördüncü günü fecre kadar Minâda kalıp da taş atmadan ayrılırsa, koyun kesmek lâzım olur Birinci ve ikinci yerlerinde taş attıktan sonra, kollar omuz hizâsına kaldırılarak ve el ayaları semâya veya kıbleye çevrilerek duâ edilir Atılacak yetmiş taş, Müzdelifede veya yolda toplanır Hayvan üstünde taş atmak câizdir (Tavâf-ı sadr)dan sonra, zemzem suyu içilir Kâ'benin kapı eşiği öpülür Göğüs ve sağ yanak (Mültezem) denilen yere sürülür Sonra, Kâ'be perdesine yapışıp, bildiklerini okur ve duâ eder Ağlayarak Mescid kapısından dışarı çıkar

Minâ, Mekkenin; Müzdelife, Minânın; Arafât da, Müzdelifenin şark cihetindedir Son yapılan asfalt caddelere göre, Minâ ile Mekke arası dörtbuçuk, Minâ ile Müzdelife arası 3,3 ve Müzdelife ile Arafât arası 5,4 kilometre, Safâ ile Merve arası üçyüzotuz metre, Safâ tepesindeki kemer ile Kâ'be arası yetmiş metre oldu

9- Arafâtta, vakfeden önce gusl etmektir

10- Minâdan Mekkeye son dönüşte, önce Ebtah denilen vâdiye gelip, burada bir mikdâr durmaktır Buradan Mekkeye gelip dilediği kadar kalır

11- Hacca giderken, muhtâc olmayan ana, babadan, alacaklılardan, kefîlinden izin almak sünnettir Ana baba muhtâc ise, izinsiz gitmek harâmdır Nafaka bırakmadı ise, zevcesinden izinsiz gitmesi de harâm olur Mekke şehrine (Mu'allâ) kapısından, Mescide (Bâbüsselâm)dan ve gündüz girmek müstehabdır

Haccın sünnetini yapmayana cezâ lâzım gelmez Mekrûh olur Sevâbı, azalır Arefe günü Cum'aya rastlarsa, yetmiş hac sevâbı hâsıl olur Halk arasında buna hacc-ı ekber deniliyor Bu söz doğru değildir

Huzura Doğru'dan alınmıştır