Hz.Hamzanın Hayatı

HzHamzanın Hayatı





Bu konu bana Verilmişti belki Bazı ARkadaslarımızın İşine yarar inş

HAMZA IBN ABDULMUTTALIB (ra)

(Hz HAMZA)


Hz Peygamber'in amcasi, Sehidlerin efendisiKünyesi; Ebn Ya'la veya Ebû Ammâre; Lakabi; Esedullah (Allah'in Aslani)dir Babasi Abdulmuttalib, annesi Hâle'dirHz Hamza, Peygamberimizin amcalarinin en küçügüdür Dogumdan bir kaç gün sonra, Peygamberimizi emziren Ebû Lebeb'in câriyesi Süveybe daha önceleri Hz Hamza'yi da emzirmis oldugundan, Hamza Peygamberimizin süt kardesi idiHz Hamza, orta boylu, güçlü kuvvetli, heybetli, onurlu bir sahabîdir Hz Hamza (ra) iyi bir avci, keskin nisanci, Kureys'in en sereflilerindendir Mazlumlara yardim etmeyi seven cesur bir savasçiydi Av dönüsü evine gitmeden Ka'be'yi tavaf edecek kadar kutsal kabul ettigi degerlere saygili, karsilastigi sahislara selâm verip sohbet etmesini seven mürüvvetli bir insandi Onun gençlik dönemine ait bilgilerimiz yok denecek kadar azdir (Ibnu'l-Esîr, Isdit'l-Gâbe, II, 52)Peygamberimiz yakinlarina Islâm'i teblig etmis olmasina ragmen, Hz Hamza henüz müslüman olmamisti Ebû Cehil'in Peygamberimize yaptigi bir hakaret sonucunda müslüman olmustur Peygamberimiz bir gün Safâ tepesinde iken Ebû Cehil ve arkadaslari onun yanina gelirler Ebû Cehil Peygamberimize hakaret eder Abdullah b Cüdâ'nin câriyesi bu olayi seyredin av dönüsü Kabe'ye ugramayi âdet edinen Hz Hamza'ya anlatir Hz Hamza, eve gitmeden Ebû Cehil'in yanina ugrayarak elindeki yayi Ebû Cehil'in kafasina çalar, basini yaralar ve hakaret eder Bir gün sonra da Allah Rasûlünün yanina giderek (Bi'set'ten iki yol sonra) müslüman olurHz Hamza'nin müslüman olmasi Peygamberimizi çok sevindirmistir Onun Islâm'a girmesiyle müslümanlar güçlendi Müsrikler rahatsiz oldularMekke müsrikleri, hicretten sonra da rahat durmadilar Peygamberimizin ve müslümanlarin Medine'den çikarilmasi için Abdullah b Übeyy, Hazreç ve Evs kabilesi müsrikleriyle iliski kurdular Müslümanlarin hac yollarini da kapadilarMüsriklerin gözlerini korkutmak, Sam ticaret yollarini keserek onlari sikintiya düsürmek gerekiyordu Peygamberimiz bu amaçla Hz Hamza'yi Sifu'l-Bahr'a gönderdi Otuz kisilik bir kuvvetle Hz Hamza belirtilen yere vardi Müsriklerin kervam Sifu'l-Bahra gelmisti Kervanda Ebû Cehil de bulunuyordu Üçyüz kisilik bir kuvvetleri vardiHz Hamza, müsriklerle çarpismak istiyordu Yaninda bulunan müslümanlar da ayni duyguyu yasiyorlardiHenüz müsrik olan Mecdi b Amr b Cühenî bu iki grubun arasina girdi Hem müslümanlarla hem de müsriklerle görüstü Sonunda iki tarafi çarpismaktan vazgeçirdiBundan Sonra Hz Hamza'yi Bedir savasinda görüyoruz Bedir savasinda Utbe, Vefid, Seybe meydana çiktilar Çarpismak için er dilediler Hz Hamza, Seybe ile çarpisti Bir hamlede Seybe'yi öldürdü Daha sonra Utbe'yi ve Tuayma b Adiyy'i öldürdüHz Hamza, Bedir savasinda kahramanca savasti Allah ve Rasûlünün hosnutlugunu kazandiBedir savasinda Hz Hamza (ra)'nin etkinligi ileri boyutlara ulasti ve müsriklere karsi amansiz bir savas verdi Hârisû't-Temîmî, HzHamza'nin Bedir'deki durumunu anlatan bir rivayetinde söyle diyor: "Hamza b Apdülmuttalib(ra)'in, Bedir savasinda üzerinde, deve kusu olan kim" diye sordu "Hamza b Abdulmuttalib" diye cevap verildi O müsrik: "Ne yaptiysa O bize yapti" diye mirildandi" (M Yusuf Kandehlevi, Hadislerle müslümanlik, ll, 553) Hz Hamza, Bedir Savasini mütekaib Kaynukogullari gazvesine katildiPeygamber Medine'ye geldiginde Yahudilerle anlasma yapmisti Yahudiler, Bedir savasini müslümanlarin kazanmasini hazmedemediler"Siz savasin ne demek oldugunu bilmeyen adamlarla çarpistiniz" dediler Savas için firsat kollamaya basladilarKaynuka gazvesi'nin genel sebebi bir kadina karsi yapilan terbiyesizliktir Kadincagiz bazi esyalarini Kaynuka pazarinda sattiktan sonra bir kuyumcuya giriyor Kuyumcu yahudi kadinin eteginin alt kismini üst kismina bir dikenle igneliyor Kadincagiz ayaga kalktiginda üzeri açiliyor Utaniyor, sikiliyor, feryat ediyor, çevresinden yardim istiyor Kadinin yardimina kosan müslümanlar Yahudiyi öldürüyor Yahudiler de müslümanin basina üsüsüyorlar ve onu sehid ediyorlarÖldürülen müslümanin akrabalari Peygamberimizden yardim istiyorlar Bunun üzerine-Peygamberimiz Yahudilerden antlasmanin yenilenmesini istedi Yahudiler Peygamberimizin bu istegini reddettilerBu olay üzerine Peygamberimiz beyaz sancagim Hz Hamza'nin eline verip Kaynukaogullarinin üzerine gönderdi Kaynukaogullari Yahudileri bekledikleri yardima kavusamayinca teslim olmak zorunda kaldilarBedir savasi'nin acisini unutmayan Kureysliler yeniden savas için hazirliga basladilar Bir yil önceki kervanin gelirini savas için harcamaya karar verdiler Savas için degisik müsrik kabilelerden yardim isteyerek büyük bir kuvvet olusturdularBu kez de Kureys'in kadinlari da katilacakti Bedir Savasi'nin bozgunla bitmesi sebebiyle müsrik kadinlar erkeklerini suçluyorlardi Bedir'in matemini tutarak erkekleri savasa tesvik ediyorlardiCübeyr b Mut'i'nin Vahsi adinda Habesli bir kölesi vardi Bu köle harbe (Habeslilere özgü bir mizrak) atmakta oldukça maharetli idi Hz Hamza, Cübeyr b Mut'im'in amcasi Tuayma b Adiyy'i Bedir savasinda öldürmüstü Cübeyr, amcasinin acisini unutmamisti Kölesi Vahsi ile konustu Hz Hamza'yi öldürmesi sartiyla kendisini serbest birakacagini bildirdiPeygamberimiz, Medine'nin içinde kalmayi, savunma savasi yapmayi düsünüyordu Bedir Savasi'na katilmayanlar düsmanla yüz yüze gelmek, Medine disinda savasmak istiyorlardi Peygamberimiz Ashabin bu tavri karsisinda Medine disinda savasilmasina karar verdiHz Hamza'da Medine disinda savasilmasina taraftardi Hattâ Peygamberimize "sana, kitabi indirmis olan Allah'a yemine eder, and içerim ki, bu kilicima Medine disinda Kureys müsrikleriyle çarpismadikça yemek yemeyecegim" demistiHz Hamza Cuma günü oruçlu idi Cumartesi müsriklerle karsilastigi zaman da oruçlu bulunuyorduPeygamberimiz, sabahleyin "Rüyada, meleklerin, Hamza'yi yikadiklarini gördüm" diye buyurdu Uhut bölgesine varildi, orduya savas düzeni verildi Kureys'in birinci bayraktari Talha b Ebî Talha, Hz Ali tarafindan, ikinci bayraktari Osman b: Ebî Talha da Hz Hamza tarafindan öldürüldü Sancaktarlarin ölmesi Kureys'i saskina çevirdi Sarsildilar, sendelediler Halid b Velid'in saldirilari da sonuç vermedi: Müsrikler, kaçismaya basladilar Hz Hamza Uhud günü "ben Allah'in Arslaniyim" diyerek kihç salladi Sâfvân, Hz Hamza'yi savasirken görüyor, "Ben, bugüne kadar kavmini öldürmeye onun kadar hirsli bir kimse daha görmedim" buyuruyor Uhud savasinda müsriklerin çogunu Hz Hamza öldürmüstürKureysliler bozguna ugrayip kaçmaya baslayinca Peygamberimiz tarafindan görevlendirilen okçular yerlerini birakmaya basladilar Birbirlerine "ne duruyorsunuz? Allah, düsmani bozguna ugratti Siz de, müsriklerin ordugahina giriniz Kardeslerinizle birlikte ganimet toplayiniz" dediler Diger bir kismi bu teklife itiraz ettiler "Siz Rasûlullah'in: Bizi arkamizdan koruyunuz! Sakin yerinizden ayrilmayiniz! Bizim öldürüldügümüzü görürseniz de yardimimiza kosmayiniz! Ganimet topladigimizi görürseniz de, bize katilmayiniz! Bizi arkamizdan koruyunuz" buyurdugunu bilmiyor musunuz?" dedilerOkçular, komutanlari Abdullah b Cübeyr'i dinlemediler; "ganimetten nasibimizi alacagiz" diyerek yerlerini terkettiler Abdullah b Cübeyr'in yaninda çok az bir kuvvetin kaldigini gören Halid b Velid bu firsati degerlendirmek istedi Kuvvetlerini bir araya topladi, okçularin üzerine yürüdü Abdullah b Cübeyr, kendilerine dogru bir kuvvetin geldigini görünce arkadaslarina dagilmamalarini söyledi Müslüman okçular, üzerlerine gelen Kureys müsriklerini ok yagmuruna tuttular Oklari bitinceye kadar kahramanca savastilar Abdullah b Cübeyr, oklari bitince mizragi ile savasti daha sonra kilicini kinindan siyirdi Sehid düsünceye kadar çarpisti Digerleri de ayni sekilde savastilar Kureys'in süvarileri insanliga yakismayan bir davranisla Abdullah b Cübeyr'in karnini destiler, barsaklarini döktülerOkçularin yerlerini birakmasi, kalan kisminin sehid edilmesiyle müslümanlar gâfil avlandilar Hem arkadan, hem önden kusatildilar Müslümanlar saskinlikla birbirlerine kiliç sallamaya basladilarHâris b Amr kizi ile Utbe'nin kizi Hind de Hz Hamza'yi öldürmesi için Vahsi'yi tesvik ediyorlardi Vahsi, açik dövüsmekten korkuyor, gizli dövüsmeyi tercih ediyorduVahsi, Uhud Savasindaki durumu söyle açikliyor: "Halk arasinda Ali'yi aradim Çok uyanik, girisken, çevik, çekingen ve etrafina çok bakinan bir adamdi Kendi kendime:"benim aradigim adam bu degildir" dedim O sirada Hamza'yi gördüm Halki kasip kavuruyor, kesip biçiyordu Firsat kollamak için kayanin arkasina gizlendim Bir ara Siba'b Ümmü Emmâr "var mi benle çarpisacak bir yigit' diyerek meydan okuyordu Hamza ona: "Allah ve Rasûlüne sen misin meydan okuyan' dedi Göz açtirmadan, bacaklarindan vurdu yere serdi Sel sulari arkalarina eristigi sirada ayagi kayip düsünce mizragimi firlatip attim; bögründen vurdum"Hz Hamza'yi Sehid eden Vahsi daha sonra bir kenara çekilir Hind üzerindeki takilarini çikarir Vahsi'ye verir Hz Hamza'nin yanina gelen Hind, onun burnunu, kulaklarini keser, cesedine iskence yapar, hatta cigerini bile çigneyerek parçalarVahsi müslüman olusunu anlatirken: "Mekke'nin fethinden sonra Mekke'ye gelerek Rasûl-i Ekremi gördüm Bana dedi ki: "Sen Vahsi misin?" Ben cevap verdim: "Evet" Hamza'yi sen mi öldürdün? buyurdular "Öyle oldu" dedim Bunun üzerine Allah Rasûlü buyururdular ki: "bana yüzünü göstermemen mümkün mü? Ben de çikip gittim Rasûlullah'in vefatindan sonra yalanci peygamber Müseyleme ortaya çikti Belki bu herifi öldürürüm de günahimi öderim, diye düsündüm Müslûmanlarla birlikte Yemâme'ye gittim ve bildiginiz gibi Mûseyleme'yi öldürdüm (Sahihi Buharî, V, 36, 37)Allah Rasûlünün Hz Hamza'ya derin bir sevgisi vardi Bu sevgiden dolayi elinde olmayarak "Vahsi"ye karsi olumsuz bir tutum içinde olmaktan da çekiniyordu Bu sebeple de Vahsi'yi görmek istememistiPeygamberimiz, Hz Hamza'nin sehit oldugunu ögrenince onun basi ucuna gelir ve dua eder Hz Hamza, kiz kardesi Safiyye'nin getirdigi bir hirka ile kefenlendi Peygamberimiz, amcasi Hamzâ'nin cenaze namazini kildirdi Hz Hamza, Uhud'a defnedildiHz Peygamber'den iki veya dört yas büyük olan Hamza, öldürüldügünde elli yedi yasinda idi Hz Peygamber (sas) öldürülen her sehid ile beraber Hamza'nin namazini tekrarlamis; o gün yetmis iki defa onun cenaze namazini kildirmistir Hz Peygamber (sas)'in ilk cenaze namazi kildigi sehidin de Hz Hamza oldugu söylenmistir Hz Hamza'nin esi, çocuklari Medine'de olmadigi için sehâdetine aglanmamis bunu gören Hz Peygamber "Hamza'nin niye aglayanlari yok" buyurmustur Bunu duyan Ensâr önce Hamza için sonra kendi sehidleri için aglamaya basliyorlar Tarihçi Vâkidî (V 207/223) benim zamanima kadar bu adet devam etmekteydi diye naklediyor (Ibnü'l-Esir, Usdü'l-Gâbe, II, 51, 55)Hz Hamza, bir gün Peygamber Efendimize gelerek Cebraîl (as)'i asli yapisiyla görmek istedigini bildirdi Peygamberimiz, Hz Hamza'ya "O'nu görmeye dayanabilir misin?" diye sordu Hz Hamza, "Evet, dayanabilirim" diye cevap verdi Bunun üzerine Peygamber Efendimiz "otur, öyleyse" buyurdular Cebrail (as) müsriklerin Kâbe'yi tavaf edecekleri zaman elbiselerini üzerine koymakta olduklari kütüge indi Peygamberimiz Hz Hamza'ya "Kaldir gözünü, bak" dedi Hz Hamza'ya bakip, Cebrail'in zebercede yesil cevhere benzeyen ayaklarini görünce bayildi Arkasinin üzerine düstü Bu olayi Ibn Sa'd Tabakat'inda anlatmaktadirHz Hamza Peygamber (sas)'den su hadisi rivâyet etmistir: "Su duayi hiç birakmayin; "Allahümme inni es'eluke bismike'l-a'zam ve ridvânike'lekber" (Ibn Esîr, Usdü'l-Gâbe, II, 55)Bekir SAGLAM

HzHamzanın Hayatı


Bu konu bana Verilmişti belki Bazı ARkadaslarımızın İşine yarar inş

HAMZA IBN ABDULMUTTALIB (ra)

(Hz HAMZA)


Hz Peygamber'in amcasi, Sehidlerin efendisiKünyesi; Ebn Ya'la veya Ebû Ammâre; Lakabi; Esedullah (Allah'in Aslani)dir Babasi Abdulmuttalib, annesi Hâle'dirHz Hamza, Peygamberimizin amcalarinin en küçügüdür Dogumdan bir kaç gün sonra, Peygamberimizi emziren Ebû Lebeb'in câriyesi Süveybe daha önceleri Hz Hamza'yi da emzirmis oldugundan, Hamza Peygamberimizin süt kardesi idiHz Hamza, orta boylu, güçlü kuvvetli, heybetli, onurlu bir sahabîdir Hz Hamza (ra) iyi bir avci, keskin nisanci, Kureys'in en sereflilerindendir Mazlumlara yardim etmeyi seven cesur bir savasçiydi Av dönüsü evine gitmeden Ka'be'yi tavaf edecek kadar kutsal kabul ettigi degerlere saygili, karsilastigi sahislara selâm verip sohbet etmesini seven mürüvvetli bir insandi Onun gençlik dönemine ait bilgilerimiz yok denecek kadar azdir (Ibnu'l-Esîr, Isdit'l-Gâbe, II, 52)Peygamberimiz yakinlarina Islâm'i teblig etmis olmasina ragmen, Hz Hamza henüz müslüman olmamisti Ebû Cehil'in Peygamberimize yaptigi bir hakaret sonucunda müslüman olmustur Peygamberimiz bir gün Safâ tepesinde iken Ebû Cehil ve arkadaslari onun yanina gelirler Ebû Cehil Peygamberimize hakaret eder Abdullah b Cüdâ'nin câriyesi bu olayi seyredin av dönüsü Kabe'ye ugramayi âdet edinen Hz Hamza'ya anlatir Hz Hamza, eve gitmeden Ebû Cehil'in yanina ugrayarak elindeki yayi Ebû Cehil'in kafasina çalar, basini yaralar ve hakaret eder Bir gün sonra da Allah Rasûlünün yanina giderek (Bi'set'ten iki yol sonra) müslüman olurHz Hamza'nin müslüman olmasi Peygamberimizi çok sevindirmistir Onun Islâm'a girmesiyle müslümanlar güçlendi Müsrikler rahatsiz oldularMekke müsrikleri, hicretten sonra da rahat durmadilar Peygamberimizin ve müslümanlarin Medine'den çikarilmasi için Abdullah b Übeyy, Hazreç ve Evs kabilesi müsrikleriyle iliski kurdular Müslümanlarin hac yollarini da kapadilarMüsriklerin gözlerini korkutmak, Sam ticaret yollarini keserek onlari sikintiya düsürmek gerekiyordu Peygamberimiz bu amaçla Hz Hamza'yi Sifu'l-Bahr'a gönderdi Otuz kisilik bir kuvvetle Hz Hamza belirtilen yere vardi Müsriklerin kervam Sifu'l-Bahra gelmisti Kervanda Ebû Cehil de bulunuyordu Üçyüz kisilik bir kuvvetleri vardiHz Hamza, müsriklerle çarpismak istiyordu Yaninda bulunan müslümanlar da ayni duyguyu yasiyorlardiHenüz müsrik olan Mecdi b Amr b Cühenî bu iki grubun arasina girdi Hem müslümanlarla hem de müsriklerle görüstü Sonunda iki tarafi çarpismaktan vazgeçirdiBundan Sonra Hz Hamza'yi Bedir savasinda görüyoruz Bedir savasinda Utbe, Vefid, Seybe meydana çiktilar Çarpismak için er dilediler Hz Hamza, Seybe ile çarpisti Bir hamlede Seybe'yi öldürdü Daha sonra Utbe'yi ve Tuayma b Adiyy'i öldürdüHz Hamza, Bedir savasinda kahramanca savasti Allah ve Rasûlünün hosnutlugunu kazandiBedir savasinda Hz Hamza (ra)'nin etkinligi ileri boyutlara ulasti ve müsriklere karsi amansiz bir savas verdi Hârisû't-Temîmî, HzHamza'nin Bedir'deki durumunu anlatan bir rivayetinde söyle diyor: "Hamza b Apdülmuttalib(ra)'in, Bedir savasinda üzerinde, deve kusu olan kim" diye sordu "Hamza b Abdulmuttalib" diye cevap verildi O müsrik: "Ne yaptiysa O bize yapti" diye mirildandi" (M Yusuf Kandehlevi, Hadislerle müslümanlik, ll, 553) Hz Hamza, Bedir Savasini mütekaib Kaynukogullari gazvesine katildiPeygamber Medine'ye geldiginde Yahudilerle anlasma yapmisti Yahudiler, Bedir savasini müslümanlarin kazanmasini hazmedemediler"Siz savasin ne demek oldugunu bilmeyen adamlarla çarpistiniz" dediler Savas için firsat kollamaya basladilarKaynuka gazvesi'nin genel sebebi bir kadina karsi yapilan terbiyesizliktir Kadincagiz bazi esyalarini Kaynuka pazarinda sattiktan sonra bir kuyumcuya giriyor Kuyumcu yahudi kadinin eteginin alt kismini üst kismina bir dikenle igneliyor Kadincagiz ayaga kalktiginda üzeri açiliyor Utaniyor, sikiliyor, feryat ediyor, çevresinden yardim istiyor Kadinin yardimina kosan müslümanlar Yahudiyi öldürüyor Yahudiler de müslümanin basina üsüsüyorlar ve onu sehid ediyorlarÖldürülen müslümanin akrabalari Peygamberimizden yardim istiyorlar Bunun üzerine-Peygamberimiz Yahudilerden antlasmanin yenilenmesini istedi Yahudiler Peygamberimizin bu istegini reddettilerBu olay üzerine Peygamberimiz beyaz sancagim Hz Hamza'nin eline verip Kaynukaogullarinin üzerine gönderdi Kaynukaogullari Yahudileri bekledikleri yardima kavusamayinca teslim olmak zorunda kaldilarBedir savasi'nin acisini unutmayan Kureysliler yeniden savas için hazirliga basladilar Bir yil önceki kervanin gelirini savas için harcamaya karar verdiler Savas için degisik müsrik kabilelerden yardim isteyerek büyük bir kuvvet olusturdularBu kez de Kureys'in kadinlari da katilacakti Bedir Savasi'nin bozgunla bitmesi sebebiyle müsrik kadinlar erkeklerini suçluyorlardi Bedir'in matemini tutarak erkekleri savasa tesvik ediyorlardiCübeyr b Mut'i'nin Vahsi adinda Habesli bir kölesi vardi Bu köle harbe (Habeslilere özgü bir mizrak) atmakta oldukça maharetli idi Hz Hamza, Cübeyr b Mut'im'in amcasi Tuayma b Adiyy'i Bedir savasinda öldürmüstü Cübeyr, amcasinin acisini unutmamisti Kölesi Vahsi ile konustu Hz Hamza'yi öldürmesi sartiyla kendisini serbest birakacagini bildirdiPeygamberimiz, Medine'nin içinde kalmayi, savunma savasi yapmayi düsünüyordu Bedir Savasi'na katilmayanlar düsmanla yüz yüze gelmek, Medine disinda savasmak istiyorlardi Peygamberimiz Ashabin bu tavri karsisinda Medine disinda savasilmasina karar verdiHz Hamza'da Medine disinda savasilmasina taraftardi Hattâ Peygamberimize "sana, kitabi indirmis olan Allah'a yemine eder, and içerim ki, bu kilicima Medine disinda Kureys müsrikleriyle çarpismadikça yemek yemeyecegim" demistiHz Hamza Cuma günü oruçlu idi Cumartesi müsriklerle karsilastigi zaman da oruçlu bulunuyorduPeygamberimiz, sabahleyin "Rüyada, meleklerin, Hamza'yi yikadiklarini gördüm" diye buyurdu Uhut bölgesine varildi, orduya savas düzeni verildi Kureys'in birinci bayraktari Talha b Ebî Talha, Hz Ali tarafindan, ikinci bayraktari Osman b: Ebî Talha da Hz Hamza tarafindan öldürüldü Sancaktarlarin ölmesi Kureys'i saskina çevirdi Sarsildilar, sendelediler Halid b Velid'in saldirilari da sonuç vermedi: Müsrikler, kaçismaya basladilar Hz Hamza Uhud günü "ben Allah'in Arslaniyim" diyerek kihç salladi Sâfvân, Hz Hamza'yi savasirken görüyor, "Ben, bugüne kadar kavmini öldürmeye onun kadar hirsli bir kimse daha görmedim" buyuruyor Uhud savasinda müsriklerin çogunu Hz Hamza öldürmüstürKureysliler bozguna ugrayip kaçmaya baslayinca Peygamberimiz tarafindan görevlendirilen okçular yerlerini birakmaya basladilar Birbirlerine "ne duruyorsunuz? Allah, düsmani bozguna ugratti Siz de, müsriklerin ordugahina giriniz Kardeslerinizle birlikte ganimet toplayiniz" dediler Diger bir kismi bu teklife itiraz ettiler "Siz Rasûlullah'in: Bizi arkamizdan koruyunuz! Sakin yerinizden ayrilmayiniz! Bizim öldürüldügümüzü görürseniz de yardimimiza kosmayiniz! Ganimet topladigimizi görürseniz de, bize katilmayiniz! Bizi arkamizdan koruyunuz" buyurdugunu bilmiyor musunuz?" dedilerOkçular, komutanlari Abdullah b Cübeyr'i dinlemediler; "ganimetten nasibimizi alacagiz" diyerek yerlerini terkettiler Abdullah b Cübeyr'in yaninda çok az bir kuvvetin kaldigini gören Halid b Velid bu firsati degerlendirmek istedi Kuvvetlerini bir araya topladi, okçularin üzerine yürüdü Abdullah b Cübeyr, kendilerine dogru bir kuvvetin geldigini görünce arkadaslarina dagilmamalarini söyledi Müslüman okçular, üzerlerine gelen Kureys müsriklerini ok yagmuruna tuttular Oklari bitinceye kadar kahramanca savastilar Abdullah b Cübeyr, oklari bitince mizragi ile savasti daha sonra kilicini kinindan siyirdi Sehid düsünceye kadar çarpisti Digerleri de ayni sekilde savastilar Kureys'in süvarileri insanliga yakismayan bir davranisla Abdullah b Cübeyr'in karnini destiler, barsaklarini döktülerOkçularin yerlerini birakmasi, kalan kisminin sehid edilmesiyle müslümanlar gâfil avlandilar Hem arkadan, hem önden kusatildilar Müslümanlar saskinlikla birbirlerine kiliç sallamaya basladilarHâris b Amr kizi ile Utbe'nin kizi Hind de Hz Hamza'yi öldürmesi için Vahsi'yi tesvik ediyorlardi Vahsi, açik dövüsmekten korkuyor, gizli dövüsmeyi tercih ediyorduVahsi, Uhud Savasindaki durumu söyle açikliyor: "Halk arasinda Ali'yi aradim Çok uyanik, girisken, çevik, çekingen ve etrafina çok bakinan bir adamdi Kendi kendime:"benim aradigim adam bu degildir" dedim O sirada Hamza'yi gördüm Halki kasip kavuruyor, kesip biçiyordu Firsat kollamak için kayanin arkasina gizlendim Bir ara Siba'b Ümmü Emmâr "var mi benle çarpisacak bir yigit' diyerek meydan okuyordu Hamza ona: "Allah ve Rasûlüne sen misin meydan okuyan' dedi Göz açtirmadan, bacaklarindan vurdu yere serdi Sel sulari arkalarina eristigi sirada ayagi kayip düsünce mizragimi firlatip attim; bögründen vurdum"Hz Hamza'yi Sehid eden Vahsi daha sonra bir kenara çekilir Hind üzerindeki takilarini çikarir Vahsi'ye verir Hz Hamza'nin yanina gelen Hind, onun burnunu, kulaklarini keser, cesedine iskence yapar, hatta cigerini bile çigneyerek parçalarVahsi müslüman olusunu anlatirken: "Mekke'nin fethinden sonra Mekke'ye gelerek Rasûl-i Ekremi gördüm Bana dedi ki: "Sen Vahsi misin?" Ben cevap verdim: "Evet" Hamza'yi sen mi öldürdün? buyurdular "Öyle oldu" dedim Bunun üzerine Allah Rasûlü buyururdular ki: "bana yüzünü göstermemen mümkün mü? Ben de çikip gittim Rasûlullah'in vefatindan sonra yalanci peygamber Müseyleme ortaya çikti Belki bu herifi öldürürüm de günahimi öderim, diye düsündüm Müslûmanlarla birlikte Yemâme'ye gittim ve bildiginiz gibi Mûseyleme'yi öldürdüm (Sahihi Buharî, V, 36, 37)Allah Rasûlünün Hz Hamza'ya derin bir sevgisi vardi Bu sevgiden dolayi elinde olmayarak "Vahsi"ye karsi olumsuz bir tutum içinde olmaktan da çekiniyordu Bu sebeple de Vahsi'yi görmek istememistiPeygamberimiz, Hz Hamza'nin sehit oldugunu ögrenince onun basi ucuna gelir ve dua eder Hz Hamza, kiz kardesi Safiyye'nin getirdigi bir hirka ile kefenlendi Peygamberimiz, amcasi Hamzâ'nin cenaze namazini kildirdi Hz Hamza, Uhud'a defnedildiHz Peygamber'den iki veya dört yas büyük olan Hamza, öldürüldügünde elli yedi yasinda idi Hz Peygamber (sas) öldürülen her sehid ile beraber Hamza'nin namazini tekrarlamis; o gün yetmis iki defa onun cenaze namazini kildirmistir Hz Peygamber (sas)'in ilk cenaze namazi kildigi sehidin de Hz Hamza oldugu söylenmistir Hz Hamza'nin esi, çocuklari Medine'de olmadigi için sehâdetine aglanmamis bunu gören Hz Peygamber "Hamza'nin niye aglayanlari yok" buyurmustur Bunu duyan Ensâr önce Hamza için sonra kendi sehidleri için aglamaya basliyorlar Tarihçi Vâkidî (V 207/223) benim zamanima kadar bu adet devam etmekteydi diye naklediyor (Ibnü'l-Esir, Usdü'l-Gâbe, II, 51, 55)Hz Hamza, bir gün Peygamber Efendimize gelerek Cebraîl (as)'i asli yapisiyla görmek istedigini bildirdi Peygamberimiz, Hz Hamza'ya "O'nu görmeye dayanabilir misin?" diye sordu Hz Hamza, "Evet, dayanabilirim" diye cevap verdi Bunun üzerine Peygamber Efendimiz "otur, öyleyse" buyurdular Cebrail (as) müsriklerin Kâbe'yi tavaf edecekleri zaman elbiselerini üzerine koymakta olduklari kütüge indi Peygamberimiz Hz Hamza'ya "Kaldir gözünü, bak" dedi Hz Hamza'ya bakip, Cebrail'in zebercede yesil cevhere benzeyen ayaklarini görünce bayildi Arkasinin üzerine düstü Bu olayi Ibn Sa'd Tabakat'inda anlatmaktadirHz Hamza Peygamber (sas)'den su hadisi rivâyet etmistir: "Su duayi hiç birakmayin; "Allahümme inni es'eluke bismike'l-a'zam ve ridvânike'lekber" (Ibn Esîr, Usdü'l-Gâbe, II, 55)Bekir SAGLAM

Kaynak: Sâmil Islam ansiklopedisi