Niyet Neyse Sonuç O

Niyet Neyse Sonuç O



Hz Peygamber sav Efendimiz bir kudsî hadisinde şöyle buyuruyor: “Allahu Tealâ buyurur: Benim için bir amel işleyip, başkasını bu amele ortak eden kimsenin bu ameli tamamen kendisi içindir Ben bu amelden uzağım Ben ortaklıktan en müstağni olanım” (Mâlik)



Görüldüğü gibi gizli niyetler şirk sayılarak ameli mahvetmekte ve hatta cezaya sebebiyyet vermektedir Ancak bu ve benzeri ayet ve hadisleri derin bir vukufiyetle inceleyen İmam-ı Gazzalî ks Hazretleri, bu tür karışık ve gizli olan niyetlerle yapılan amelin niyetinde Allah rızası ne kadar kuvvetli ise o kadar sevap alacağını, riya ne kadar galip ise o kadar ceza göreceğini belirtmektedir Eğer her ikisi de eşit ise birinin sevabı diğerinin günahını imha edecek, amel mahvolsa da ceza görmeyecektir



~~~~~~~~~~~~~~~~


bir amelin salih olması, imana bitişik olup şirk ve riyadan uzak, iyi bir niyet ve ihlasla yapılması, amelin İslam’a uygun olması, sırf Allah rızası gözetilerek yapılmış olması gerekir salih amelleri işlerken niyetlerin düzgün olması gerekir ibadetler, yalnız Allah'a yapılır, Allah'tan başkasına ibadet yapılmayacağı gibi, Allah rızası dışında başka bir amaçla da ibadet yapılmaz




Allah'a yapılan ibadete, başkasını ortak etmek, ibadetle dünyevi bir çıkar sağlamak veya toplum nezdinde itibar kazanmak gibi; ibadetin ruhuna aykırı niyet ve amaçlarla yapılan ibadetleri Allah kabul etmeyeceği gibi değer de vermeyecektir Allah rızasını kazanmak niyetiyle yapılan amele başkasının da rızasını karıştırmak riyadır herhangi bir amele riya karıştığı zaman, o amelin ecrini yok eder