Düzyayla, Gölköy Tarihi

Tarihi
a) Adını nereden aldığı: Anlatıldığına göre Mahmudiye(Düzyayla) ,Haruniye,Cihadiye ve Süleymaniye beldeleri Karahasnda yaşayan bir aileye ait olup Mahmut ismindeki oğluna şu anda bulunduğumuz Düzyayla (Mahmudiye) toprakları düşmüştür
Başka rivayete göre o zamanlar Hapsamana(Gölköy)de Arap harfleri kullanılırken devlet köylere isim vermek için yasa çıkarmış ve muhtarlar birer harf çekmişlerBelde muhtarı "mim" harfini çekmiş ve beldenin adı MAHMUDİYE olmuştur1974 yılında belde beldiyelik olunca yeni bir ad belirlenmesi istenmiş ve o zaman belediye encümen azası olan Salim BİNGÖL "Düzyayla" olsun demiş ve beldenin adı Düzyayla olarak değişmiştir2003 ylında belediye başkanı Mustafa SERDAR bu ismi "Göksu" olarak değiştirmek istemişse de bu karar Ordu ilinde kabul edilmiş fakat Ankara'da reddedilmiştir
b) Tarih boyunca kimlerin elinde kaldığı ve üzerinde kurulan beylikler :Beldenin tarih boyunca kimlerin elinde kaldığı ve üzerinde hangi beyliklerin kurulduğu kesin olarak bilinmemektedirBüyüklerin anlattıklarına göre yaylaların kurulduğu yerlerde Cumhuriyetten önce Ermenilerin yaşadığı ve daha sonra buralardan göç ederek batıya (Çanakkale, İstanbul vb) gittikleri belirtilmektedirBeldede tarihi kalıntı yok denecek kadar azdırKozalan mahallesinde şu anda toprak altında kalmış bir mağara olup ne amaçla kullanıldığı bilinmemektedirAyrıca Ermenilerin göç ettiği yaylalarda onlardan kalma ev,ağıl ve değirmen kalıntıları bulunmaktadır
c) Beldenin ilk sakinleri :Belde kuruluşu çok eski olup ilk yerleşenlerinin Fatsa,Perşembe ve Ordu çevresinden geldiği söylenmektedirBu insanların sivrisinekten kaçarak buralara yerleştiği söylenmektedirO zamanlar ormanlarla kaplı olan beldede ormanlar kesilerek halk yerleşmiştir
Başka bir rivayete göre belde halkı farklı yerlerden gelmektedirGökbudaklar Van'dan,Şahinler sülalesi Rize'den,Öztürkler sülalesi Sivas'tan,Sadıklar sülalesi Hatay'dan ve Karadenizler sülalesi Ordu ili Perşembe ilçesinden geldiği söylenmektedir
d) Geçim durumu :Beldenin en önemli iki geçim kaynağı fındık ve hayvancılıktırHavanlardan elde edilen süt,yoğurt,peynir,tereyağı ve çökelek Aybastı ve Gölköy ilçelerinde cumartesi pazarlarında satılmaktadırAyrıca canlı hayvan ticareti de yapılmaktadırHalkın büyük bir kısmı geçimini fındıktan sağlamaktadırAncak fındık olmadığı zamanlarda sıkıntı çekilmektedir2004 yılında fındık olmaması nedeniyle İzmit-Gebze,Amasya-Suluova beldelerine halkımızdan göçler olmuştur
Beldemizde iş olanağı olmadığı için erkeklerin 0 / 0 80'i il dışına çalışmaya gitmektedirBunların tamamı inşaat sektöründe çalışmaktadırAyrıca beldemizden sanayi beldesi olan İzmit ili Alikahya beldesi ve Gebze ilçesine büyük oranlarda göçler olmaktadırAmasya ili Suluova ilçesine de hayvancılık için göçler olmaktadırHalkın yıllık geliri hayvancılık ve fındık üretiminin durumuna göre değişmektedirBu nedenle halkın çoğu fakirlik sınırındadırBeldede nüfusun hızla artması ailelere düşen toprak miktarının bölünmeler nedeniyle azalmasına sebep olup ailelerin toprakları10-55 ve 70 dönüm arasında değişmektedir
e) Okulun tarihçesi :Ören ilkokulu ilk defa 1973-74 öğretim yılında açılmıştırOkul 5 yıllıktı1992-93 yıllarında belediye ,milli eğitim ve halkın destekleriyle 8 yıllık 3 katlı bir okul binası yapılmış ve 1994 yılında öğretime başlamıştırHalen 9 öğretmenle 260 öğrencisiyle eğitim-öğretime devam etmektedir
Okulumuzun orta kısmı açılıncaya kadar eğitime fazla önem verilmiyorduAçıldıktan sonra ise halk çocuklarını okula göndermeye başlamış ayrıca beldede okuma oranı artmıştırHalkımız çocuklarını liseye göndermeye başlamıştır
f) Beldenin yol ve sağlık durumu :Beldemizde asfalt yol bulunmayıp tamamı stabilize yoldurYol önemli bir problemdirHava şartlarının etkisi(aşırı yağmur gibi) bu durumu daha zora sokmaktadır
Düzyaylada bir sağlık ocağı bulunmakta olup imkanları sınırlıdırBurada 3 personel yer alır (1 hemşire,1 ebe,1 sağlık memuru)Halkın aşı ihtiyacı buradan sağlanmaktadırSağlık sorunları ise ilçelerde ve ilde çözümlenmektedir
g) Atasözleri ve deyimleri :Kullanılanlardan bazıları şunlardır

Öküz büyük olsunda çekmezse çekmesin
Yavuz itin yarası eksik olmaz
Kapıyı korumayan köpeğe yal verilmez
İyiliğe iyilik olsaydı koca öküzü bıçak kesmezdi

Deyimlerden bazıları

Kabak tadı vermek
Gazel okumak
Yılan bile sıcağa akar vs

h)Mahalli oyunlar ve türküler :Beldemizde karışık oyunlar oynanıp ayrıca halay,karşılama ve pıtık oyunları da oynanırSevilen türküler ise Ordu'nun dereleri,Hatipoğlu,Hekimoğlu ve sevdiğime varamadım vb
ı) Dış dünya ile bağlantıları :Bağlantıyı sağlayan önemli iki araç telefon ve televizyondurUlaşım alanında ise stabilize yollarla Aybastı,Gölköy ve Reşadiye ilçelerine bağlanmaktadırGazete,dergi,kitap vb ihtiyaçlarını ilçelerden sağlanmaktadırYiyecek ve giyecek ihtiyaçlarının büyük bir kısmı ilçelerden sağlanmaktadır
Beldede sosyal faaliyetlerin yok denecek kadar az olması nedeniyle halk zamanının çoğunu tarla ,bahçe ve ormanlarda çalışarak,bayanlar tarla işi ve el işleri ile uğraşarak geçirmektedirErkeklerin bir kısmı kış aylarında zamanlarını kahvelerde geçirmektedir



Kaynak : Wikipedia