Bozarmut Köyü Kargı Çorum

Çorum İli Köyleri - Bozarmut Köyü Kargı- Bozarmut Köyü Hakkında Bilgiler - Bozarmut Köyü Resimleri




Çorum
Bilgiler
Nüfus 53 (2000)
Koordinatlar
Posta Kodu 19900
Alan Kodu 0364
Yönetim
Coğrafi Bölge Karadeniz Bölgesi
İl Çorum
İlçe Kargı

Bozarmut, Çorum ilinin Kargı ilçesine bağlı bir köydür

Tarihi
Köyün hangi tarihte kurulduğuna dair bir bilgi yoktur köyün kuruluşu etraf köylerde yaşıyan üç kişinin ava çıkması ve köyün bulunduğu yere gelmeleri orda ki doğa güzelliginden etkilenmeleri ve armut ağaçlarının bolca bulunduğu ve güzel bir çayırı olan bu bölgeye ev yapmaya karar vermeleri nedeni ile kurulmuştur bu üç avcı 1 koçoğlu 2 körahmetoğlu 3 uzunoğludur bu avcılar evlerini yapıp köyü kurmuşlardır bu 3 kabile zamanla çoğalmışlardır köye daha sonra samancılar kabilesi yerleşmiştir ve köy nufusu artışa geçmiştir Köyün bilinen ilk muhtarı koçoğlu hüseyin çavuştur köy daha sonraları büyük illere çok göç vermiştir köyün büyük illere göç vermesi köylülerin birbirinden ayrılmalarını sağlamamıştır köylüler genellikle yaz aylarında bozarmutda buluşurlar Birbirlerinden kopma gibi nedenlerle karşılaşmamışlardır köyün en önemli özelliği suyunun bol olmasıdırBozarmut köyünün halkı diğer köylerin dışında Bozarmuta daha bağımlıdır,Bir ilçenin kaymakamı gibi su-elektrik-altyapıya önem verirlerDiğer köyler Bozarmut bağlı idi

Köyün Şuan Önde Gelen Kabileleri

1-Keçeoğlu 2-Galincooğulları 3-Uzungil 4-körahmetoğlu


Kültür

Köyün kız isteme gelenekleri hala görenek olarak devam etmektedirve Keşkek,içiyağlı,bulgur aşı,tarhana,bamya ve pilavlı aş başlıca yemeklerindendir


Düğün günü öğle namazından sonra “gelin alma” ya gidilirGelin arabası süslenirOğlan evinin önünde toplanan arabalara 1,5-2 m uzunluğunda basma takılır Gelin arabasının takısı biraz torpilli olur Damadın babası gelin arabasının önüne oturur Cebinde içine para konulmuş zarflar vardır Zarfların içine zamanın en küçük kağıt parası konur Ailenin durumuna göre daha fazlası konulabildiği gibi, zarfların bir kısmı da boş olabilir Arabaların kornaları çalınarak, gelin arabası önde, konvoy halinde kız evine gidilir Herkes arabalardan iner Kadınlar düğün evine girerler, erkekler de bahçede beklerler Bu bekleyiş gelin alıcıya biraz zor gelir; ama “kız evi naz evi” olduğundan gelinin çıkışı biraz ağırdan alınır Gelinin yakınlarından küçük bir çocuğa gelinin kuşağı bağlattırılır Çocuk “kuşak ermiyor” diye bağırırDamattan bahşişini alır ve kuşak bağlanırAynı şekilde bir başka çocuk çeyiz sandığının üzerine otururO da bahşişini almayınca sandığın üzerinden kalkmaz Nihayet gelin hanım kapıda görünür, damat beyin kolunda gelin arabasına kadar yürürler Hoca efendinin duasından sonra alkışlarla arabaya binerler Bu arada arabalara birer basma da kız evinden takılmıştır Kornalar çalmaya başlarBüyük bir telaş içerisinde arabalara binilirDüğün konvoyu her zaman ki güzergahından geçerek oğlan evine gelirGüzergah hiç değişmezÇarşıdan geçilir, benzinliğin önünden u dönüşü yapılıp oğlan evine gelinirYolda gelin arabasının önü çocuklar tarafından kesilirDamadın babası cebindeki zarfları çocuklara dağıtırEve gelinirGelin, arabadan iner, hoca dua eder, alkışlarla gelin avluya girer Bu arada damadın babası cebindeki bozuk paraları çocukların üzerine atarÇocuklar daha çok para kapabilmek için birbirleriyle yarışırlarGelin, eve girerken avluda bir kova suya tekme attırılırBuğday ölçmek için kullandığımız “hak”ın üzerine oturtulur Gelinin başından aşağı bir avuç buğday serpilirBir direğin önüne dikilir ve başı hizasından ağaca çivi çakılırEve girince doğruca mutfağa götürülür, bal ve yağ gibi geçinsinler diye bal ve yağ yedirilirGelin yatak odasına girince , yatağının üzerinde erkek çocuğu yuvarlandırılır Gelin eve girerken, gelin alıcı da avluda kurulan sofralarda, keşkek, pilav, nohut ve helvadan oluşan yemeği kaşıklamaktadırYemekler yenildikten sonra düğün sahibine hayırlı olsun denir, gidilir

_________GÜYEĞÜ KOYMA:______________________

Yatsı namazından sonra hoca efendi ve cemaatla birlikte tekbirlerle damat eve götürülürDamadın sırtına kırmızı bir cüppe örtülür”Al güyeğü ol” tabirinin kullanılması bundandırDamadın hocası ve yakın arkadaşları koluna girerlerBu arada damadın arkadaşları damadın sırtına yumruk vurmak için birbirleriyle yarışırlarArkasından bir grup genç de damadı korumaya çalışır Bu arada sürekli tekbir getirilir Avlu kapısından içeri girilir, hoca duayı yapar, damat hocanın ve babasının elini öper, koşarak eve girer Damat koşarken arkasından yumurta atılır Evden bir sini leblebi, şeker, lokum getirilirOrada bulunanlara dağıtılır Hoca efendiye de bir havlu sarılıp verilir Kalabalık dağılmaya başladığı sırada damadın arkadaşları evin kiremitlerine, odanın camına adet yerini bulsun diye taş atarlar Darısı bekarların başına

________________GELİN GÖSTERME:_______________

Düğün bittikten sonra sıra gelin hanımın eşinin akrabaları ile tanışmasına gelmiştir İlk önce ailenin büyüklerinden başlamak üzere bütün akrabalar ziyaret edilir Ziyaretler genellikle akşam yapılır ve yemekli olur İki, üç sofralık davetli vardırYemekten sonra gelin hanım,orada bulunanların ellerini öper Her gidilen eve “dürü” götürülür s den oluşur Dürünün azlığı veya çokluğu takılan takıyla doğru orantılıdır Aile fertlerinin hemen hepsine yetecek kadar eşya bulunur Yakın akrabalara gelin gösterme tamamlandıktan sonra komşulara, düğünde altın takan tanıdıklara gidilirHer gidilen yere az çok mutlaka dürü götürülür Gelin gösterme işi düğünden sonra bir yıl içerisinde tamamlanır Çeşitli nedenlerle gelin göstermeye gidilemeyenlerin dürüleri bir şekilde kendilerine ulaştırılır

_________________EVLİLEME:____ ________________

Evlileme, damadın gelin hanımın ailesiyle tanışma merasimidir Düğünden bir hafta sonra yapılır, olağanüstü durumlarda tarih öne veya sonraya alınabilir Oğlan tarafı yakın akrabaları ile birlikte kız evine akşam yemeğine gider Kız tarafından da davetliler vardır Sofralar kurulur, herkes sofraya oturur Damat, kayınpederinin vereceği “söyletmelik”i almadan konuşmaz ve sofraya oturmaz Söyletmelik; kayınpederin damadına vereceği saat, radyo vs türünden bir hediyedir Bu köylerde filanca yerdeki tarla veya ahırdaki dana şeklinde de olabilir Damat, söyletmeliğini aldıktan sonra sofraya oturur ve hep birlikte yemek yenilirYemekten sonra damat önce büyüklerden başlamak üzere orada bulunanların ellerini öper

_____________KÖY DÜĞÜNLERİ_____________________

Her köyde düğün adetleri farklı farklıdır Ama hepsinin bir ortak özelliği vardır Hemen hemen bütün köy düğünlerinde davul zurna çalınır Düğünden birkaç gün önce komşu köylere “okuyuntu” gönderilirDüğüne gelen davetliler köyün girişinde davul zurna ile karşılanır Davulcu eşliğinde köy meydanına gelirler Davulcular için yere para atılır Davulcularda bunu ağızlarıyla yerden alırlar ve kendilerine has gösterilerini yaparlar Köy düğünlerinde güreş yapılır Güreşler karakucak şeklinde olur Komşu köylerin pehlivanları ile kıran kırana güreşler olur Güreşlerde düğün sahibinin belirlediği ödüller verilir Dünya ve Olimpiyat şampiyonu Tevfik KIŞ’lar, Nazmi AVLUCA’lar bu meydanlarda yetişmişler ve daha niceleri de yetişecektir Gelin çıkmadan bir gün önce, gece köyün meydanına ateş yakılır, ateşin etrafında halka olunur ve simsim oynanır Simsim oyunu sırasında davul zurna sürekli çalar, oyuncular birer birer çıkıp ateşin etrafında oynarlar Oynarken sol el arkada, sağ el havada sallanır, etraf kolaçan edilir Bir başka oyuncu nara atarak oyun alanına girer, oynayan kişinin sırtına yumruk vurmaya çalışır o da kaçarak halkadaki yerini alır Oyun bu şekilde devam eder Aynı gece “kelle güreşleri” yapılır Güreşlerin ödülü bir sığır kellesidir Onun için kelle güreşi diye adlandırılır Kelle güreşleri köyden birinin ortaya çıkıp meydan okumasıyla başlar Rakip olarak komşu köylerden bir pehlivan çıkar Güreş, güreşçilerden biri yenilene kadar sürer, yenilen pehlivanın yerine onun köyünden bir başka pehlivan çıkar Bir kişi üst üste üç kişiyi yenerse kelle güreşlerini kazanır Kelle güreşleri küçük boylardan başlar, yüksele yüksele gider Köyler en iyi pehlivanlarını en sona saklarlar Ancak o yörenin baş pehlivanı kelle güreşlerine çıkmaz Bilhassa Gökçedoğan (Tekkeşin), Maksutlu, Göl ve Osmancık’ın İnal köyleri arasındaki rekabet meşhurdur Gelin çıktığı gün “güyeğü giydirme” merasimi yapılır Köy meydanına bir çul serilir Güyeğü ve sağdıç yan yana otururlar Sağdıç damadın akrabalarından 8-10 yaşlarında bir erkek çocuğudur İlahilerle damatlıklar giydirilir Giyinme işlemi tamamlandıktan sonra takı takma merasimi başlar Damadın babasından başlamak üzere bütün davetliler damada takılarını takarlar Ağzı laf yapan gür sesli biri ortaya çıkar ve kimin ne taktığını yüksek sesle ilan eder Bu arada sağdıca da bahşiş verilir Takı takma işleminden sonra tüfek atışları yapılır Önceden belirlenen bir yere bir balon asılır Balonu vuran kişi, ödül olarak ortaya konan horozu alır Gelin alma, güyeğü koyma işleri bilinen şekilde yapılır Düğün günü davetlilere yemek verilir Gelin getirildikten sonra davetliler , düğün sahibine hayırlı olsun dileklerini sunar ve giderler

______________BEBEK GÖRME______________________

Yeni evli çiftin en büyük emeli çocuk sahibi olmaktır Çocuk evin mutluluk kaynağıdır Düğün olduktan 3-5 ay sonra gözler gelin hanımdadır Öncelikle kaynana,babaanne, anneanne, komşu kadınlar gelini rahat bırakmazlar”Yolcu”olup olmadığını sık sık sorarlar Yoksa ev halkında bir tedirginlik başlar Süre uzadıkça tedirginlik artar Ve bir gün gelin hanım müjdeli haberi verir Hamiledir artık Ev halkının geline olan tavır ve davranışları bile değişmiştirYüzler gülerTedirginlikten eser kalmamıştırKısa zamanda , akrabalar, konu komşu herkes duyar En çok rahatlayan gelin hanım olmuştur Kaynananın, mahallenin kadınlarının manalı bakışlarından kurtulmuştur Artık gelin hanım el üstünde tutulmaktadırTabiri caizse eli sıcak sudan soğuk suya değmez”Aşerme” döneminde bir dediği iki edilmez Ne isterse alınır Eskiden istenilenleri bulmak çok zor olurdu Mesela zemheride karpuz, ağustosta nar, nereden bulursan bul Şimdi öyle değil Dört mevsim aradığını bulmak mümkün Bebek görme, Bebeğin doğum günü yaklaştıkça , her iki ailede de heyecan artar Hummalı bir hazırlık başlar Bebeğin akla gelen bütün ihtiyaçları karşılanır Bebek deyince akla gelen beşik, kız tarafınca alınırAdet böyledir Beklenen gün gelmiş, doğum gerçekleşmiştir Kısa zamanda bütün akrabalara, komşulara duyurulur Bir bayram havası eser her iki ailede de Hele bir de çocuk erkekse değme keyfine Nedense herkes öncelikle erkek çocuk ister Oysa kız çocukları biraz daha vefalı oluyor herhalde Yakın arkadaşları genç babaya “ne zaman kutlama yapacağız” diye takılırlar Eskiden bir sandık lokum alınır, hep birlikte yenirdi Şimdi kutlama şekilleri de değişti Bebeğin kırkı çıkana kadar gelin hanım pek evden dışarı çıkmaz Annesine, komşulara gittiği zamanlarda, bebeğin kundağına bir parça ekmek azık konur Gittiği yerden dönerken o azık orada bırakılır, aynı şekilde başka bir azık konur Neden böyle yapıldığını pek bilen yoktur 40 gün boyunca azık taşıma işi devam eder Şimdilerde bu adet pek uygulanmıyor Bebeğin kırkı çıkınca gelin hanım kırklanır Artık “bebek görme” gününü belirleme zamanı gelmiştir Her iki aile birlikte bebek görme gününün yapılacağı günü kararlaştırırlar Bu gün ilk altı ay içerisinde bir gün olabilir Bebek görme günü bütün akrabalara, komşulara duyurulur O gün yaklaştıkça evlerde yemek hazırlıkları yapılır Börekler, baklavalar açılır, dolmalar dürülür Bebek görme gününe sadece kadınlar iştirak ederler Herkes hediyesiyle birlikte gelir Yakın akrabalar altın takarlar, güçlerinin yettiğince Yenilir, içilir, takılar takılır Bebeğin 5-6 yıllık giyecek ihtiyacı karşılanmıştır; ancak unutulmaması gereken bir nokta vardır ki getirilen bütün hediyelerin ödünç olduğudur Her iki aile de kimden hangi hediyenin geldiğini takip etmek zorundadır Altın takanlara mutlaka altın takılır Diğerlerini de getirdiği hediyenin eşdeğerinde başka bir hediye götürülür Bebek görme, yalnızca ilk çocuklar için yapılır, kız olsun, erkek olsun Diğer çocuklara yapılmaz

________________ANNELER GÜNÜ__________________

Bütün dünyada mayıs ayının ikinci Pazar günü kutlanılan “Anneler Günü” nden bahsetmiyorum Bu Kargı’mıza has bir Anneler Günü Kargı’nın da Anneler Günü mü olurmuş demeyin Bal gibi oluyor ve yıllardır uygulanıyor Belki yıllarca da uygulanacak Kargı’da her cuma “Anneler Günü” dür Bütün gelinler cuma günleri annelerini ziyaret ederler Tabii ki damatlar da kaynanalarını Erkekler açısından bakıldığında kaynanalar günü de denilebilir Cuma sabahı gelin hanım, her sabahkinden biraz daha erken kalkar, ev işlerini çabucak görür, bohçasını hazırlar, çocuğunu giydirir, annesinin evinin yolunu tutar Çoğu zaman kaynanasından izin almaya bile gerek görmezOnun en tabi hakkıdır cuma günleri annesine gitmek O gün akşama kadar annesiyle birliktedirGerekiyorsa annesinin haftalık işlerini görür Akşama her zamankinden farklı yemekler hazırlanır Ne de olsa damat gelecektir Eskiden kaynanasına gelen damatlara “yumurta yemeye mi geldin?” diye takılırlardı Şimdi yumurtaya pek rağbet yok Evin tek damadıysan bu bakım yıllarca sürer Damatlar çoğaldıkça eskilerin pabucu dama atılır Her zaman olduğu gibi rağbet yeniyedir Bu adet yıllarca devam etmiş inşallah yıllarca da devam eder Peygamberimiz bir Hadis-i Şeriflerinde “Kadınlarınızın haftada bir gün ailelerini ziyaret etmelerine müsaade ediniz “ buyurmaktadır Anneler günü yemek hazırlığı

_________________DİŞ ÇÖREĞİ____________________

Bebek büyüyüp ilk dişi çıkınca, genç anne yakın arkadaşlarını, üç beş komşuyu çaya davet ederek “diş çöreği” pişireceğini söyler Akşamdan hamur mayalanır Çörekler küçük parçalar halinde tepsiye dizilir Bir parçasının içerisine boncuk konulur, boncuğun hangi çörekte olduğunu kimse bilmez Çay saati gelince çörekler tepsilere konulup misafirlere ikram edilir Boncuk kimin çöreğinden çıkarsa o kişi bebeğe bir hediye almak zorundadır İnsanlar bir araya gelebilmek için ne güzel sebepler buluyorlar

________________EV GÖRME_______________________

“Ahirette iman, dünyada mekan” demişler, atalarımız Evlenip çoluk çocuğa karışan gençlerimizin en büyük hayali bir ev sahibi olmaktır Bu da zaman ve para işidir Kolay yapılmazYeni ev yaptıranlara, eve taşındıkları ilk günler içerisinde “gülü güle oturun” a gidilir Buna “ev görme” denir Akrabalar, komşular, uzak yakın tanıdıklar bütçe imkanları nispetinde bir hediye ile “ev görme” ye gelirler Gelmeden önce haber verilir Ev sahibi de buna göre hazırlık yaparYemek ve çay ikram edilirYeni eve taşınanlar, şükrün ifadesi olarak mevlid okutur ve yemek verirler

__________________HATİM_______ ________________

İlkokul çağındaki kız erkek bütün çocuklar, yaz tatillerinde mahalle camilerinde Kur’an-ı Kerim ve dini bilgiler öğrenmeye gönderilirler Kur’an okumayı öğrenip hatim indirenler için evde hatim duası yapılır Hatim duasına yakın akrabalar ve komşular gelirler Mevlid okunur Gelenlere yemek ikram edilir Duadan sonra çocuk önce hocadan başlamak üzere herkesin elini öper Çocuğa para ve çeşitli hediyeler verilir Hocaya da gömlek, havlu türünden bir hediye verilir

_________________AİLE HAYATI____________________

köyümüzde aileler genellikle iki çocukludur Hedef, bir erkek bir de kız çocuğudur Fazlası pek düşünülmez Devletimizin milyarca lira harcayarak uygulamak istediği doğum kontrolü, ilçemizde yıllardır uygulanmaktadır Halk arasında çocuk sayısının sınırlandırılmasıyla ilgili bir söylem vardır; “Biri az, ikisi karar, üçü zarar” denilmektedir İki kız çocuktan sonra erkek çocuk istenmesi ya da iki erkek çocuktan sonra kız çocuk istenmesi nedeniyle üç çocuklu ailelere rastlanmaktadır Dört veya beş çocuklu aileler varsa mutlaka başka yerlerden gelip ilçe merkezine yerleşmişlerdir Bu nedenle nüfus artış hızımız ülke genelinin çok altındadır Aileler genelde çekirdek aile şeklindedir Yeni evlenen çift hemen yuvadan uçar Gençler mecbur kalmadıkça baba evinde kalmazlar Hele bir de çoluk çocuğunu geçindirecek kadar işleri varsa değme keyfine… Son yıllarda yeni evlenenler ayrı bir eve yerleştirilmektedir Onun için gelinler kaynana kahrını fazla çekmezler Böyle giderse kaynanalık da tarihe karışacaktır

__________MÜBAREK GÜN VE GECELER________________

_________________RAMAZAN______ _______________ __

Ramazan ayına günler öncesinden hazırlıklar yapılır Şehrin muhtelif yerlerine mahyalar asılır Evlerin genel temizliği, ramazan alışverişleri yapılır Ramazan boyunca kandiller yanar İftar ve sahurda ramazan topu atılırSahurda genellikle pilav pişirilir Çoluk çocuk herkes sahura kalkar Çocukları oruca alıştırmak için öğleye kadar oruç tutmaları teşvik edilir Bu oruca “tekne orucu” denir Tekne orucunu tutan çocuk bunu dedesine satar, ondan bahşiş alırRamazanın sonuna doğru bayram hazırlıkları başlarÇocuklara bayramlıklar alınır

________________ARİFE GÜNÜ____________________

Arife günü sabah namazından sonra mezarlık ziyaretine gidilir Mezarların genel bakımı yapılır, mezarlıkta bulunan ağaçlar ve mezarların üzerindeki çiçekler sulanır Mezarların kenarına bir avuç pirinç veya kırık serpilir Önce aile büyüklerinin mezarlarından başlamak üzere, akraba, eş, dost mezarları ve son olarak da Mihri Hatun Türbesi ziyaret edilir, Yasin-i Şerif okunurGenellikle sabah erken saatlerde erkekler, öğleden sonra da kadınlar mezarlık ziyaretine giderler Mezarlık ziyareti akşama kadar sürer Arife günü ikindi namazından sonra Mihri Hatun Camii’nde, yatsı namazından sonra da İmambey Camii’nde Sakal-ı Şerif ziyareti yapılır

_________________RAMAZAN BAYRAMI_______________

Çocuklar bayram gününü dört gözle beklerler Bayramlıklar yatağın baş ucuna konur Bayram sabahı erkenden bayram namazına gidilir Namazdan sonra mahalle camilerinde, havanın durumuna göre caminin içinde veya bahçesinde bayramlaşma yapılır Bayramlaşma hocanın duasıyla sona erer Eve geldikten sonra çoluk çocuk kaldırılır, bayramlıklar giyilir ve hep birlikte ailenin en büyüğünün evinde toplanılırYemekten sonra büyüklerin elleri öpülür, çocuklara bayram harçlığı verilir Bayram süresince akraba, konu komşu ziyaret edilerek büyüklerin elleri öpülür Çocuklar para ve şeker verilerek sevindirilirler Bayram günlerinde özel yemekler pişirilir, gelenlere baklava ikram edilir, Resmi bayramlaşma ilçe müftülüğünde ve belediyede yapılır Esnaf dükkanları ziyaret edilir Hemen hemen herkes birbiriyle bayramlaşır Bayramlaşmaya gelenlere şeker, kolonya ve çay ikram edilir Bayram ziyaretleri bayram süresince devam eder

________________KURBAN BAYRAMI_________________

Kurban Bayramı arifesinde de ramazanda olduğu gibi mezarlık ve Sakal-ı Şerif ziyareti yapılır Bu defa her evde kurbanlık alma telaşı başlar Kurbanlık olarak alınan küçükbaş hayvanlara arife günü akşamı kına yakılır Aynı kınadan kızlar da ellerine yakarlar Ramazan bayramında olduğu gibi erkenden yatılır, bayram namazına gidilir, mahalle camilerindeki bayramlaşmadan sonra eve gelinir Kurban kesilirken gözleri bağlanır, tekbirlerle kesilecek yere getirilir, çocuklar oradan uzaklaştırılır Kurban kesilir, yemekler yenir, fakirlere verilmek üzere ayrılan paylar dağıtılır Halk arasında bir tabir vardır,”Hak için kurban, küp için kıyma” diye Kurban etinden yeterli payı dağıtmayanlar için kullanılır Bayramlaşma belediye, müftülük ve esnaf ziyaretleri ile devam eder İşlerin yoğunluğu nedeniyle kurban bayramına katılım ramazan bayramına oranla düşük olur Akraba ziyaretleri tamamlanır, uzaktaki akrabaların bayramları telefonla aranarak kutlanır Eskiden ramazan ve kurban bayramı günlerinde birdir bir, a gızım, tura oyunları oynanır, çıngırşağa binilirdi Bu oyunlar “unutulan adetlerimiz” bölümünde anlatılmıştır

______________İLK NAMAZ________________________

Regaip Kandilinin kutlanacağı gün “ilk namaz “ günüdür Bu gün ikindiden sonra evlerde pilav pişirilir, komşulara ve yakın akrabalara dağıtılır Halk arasında “aş bayramı” olarak da adlandırılır Son yıllar pilavın yanı sıra başka yemek ve tatlılar da yapılmaktadır Fırınlarda özel olarak pişirilen küçük ekmekler alınır Akşama doğru yemekler dağıtılmaya başlanır Gelinler, kızlar, sinilerin üzerine konmuş tabak tabak yemekleri komşu ve akrabalara dağıtırlar Getirilen tabak boş verilmez, mutlaka içerisine başka bir yemek konularak geri verilir Ayrılırken “kandiliniz mübarek olsun” denilir

______________AŞURE GÜNÜ_______________________

Muharrem ayının 10 günü aşure günü olarak kutlanır Aşure pişirilip konu komşuya dağıtılır Eve bolluk ve bereket getirmesi düşüncesiyle aşure günü bulgur, pirinç, mercimek vs gibi yiyecekler alınır Aşure gününden bir gün önce başlama üzere üç gün oruç tutulur Unutulmak üzere olan bir adettir

______________KANDİL GECELERİ___________________

Mevlid, Regaip, Berat, Miraç ve Kadir geceleri yüzyıllardır kutlanılan mübarek gecelerimizdir Bu gecelerde camilerde mevlidler okunur, tesbih namazları kılınır, dualar edilir, yakınların kandilleri tebrik edilir Eskiden bu gecelerde, akşam ile yatsı namazı arası çocuklar sokağa çıkar ve “Alahu, Mevlam hu, bu gece kadir gecesi” veya “berat gecesi” şeklinde bağırarak mahalleyi dolaşırlardı Zamanla bu adet unutuldu

_______________ASKERE UĞURLAMA________________

Askere gidecek olan gençler celp kağıtları çıktıktan ve kendilerine ulaştıktan sonra akrabaları ve arkadaşları tarafından yemeğe çağrılırlar Arkadaşlarıyla beraber gezip eğlenerek hoşça vakit geçirirler Son hafta devre arkadaşlarıyla birlikte konvoy düzenleyip, ellerinde bayraklarla şehir içinde tur atarlar Tur esnasında halkı selamlar, halk da onlara sevgi gösterisinde bulunur”En büyük asker, bizim asker” sloganı sürekli tekrar edilir Gidecekleri gün yakınları ve tanıdıklarını gezerek vedalaşır Aileleri ve yakınları uğurlamak için otobüslerin yanına gelirler “Hayırlı teskereler” dileğiyle uğurlanırlar Köylerde uğurlama işlemi daha görkemli bir şekilde yapılır Köylüler köy meydanında toplanırlar Askere gidecek delikanlılar sıra ile herkesle vedalaşırlar Köy meydanı ana baba gününe döner Davul zurna sesleri, asker yakınlarının hıçkırıkları birbirine karışır Askere giden gençlere azdan çoktan mutlaka harçlık verilir Davul zurna eşliğinde köyün çıkışına kadar uğurlanır Arkalarından birer kova su dökülür

_______________CENAZE ADETLERİ__________________

Ölen kişinin orada bulunanlar tarafından elbiseleri çıkarılır, çenesi bağlanır, gözleri yumulur, ayak baş parmakları birbirine bağlanır Sağlık ocağına haber verilip ölüm raporu hazırlattırılır Kısa künyesi yazılıp cami imamlarına bildirilerek salası verilir Sala verilirken cenaze yıkama işlemleri de başlar Yıkama işlerine orada bulunan vatandaşlar yardımcı olurlar Saladan sonra ölen kişinin kim olduğu ilan edilir Sala verildiğini duyan vatandaşlar, kimin öldüğünü öğrenmek için merakla dinlerler Cenaze yakınları, cenazenin çıktığı eve giderler Görevlilerce yıkanıp kefenlenen cenaze omuzlarda Mihri Hatun Camii’ne getirilir Cenaze namazı kılınır, helallik dilenir, mezarlığa götürülür Defin işlemi yapılırken Yasin-i Şerif okunur Duadan sonra orada bulunanlar cenaze yakınlarına taziyede bulunurlar Son olarak imam efendi “talkın” verir Talkın verilirken ölen kişiye annesinin adı ile hitap edilir Son yıllarda getirilen bir uygulama ile ezan ve sala sadece Mihri Hatun Camii’nde okunmakta, cenaze, cenaze yıkama aracında yıkanmakta, taşıma işi de cenaze arabasıyla yapılmaktadır

_______________UNUTULAN ADETLERİMİZ____________

_______________YAĞMUR DUASI____________________

GÖDE GÖDE MEKEREK GÖKTEN IRAHMET GEREK TARLADA ÇAMUR TEKNEDE HAMUR VER ALLAH’IM VER SİCİM GİBİ YAĞMUR

____________TURA OYUNU_________________________

Ramazan ve Kurban Bayramı tatillerinde mahalle aralarında “bayram yeri” diye bilinen boş arsalarda oynanırdı Mahallenin gençleri kız erkek karışık olarak bayram yerlerinde toplanırlardı Nişanlı veya evli olanlar bu oyuna alınmazlardı Tura; ucu düğümlenmiş büyükçe bir mendil veya bez parçasıdır İlkokul çocuklarının “yağ satarım, bal satarım” oynadığı gibi gençler karışık halka olurlar ve yere çömelirler Ebe olan elinde tura, halkanın etrafında dolanmaya başlar Ebe erkekse kızların kız ise erkeklerden birinin arkasına turayı koyar, koyduğunu gizleyerek halkanın etrafında bir kez dolanır Turayı kapıp koyduğu kişinin sırtına vurmaya çalışır Oturan kişi turayı önceden fark ederse alıp ebenin peşinden koşar Ebe de kalkan kişinin yerine oturur Oyun bu şekilde devam eder Kızların ilkokuldan sonra okula gönderilmediği, haberleşme araçlarının bu kadar yaygın olmadığı yıllarda bu oyun bayram günlerinin vazgeçilmez oyunu idi Oynayandan çok seyredenin bulunduğu bayram yerleri tıklım tıklım dolardı Gençler bayramlıklarını giymiş vaziyette gelirlerdi bayram yerine Bayram günleri dışında genç kız ve erkeklerin birbirlerini görmeleri pek mümkün değildi Evlerdeki yoğun iş temposuna bayram nedeniyle ara verildiğinde, normal zamanda kızlarının evden dışarı çıkmasına izin vermeyen aileler bayram günlerinde biraz daha hoşgörülü davranır, kızlarının bayram yerine gitmesine izin verirlerdi Gençlerin ilk bakışmaları, tanışmaları buralarda olurdu Evliliğin temelleri buralarda atılırdı Bir ihtiyacın karşılanması bakımından ortaya çıkan bu adet 70’li yılların sonuna kadar devam etmiş, takip eden yıllarda çeşitli nedenlerin etkisiyle ortadan kalkmıştır

_________________ÇINGIRŞAK____ _________________

Boş bir arsanın ortasına 1-1,5 m uzunluğunda, 20-25 cm kalınlığında ucu koni biçiminde sivriltilmiş bir ağaç dikilir 7-8 m uzunluğunda sağlam bir ağacın tam ortası koni biçiminde ağacın gireceği şekilde oyulur ve dikilen ağacın üzerine konur, tepesine de dönerken gıcırdaması için kömür tozu sürülür Oyun için gerekli düzenek hazırlanmıştır Bu oyun iki kişiliktir İki kişi ağacın uç taraflarına karınlarının üstüne eğilerek binerler Biri yükseldikçe diğeri alçalarak döner Yorulanın yerine bir başkası biner ve bu oyun bu şekilde devam eder Bu oyunu Ramazan ve Kurban Bayramı tatillerinde, 18-25 yaş arasındaki gençler oynarlardı Şimdi mahalle aralarında ne çıngırşak kaldı, ne de çıngırşağa binen genç
Coğrafya

Çorum iline 143 km, Kargı ilçesine 27 km uzaklıktadır
İklim

Köyün iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir
Nüfus
Yıllara göre köy nüfus verileri
2008 200
2000 120
1997 79
Ekonomi

Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır Genelde geçmiş yıllarda büyük şehirlere göç etmiş insanlar emekli olarak tekrar köylerine dönerek yaşamlarını sürdürmektedir
Muhtarlık

Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır

Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:
Seçim Yılı Muhtar
2008 Hasan Kaymaz
1999 Şerafettin Çelik
1994
1989
1984
Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu yokturGöç vermeden önce civardaki köylerin genelinin çocukları Bozarmut Köyüne okul için gelirdi,Şimdiki okul harabeden ibarettir Köyün hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol çakıldan ibaret olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır