Örtünmek Asalet Mi?

ÖrtÜnmek asalet mİ?
ÖRTÜNMEK ASALET Mİ?


ALPEREN GÜRBÜZER



Elbise süs, Yüce Mevlanın hayânın korunmasına yönelik armağanı Örtünme hem kendiliğinden güzel, hem de örtünene asalet katması bakımdan güzel, çünkü bu asalet ilahi kaynaklı olup takva güzelliğidir Ey Âdemin çocukları! Size avret yerleriniz örtecek ve süs olacak elbise indirdik, takva elbisesi İşte bu daha hayırlıdır(A’raf,26)

Örtünmenin hakkını vermeli, öyle örtünenler var ki örtünük çıplaklar dense daha yeğdir Kısmen açık, kısmen dar örtünmek setrü avretten sayılmaz Aslında örtünme ile şeytanın insana kurduğu hile gereği cennet yurdundan atılmasına sebep olan tuzaktan kurtuluruz Örtü ile hertürlü pusu ve aldatmalardan arınılır böylece

Erkeğin avret yeri göbek ile diz kapak arası, kadının saç diplerinden başlayıp kulak yumuşağından çene altına kadar yüz kısmı, yani elleri ve ayakları dışında kalan bütün bedenidir

Tesettür bir tür cennet hatırası aslında Resul-i Kibriya Efendimiz; Cehennem halkından iki sınıf insan var ki sığırkuyrukları gibi kamçıları olan, onlarla insanları dövenlerdir İkinci grup ise giyinmiş, fakat çıplak kalan erkeklerin kalplerini kendilerine meylettiren vücutlarını sağa sola eğip çalımlı yürüyen kadınlardır Onların başları Horasan develerinin hörgüçleri gibidir Bunlar cennete giremezler Oysa o koku çok, ama çok uzun mesafelerden duyulmaktadır (Müslim) diye beyan buyuruyor

Örtünmesine örtünen var, ama dikkat edilmediği de bir vaka Üstelik dikkat çekmek için örtünme de sözkonusu, dolayısıyla örtünmemiş oluyorlar Hem Hz Âdem (as)’a hem de Havva anamıza cennette kendilerine özgü giyinme giysisi verilmişti, yani buna cennete has örtünme modeli de diyebiliriz Bu yüzden örtünmenin hayâ olduğunu, hayânın da imandan bir cüz olduğunu iyi bilen şeytan hileye başvurarak sinsice tuzağını hazırladı ve her ikisine de vesvese verip yasak ağaçtan yemelerini sağladı Tüm bu plan ne içindi? Hiç şüphesiz hayâ denen libaslarının açılıp avret yerlerinin görünmesi içindi Öyle de oldu, ama olanlar da oldu Ne oldu derseniz verilecek cevap; ana yurttan yeryüzüne göçümüz gerçekleşiverdi

Gerçektende avret yerlerinin açılması hayâ duygularını altüst ediyor, her türlü kötülüğe kapı araladığı gibi edebin yok olmasını da beraberinde getirip, nihayetinde de mahramiyeti silip süpürüyor da

Dünyaya düşkünlük nefse kölelik demek, özellikle bu düşkünlük kadınlarda vücudunu haline getirme iştahını kabartmış ve hızla erkekleşmeye doğru ilerlemelerini sağlamış durumda Üstelik şeytan kadınlara; ana ve babanızı cennet elbisesinden dünya çıplaklığına dönüştürdüğüm gibi sizlerinde hayâ perdelerini çözerim ültümatonu veriyor ve derhal çıkarın dercesine örtülerini üzerinden alıyor adeta Allah (cc); “Ey Âdemin çocukları! Şeytan avret yerlerini kendilerine göstermek için elbiselerni soyarak anne babanızı cennetten çıkardığı gibi sizide aldatmasın (Araf, 27) buyurarak bu durumu teyid ediyor zaten Yine Allah (cc); Ağacın meyvesini tattıklarında avret yerleri kendilerine açıldı Bunun üzerine (hayâ duygusu ile) cennet yapraklarından üzerlerini örtmeye başladılar Rableri onlara şöyle seslendi Ey Âdemin çocukları! Size avret yerlerinizi örtecek ve size süs olacak Elbise indirdik; takva elbisesi İşte bu daha hayırlıdır Bunlar Allah’ın ayetlerindendir Belki düşünüp öğüt alırlar” A’raf 20–27) buyurmakta

Şeytan cennette aldattı, dünyada da aldatmaya ara vermeden devam ediyor, açılıp saçılın diyor insana, hayâ perdesini açılınca insanların imanını çalmak kolay olacağını biliyor çünkü

Allah (cc), tüm canlıları çıplak yaratmış, insanda öyle Fakat ilk yaratılışta insanın bir farkı vardı, avret yerlerini cennete özel örtüyle örtmüştü Dünyada giydiğimiz örtü yukarda da bahsedildiği gibi aslında cennet hatıramızdır İşte insanı diğer canlılardan ayıran bu özelliktir

Örtünme herşeyden önce Allah’ın emri:

Ey Peygamber! Hanımlarına kızlarına ve müminlerin kadınlarına dış elbiselerinden tanınıp eziyet edilmemeleri için daha uygundur Allah çok bağışlayıcı ve esirgeyicidir (Ahzap, 59)

(Habibim) Mümin kadınlara söyle: Gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar, ziynetlerini (süslerinin takılı olduğu boyun, kulak, baş, kol ve bacak gibi yerlerini) açıp göstermesinler Ancak bunlardan görünmesi zaruri olan (yüz, eller, ayaklar) müstesna Başörtülerini yakalarının üzerine koysunlar (göğüs ve boyunlarını) göstermesinler, ziynet (yer)lerini ancak şu kimselere gösterebilirler: …(Nur,31)

O halde mümin kadın nikâhı düşen yabancı erkeklere karşı tesettürlü olması mecburidir Kadın zaten yaratılış gereği hayâ duygusu ile örtünür Kadın yabancı bakışlara karşı silahı ve kalkanı örtüsüdür Tesettür bu yüzden asaletten sayılmıştır Bakın cariye azad olurda derhal örtünmezse namazı bozulur Çünkü örtünme farzı cariyeye azad edildiğinden itibaren başlar Yani örtünme özgürlüğün nişanesi aynı zamanda Dolayısıyla Asr-ı saadet hanımları örtünme emri gelir gelmez esalete büründüler:

(Ey Peygamber hanımları) evlerinize oturun Evvelki cahiliyet çıkışı gibi çıkmayın Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin, Allah’a ve Rasulüne itaat edin (Ahzab,33) ayeti celilesi bunun bir ispatıdır

Mahremiyet örtü ile anlam kazanır Bazıları örtüsüz çağ modernliği ile övüne dursun kalbin safiyetini yitirdiklerinin farkında bile değiller Teşhircilik adeta göklere gönder olmuş, değer kaybına uğradığımız her geçen gün ayyuka çıkmış vaziyette ve bu durum üstelik her geçen gün aileyi içten içe parçalayıp çökertmekte

Nasıl ki oruç ibadetiyle hem içimiz hem de dışımız kontrol altına alınıyor ise örtü ile de hem dışımız hem içimiz Allah’tan gayri herşeye perde olmaktadır Eşlerde birbirlerinin örtüsüdür bu yüzden Allahü Teala evlilik için; Onlar sizin elbiseniz, sizde onların elbisesiniz (Bakara 187) buyuruyor Evlilik eksiklikleri tamamlar, tek baş yastıkda kocamakla (örtüyle) aile ocağı tüter ancak Zira tek başına hayat çoraklık ve çöllüktür

Evlilik dışı hayat çırılçıplak hayat demek, avara avara bu dünyada nefesini tamamlamak nereye kadar? Örtünmek o kadar mühim bir olay ki, Hicretin otuz beşinci yılı geçiyordu ki Hz Osman Hane-i Saadetinde Kur’an okuyordu, o sırada isyancılardan birkaçı ellerinde birkaç meşale ile dış kapıyı aleve vermeye başladılar, sonra alevler içerisinde muhafızları yangın söndürmekle meşgul edip bir anda odaya daldılar Onları gören Hz Osman(ra)’ın hanımı Naile yerinden fırlayınca başörtüsünü çektiler Bu arada Hz Osman; ‘Ey Naile! Başını ört, öldürülmek bile senin başının açık kalması yanında hafif kalır’ demekten kendini alamadı İşte şehit olurken bile örtü hassasiyeti buna derler Zaten hayâ deyince evvela Hz Osman akla gelir Hakeza Fatıma annemiz; Ben ölürsem beni gece defn edin, çünkü erkekler beni görmesin buyurdu İşte ölürken bile namahrem konusunda titizliğini gösteren tipik bir Saliha Hanım örneği buna derler

Velhasıl; gerek giyinik çıplak, gerekse örtüsüz çıplak hali asaleti yok eden yapışık ikizlerdir, bu böyle biline

Vesselam