İyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü 37 Numaralı Hadisi

Riyâzü's Sâlihîn'in Namaz Bölümü 37 Numaralı Hadisi



37 Enes radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bir gece yatsı namazını gece yarısına kadar geciktirmişti Namazı kıldıktan sonra yüzünü bize döndü ve:
"Halk namaz kıldı ve uyudular Sizler ise, namazı beklediğinizden bu yana hep namazda gibi olmaya devam ettiniz" buyurdular
Buhârî, Mevâkît 25
Açıklamalar
Resûl-i Ekrem Efendimiz'in bazı kere yatsı namazını gecenin ilerleyen saatlerine kadar geciktirdiğini çeşitli rivayetlerden öğrenmekteyiz Çoğu zaman cemaatin durumuna bakıp mescide erken gelmişlerse vaktin başlangıcında, geç geldiklerinde ise gecenin ilerleyen saatlerinde kıldırırlardı Ümmete zor gelmesinden korkmasa, geç vakitte kıldırmak istediklerini ifade buyururdu Cemaatin daha çok olmasını ve cemaatle namaz kılmanın sevabına kavuşmalarını istediği için çoğu zaman belli bir süre beklerdi Ancak bu davranışları mevsimlere ve hava şartlarına göre değişiklik arzederdi Camiye gelen kimse farz namazı cemaatle kılmak için beklerse, bu hareketi sanki namazda imiş gibi sevap kazanmasına vesile olur Çünkü onun ibadet etmek ve cemaat sevabına nail olmaktan başka bir arzusu ve hedefi yoktur İnsanlar, bir iş hususundaki samimi niyetlerinden dolayı da ecir ve mükâfat alırlar Özellikle cami ve mescidlerde namazı bekleyenler, cami âdâbına riayet ederek oturup, dua, zikir ve tefekkürle meşgul olurlarsa sanki ibadet ediyormuş gibi sevap kazanırlar



Hadisten Öğrendiklerimiz
1 Yatsı namazının gecenin yarısına kadar geciktirilmesi câizdir
2 Cemaatle namaz kılmak için mescidde beklemek, tek başına namaz kılıp gitmekten daha faziletlidir
3 Namazların vaktin başlangıcında kılınması geciktirilerek kılınmasından daha faziletlidir Peygamberimiz çok defa vaktin başlangıcında kılmış, pek az geciktirdiği olmuştur