|  | Selefiyye |  | 
|  08-21-2012 | #1 | 
| 
Prof. Dr. Sinsi
 |   SelefiyyeSelefiyye ( Arapça: السلفية), bir Hami-Sami Dil Ailesi'nin Sami koluna mensup bir lisan  Arap Yarımadası ve Kuzey Afrika'da halkın çoğunluğunca, Türkiye ve İran'da ise Arap azınlıklarca kullanılmaktadır  İslam dini mezhebi  İslam, Allah'ın insanlara Hz  Muhammed (sav) aracılığı ile gönderdiği son ilahi dindir   Arapçada seleme (Allah'a tamamen bağlanmak) kökünden gelen İslam sözcüğünün Türkçe anlamı "Allah'a ve onun buyruklarına kayıtsız şartsız inanan" demektir  Bu kelime aynı zamanda, Hz  Muhammed aracılığıyla ilkeleri bildirilen ve Müslüman adı verilen (Arapça İslamlığı kabul eden anlamına, müslim'den) 600 milyon insanı bünyesinde toplamış büyük bir dinin de adıdır   Ehl-i Sünnet mezhebidir   Selefiyye mezhebi, akıl ve nakil (Ehl-i Sünnet Alm  Der Weg der Sünniten, Fr  la voie d ahl-i Sunnat, İng  The Sunni Path  İslam dininde doğru itikat üzere olanlar  Peygamber efendimiz Muhammed aleyhisselamın ve Eshabının (aleyhimürrıdvan) yolunda bulunanlar, bildirdikleri itikat üzere inananlar   Eshab-ı kiramın, Peygamber efendimizden naklen bildirdiklerini, olduğu gibi, hiçbir şey ekleyip çıkarmadan kabul edip, böylece inanıp, onların yolunda olup, onlar gibi inananlara Ehl-i sünnet Kur'an ve Sünnet) konusunda mutlak nakle inanır, akli çıkarımları kabul etmez  İman esasları ile ilgili konularda  Sünnet (Hz  Muhammed'in örnek davranışları) Sünnet (Cinsel organlara yapılan cerrahi işlem Kur'an ve Sünnetteki açıklamalar ile yetinip bunları aynen kabul eder  Bu kabule müteşâbihler de dahildir, te'vîl (görünür anlam dışında bir başka anlamda kabul etmeref1) etmemekle beraber cisimleştirme (yani tecsîm) de yapmazlar   Sünnet (Hz  Muhammed'in örnek davranışları) Sünnet (Cinsel organlara yapılan cerrahi işlem Eş'arilik ve Matüridilik kurulana kadar, Matüridîlik, ünlü Türk bilgini Matüridî'nin, Hanefî Mezhebi nin kurucusu İmam-ı A'zam 'ın açtığı yoldan yürüyüp, aklı ön plâna alarak geliştirdiği inanç sistemidir  Sünni Müslümanlar itikadi yönden Selefiyyeye bağlı sayılırdı  Selefiyye itikadi konulara aklın karıştırılması konusunda  Mu'tezile mezhebinin tam tersidir; Mu'tezile mezhebi nakli birinci sıraya koymakla beraber akıl ile çeliştiği durumlarda aklı kullanarak tevile gider ve genel olarak akılcı bir tutum benimserken Selefiyye itikadi konularda akla yer vermez, sadece nakil ile hareket eder  Müteşabihler konusunda, müteşabihi olduğu gibi kabul ederken kastedilen manayı insanların bilemeyeceğini, konunun manasını  Allah'a havale ettiklerini belirtirler  Örneğin  Fetih suresi 10  ayette (48/10) geçen ''Allah'ın eli'' ifadesini "Allah bir eli olduğunu ayette belirtmiştir, buna göre bir eli vardır fakat bu elin manası ve mahiyeti nedir biz bilemeyiz, bunu  Allah'a havale ederiz" olarak cevaplandırırlar  Hiçbir şekilde tevile gitmezler   Genellikle Hanbelî fıkıh mezhebine bağlı olduğunu idda eden Vehhabiler Selefi olduklarını öne sürmektedirler  Bugün Vehhabilerin en yoğun olduğu bölge  Suudi Arabistan'dır  Mülahaza: Vehhabiler, müteşabih ayetleri cisme mahsus olan anlamlarda kabul ettikleri için, onlar hakkında selefiler demek doğru olmayıp yalan olur  Dolayısıyla kendilerine selefiler diyenler denmelidir  İman GörüşüBüyük Selef alim ve  muhaddislerinin  iman konusundaki görüşü genelde şöyledir: ''İman kalp ile tasdik, dil ile ikrar ve ameldir  '' Selefiyyeye göre amel imanın bir parçası olduğu için, eğer amellere gereken özen gösterilmezse, iman hem nicel hem de nitel açıdan azalır  Tam tersinde; eğer amellere çok fazla önem verilirse ve şahıs ameli yönden kendisini geliştirirse, imanı hem nicel hem de nitel açıdan artar  | 
|   | 
|  | 
| Konu Araçları | Bu Konuda Ara | 
| Görünüm Modları | |
|  |