Başa Gelenlerden Dolayı Ölümü İstemenin Doğru Olmadığı

Başa Gelenlerden Dolayı Ölümü İstemenin Doğru Olmadığı

586 Ebû Hüreyre radıyu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Hiçbiriniz ölmeyi istemesin Zira ölmeyi isteyen kimse eğer iyi biriyse, belki daha çok hayır ve iyilik yapar Şayet kötü biriyse, olabilir ki, tövbe edip ’ın rızâsını kazanmaya çalışır”[1]



Müslim’in Ebû Hüreyre radıyu anh’den bir başka rivayetine göre Resûlullah sallu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Hiçbiriniz ölmeyi istemesin Ölüm kendiliğinden gelmeden önce de öleyim diye dua etmesin İnsan ölünce hiçbir iyilik yapamaz Mü’minin hayatta kalması iyiliklerini çoğaltır”[2]



587 Enes radıyu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Başa gelen bir sıkıntı sebebiyle hiçbiriniz ölmeyi istemesin Eğer ölümü istemek zorunda kalırsa şöyle desin:

ım! Yaşamak benim için hayırlı olduğu sürece hayat ver Ölmek benim için daha hayırlı olduğu zaman canımı al!”[3]



588 Kays İbni Ebû Hâzim şöyle dedi:

Habbâb İbnü’l–Eret’i hastalığından dolayı ziyaret etmek için yanına gittik Vücudunu yedi yerden dağlamıştı

Habbâb dedi ki:

Eski dostlarımız dünyaya kapılmadan göçüp gittiler Biz ise o kadar çok mala sahip olduk ki, koyacak yer bulamayıp toprağa gömdük Şayet Peygamber sallu aleyhi ve sellem ölmek için dua etmeyi yasaklamasaydı, ’tan canımı almasını isterdim

(Râvi Kays İbni Ebû Hâzim diyor ki

Bir başka zaman Habbâb’ın yanına gittiğimizde duvar örüyordu Bize şunları söyledi:

Müslüman, için harcadığı her şeyden sevap kazanır Yalnız şu çamura verdiklerinden eline bir şey geçmez[4]



* Pek çok hadis kitaplarında geçen bu ve buna benzer hadislerden infak edilen yani her türlü harcamadan dolayı kişi sevap kazanır Ama bina yapmak toprağa parayı gömmek böyle değildir denmektedir Ama zaruri olan müstesna, onun dışındakiler kişiye günah kazandırır[5] buyurulmaktadır

Peygamberimiz, dağlanma insana fazla ızdırap verdiği için bu can yakıcı tedaviyi sevmediğini belirterek yasaklamıştır ve mecbur kalınmadıkça bu yöntemle tedaviye başvurulmamasını istemişti [6]