Resulullahın Dilinden Evliliğin Önemi

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-04-2012

Evli kimsenin iki rek'ât (namaz) ı, bekârın seksen iki rek'âtından hayırlıdır"(Feyzü'l-kadir c

4, s

38)

Bekar kimse, gözünü haramdan sakınsa bile gönlünü hayâlden korumaya güç yetiremez

Kalbe bu gibi hayâllerin çöreklenmesi, ibâdetin feyzini engeller

Evli kimsenin kalbi bu gibi gailelerden uzak bulunacağı için, onun namazının faziletine işaret olunmaktadır

Normal vücud gelişmesiyle başlayan cinsel arzu, yine normal yolla yani nikahla giderilince bu istek diner

Düşünceler şehevî hislerden temizlenir ve daha rahat ibadet edilmiş olur

Gayri meşru bir yolla bu hissini gidermediği için de pişmanlık ve vicdan azabı duymacağından içi rahat olarak Rabbine yönelir

Kendisini ibâdete daha rahat verip daha çok sevap kazanmış olur

Bu hisler eşinde de olduğundan, onun da daha rahat ibâdet etmesine sebep olmuş olur

Bunun da ayrı bir sevabı vardır

Âişe validemiz (r

a) buyuruyor ki? "Genç bir kız Allah'ın Resulüne gelip:

— Ey Allah'ın Resulü! Ben gördüğün gibi genç bir kızım Çok kimseler tarafından istenmekteyim, fakat evlenmekten kaçınıyorum Acaba kadının üzerinde kocanın hakkı nedir? diye sordu

Resûlüllah?
— Eğer kocanın tepesinden ayağına kadar bütün bedeni irinler içinde kalıp hanımı o irinleri diliyle silse, yine de ona karşı teşekkür etmek vazifesini edâ etmiş sayılmaz, buyurdu

Genç kız:
— O halde ben evlenmeyeyim mi?

Allah'ın Resulü:
— Hayır evlen Zîra evlenmek, evlenmemekten daha hayırlıdır, buyurdu

Enes b

Malik'in rivayet ettiği bir hadiste ise Peygamberimiz (s

a

v

) şöyle buyuruyor:

"Bir kimse evlenince imanın yarısını tamamlamış olur Artık diğer yarısı için de Allah'tan korksun"

Konu Araçları	Bu Konuda Ara
Yazıcı Çıktısını Göster Sayfayı E-posta ile Yolla	Bu Konuda Ara: Gelişmiş Arama
Görünüm Modları

08-04-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Resulullahın Dilinden Evliliğin Önemi Evli kimsenin iki rek'ât (namaz) ı, bekârın seksen iki rek'âtından hayırlıdır"(Feyzü'l-kadir c 4, s 38)Bekar kimse, gözünü haramdan sakınsa bile gönlünü hayâlden korumaya güç yetiremez Kalbe bu gibi hayâllerin çöreklenmesi, ibâdetin feyzini engeller Evli kimsenin kalbi bu gibi gailelerden uzak bulunacağı için, onun namazının faziletine işaret olunmaktadır Normal vücud gelişmesiyle başlayan cinsel arzu, yine normal yolla yani nikahla giderilince bu istek diner Düşünceler şehevî hislerden temizlenir ve daha rahat ibadet edilmiş olur Gayri meşru bir yolla bu hissini gidermediği için de pişmanlık ve vicdan azabı duymacağından içi rahat olarak Rabbine yönelir Kendisini ibâdete daha rahat verip daha çok sevap kazanmış olur Bu hisler eşinde de olduğundan, onun da daha rahat ibâdet etmesine sebep olmuş olur Bunun da ayrı bir sevabı vardır Âişe validemiz (ra) buyuruyor ki? "Genç bir kız Allah'ın Resulüne gelip: — Ey Allah'ın Resulü! Ben gördüğün gibi genç bir kızım Çok kimseler tarafından istenmekteyim, fakat evlenmekten kaçınıyorum Acaba kadının üzerinde kocanın hakkı nedir? diye sordu Resûlüllah? — Eğer kocanın tepesinden ayağına kadar bütün bedeni irinler içinde kalıp hanımı o irinleri diliyle silse, yine de ona karşı teşekkür etmek vazifesini edâ etmiş sayılmaz, buyurdu Genç kız: — O halde ben evlenmeyeyim mi? Allah'ın Resulü: — Hayır evlen Zîra evlenmek, evlenmemekten daha hayırlıdır, buyurdu Enes b Malik'in rivayet ettiği bir hadiste ise Peygamberimiz (sav) şöyle buyuruyor: "Bir kimse evlenince imanın yarısını tamamlamış olur Artık diğer yarısı için de Allah'tan korksun"