Dâvûd-İ Tâî

DÂVÛD-İ TÂÎ

Sekizinci yüzyılda Horasan ve Irak taraflarında yetişen evliyânın büyüklerinden İsmi Dâvûd olup, babasının ismi Nasîr'dir Künyesi Ebû Süleymân, lakabı Sirâcüddîn'dir Tayy kabîlesine mensûb olduğu için Tâî ve Kûfe'de doğduğu için Kûfî nisbeleriyle meşhurdur Aslen Horasanlıdır Doğum târihi bilinmemektedir 781 (H165) senesinde Bağdat'ta vefât etti Kabri oradadır

Çocukluğundan îtibâren ilim öğrenmeye başlayan Dâvûd-i Tâî, zamânının âlimlerinden çeşitli ilimleri tahsîl etti Tâbiînden; Nûman bin Sâbit, Abdülmelik bin Umeyr, Habîb bin Ebî Amre, Hamîd et-Tavîl, İsmâil bin Ebî Hâlid, Süleymân el-A'meş, Muhammed bin Abdurrahmân bin Ebû Leylâ gibi büyüklerden hadîs-i şerîf dinledi

Gençliğinde ilim tahsîliyle meşgûl olan Dâvûd-i Tâî'nin kalbinde dünyâya karşı sevgi de vardı Bir gün ölen bir kimsenin arkasından mersiye, ağıt söyleyen bir şarkıcının söylediği;

Hangi güzel yüz ki toprak olmadı,
Hangi tatlı göz ki yere akmadı

beytini işitince, dünyâya karşı sevgisi azaldı Gençliğinde yaptığı bâzı hareketlere pişman oldu Kalbine bir ateş düştü Şaşkına döndü Derdine çâre bulmak için de dolaştı Bağdat'ta bulunan zamânının en büyük âlimi İmâm-ı A'zam Ebû Hanîfe hazretlerinin huzûruna geldi İmâm-ı A'zam bunun yüzünün renginin değiştiğini görünce sebebini sordu Dâvûd-i Tâî; "Dünyâdan soğudum Bende meydana gelen bu hâli, anlatamayacak hâldeyim Bu hâlin ne olduğunu okuduğum kitaplarda bulamıyorum Ne yapmamı tavsiye edersiniz?" dedi İmâm-ı A'zam hazretleri ona, ilme ve az konuşmaya devâm etmesini tavsiye etti Dâvûd-i Tâî, İmâm'ın gösterdiği yolda, dünyâya düşkünlüğü tamâmen terk edip, dînin emir ve yasaklarına uymada, haram ve şüphelilerden kaçmada örnek olacak şekilde ilerledi Evine çekildi İnsanların arasına karışmadı İbâdetlerini hep evinde yaptı Aradan bir müddet geçtikten sonra, İmâm-ı A'zam hazretleri evine gelip; "Evde oturup, insanlar arasına karışmamak uygun değildir Talebe arkadaşlarının arasına gir Onları iyi dinle, fakat hiç konuşma, meseleleri çok iyi öğren" buyurdu Dâvûd-i Tâî; "Peki efendim" diyerek İmâm-ı Muhammed, İmâm-ı Ebû Yûsuf, İmâm-ı Züfer gibi arkadaşlarının arasında bir sene daha derslerine devâm etti

Dâvûd-i Tâî hazretleri hem İmâm-ı A'zam Ebû Hanîfe hazretlerinin derslerine devâm etti, hem de zamânındaki tasavvuf ehli velî zâtların sohbetlerinde bulundu Ayrıca, "Silsile-i aliyye" adı verilen ve insanlara İslâm dîninin emir ve yasaklarını anlatıp onların dünyâ ve âhirette saâdete, kurtuluşa ermelerine vesîle olan büyük velîler zincirinin dördüncüsü olan Câfer-i Sâdık hazretlerinin sohbetinde de bulundu Bir gün Câfer-i Sâdık hazretlerine; "Ey Peygamber efendimizin torunu! Kalbim çok karardı Bana nasîhat eder misiniz?" dedi Hazret-i Câfer-i Sâdık; "Ey Dâvûd! Sen, zamânımızın zâhidisin, benim nasîhatıma ne ihtiyâcın var?" dedi Dâvûd-i Tâî; "Ey Resûlullah'ın torunu! Peygamber efendimizin mübârek kanını taşıman hasebiyle, senin bütün insanlardan üstünlüğün vardır Onun için hepimize nasîhat etmen lâzım değil midir?" deyince, Câfer-i Sâdık hazretleri de; "Ey Dâvûd! Kıyâmet günü dedem Resûlullah'ın yakama yapışıp, dîn-i İslâma niçin lâyıkıyla hizmet etmedin? İslâma hizmet, iyi, asîl bir soya ve nesebe sâhib olmakla olmaz Bu iş, Allahü teâlânın emirlerini yapmak, yasaklarından kaçmakla olur" buyurmasından korkuyorum" dedi Dâvûd-i Tâî, bu sözleri işitince ağladı ve; "Yâ Rabbî! Peygamberimizin mübârek kanını taşımak şerefine kavuşan bir zât, böyle hayret içinde olursa, Dâvûd da kim oluyor ki, ibâdetlerini ve yaptığı işleri beğensin" dedi Dâvûd-i Tâî hazretleri, İbrâhim Edhem hazretleriyle de görüşüp sohbetinde bulundu

Yirmi sene müddetle İmâm-ı A'zam Ebû Hanîfe hazretlerinin derslerine devâm edip başta fıkıh olmak üzere bütün aklî ve naklî ilimleri tahsîl eden Dâvûd-i Tâî, yüksek bir âlim oldu Fıkıhta ictihâd derecesine ulaştı Ondan İsmâil bin Aliyye, İshak es-Selûlî, Ebû Nuaym el-Fazl bin Dükeyn, Mis'ar bin Kedâm ve pekçok kimse ilim öğrenip hadîs-i şerîf rivâyet etti

İlimde yüksek dereceye ulaşmış olan Dâvûd-i Tâî, bir gün İmâm-ı A'zam Ebû Hanîfe hazretlerinin huzûrunda bulunuyordu İmâm-ı A'zam ona; "Yâ Dâvûd! Bir âleti, yâni ilmi sağlamlaştırdık Geriye onunla amel etmek kaldı" buyurdu Bu söz üzerine kendi nefsiyle mücâdele etmeye başlayan Dâvûd-ı Tâî nefsine; "Hiç bir meselede konuşmamak şartıyla Ebû Hanîfe'nin meclislerine devâm etmedikçe seni uzlete çekmem" dedi Kimseyle konuşmamak şartıyla bu meclislere devâm etti

Dâvûd-i Tâî tasavvufta Habîb-i Acemî hazretlerinin sohbetlerine devâm edip, ondan feyz aldı Tasavvuf yolunda ilerleyip evliyâlıkta yüksek derecelere ulaştı Bir taraftan Habîb-i Acemî'nin sohbetlerine devâm etti Diğer yandan da İmâm-ı A'zam'ın derslerine devâm etti Birara uzlete çekildi Dünyâyı tamâmen terk edip, insanlardan uzaklaştı Uzlete çekildiğinde kalbi nûrlarla doldu Kalbinde mârifetullah hâsıl olunca, İmâm-ı A'zam Ebû Hanîfe hazretleri Dâvûd-i Tâî'nin ziyâretlerine gelmeye başladı Zaman zaman ziyâret ederek ona iltifâtta bulundu Dâvûd-i Tâî'nin feyz aldığı zâtın Habîb-i Râî olduğunu bildiren kaynaklar da vardır

Dâvûd-i Tâî halktan tamamiyle ümidini, alâkasını kesti Kendisinin küçük bir arâzisi vardı Hazret-i Ömer, İranlılarla yapılan savaşlarda alınan arâzilerden bir kısmını da onun dedesine vermişti Bu arâzinin üçte ikisini dört yüz dirheme satarak, ömrünün sonuna kadar bu parayla yaşadı Hattâ kefenini de bu para ile aldı Arâziyi sattığı sıralarda; "Bizim yolumuz parayı saklama yolu değildir, ihtiyaç sâhiplerine dağıtma yoludur" diyen arkadaşlarına; "Ben bu parayı, dünyâlık kazanma sıkıntılarına karşı, başkalarına yük olmadan, ölünceye kadar âhiret için hazırlık yapayım diye saklıyorum" dedi Evinde hiç durmadan, biraz sonra ölecekmiş gibi ibâdet ederdi Boş şeylerle meşgûl olmazdı Lüzumsuz bir tek kelime konuşmaz, ibretsiz bir yere bakmazdı

Yemek yerken vakitten tasarruf olsun diye ekmeği suyun içine doğrar, çorba gibi yapıp öyle yerdi "Çiğnemek, zamânı uzatıyor, bir lokmayı çiğnemek, elli âyet-i kerîmeyi, okumama engel oluyor, niçin zamânı zâyi edeyim" derdi

Dâvûd-i Tâî hazretleri o derece riyâzet ve takvâ üzere idi ki, zarûrî ihtiyaçları dışında evinden çıkmamış, ağzına lezzet veren bir nîmet koymamıştır Güzel ve yeni elbiseler giymedi Halkın getirdiği yemekleri fakirlere bağışlayıp, oruçlu olduğunu kimseye bildirmedi Annesi bile onun oruçlu olduğunu bilmez, gelen yemekleri yediğini zannederdi Kimseden bir şey kabûl etmez, kâr ve kazanç peşinde koşmazdı Babası vefât ettiğinde kalan mîrâsı bir vekilharç tutarak ona teslim etti Bu para çoğalarak yirmi miskâl altına ulaştı Dâvûd-i Tâî ihtiyaçlarını bu paradan karşıladığı hattâ isteyenlere ödünç para verdiği gibi fakirlere sadaka da dağıtmıştı Parası bittiğinde ömrünün de tamam olması için duâ ve niyazda bulunmuştu; "Ey Rabbim! Bu mîrâs malını bize kâfi ve vefâlı kılıp, başkasının malına muhtâc etme Malımız sona erince, senin huzûruna yüz akıyla gelenlerden olayım" diye ettiği duâ, Allahü teâlâ tarafından kabûl buyrulmuş, hakîkaten malı bittiğinde vefât etmişti

Bir defâsında hacamat yaptırarak kan aldırmıştı Hacamat yapana bir altın verdi Ona dediler ki: "Bir altın vermeniz çok değil mi? İsrâf etmiş olmuyor musunuz?" O da: "Hacamatçıya yardım olsun diye verdim Mürüvveti olmayanın ibâdeti ve dîni olmaz" dedi

Dâvûd-i Tâî, evinden sâdece namaz vakitlerinde çıkar, câmide namazını kılar kılmaz hemen kalkar, aceleyle evine dönerdi Bir gün, onu cemâata hızla giderken görüp; "Niçin acele ediyorsun?" diye sordular O da; "Askerler beni bekliyorlar" dedi "Hani askerler?" diye sordular O da "Mezarlıkda bulunan ölüler" dedi Câmiden çıkınca, eve birinden kaçıyormuş gibi aceleyle gelirdi "İnsanlar dünyâya çok bağlanıyor, onlarla görüşünce kalbime dünyâ sevgisi geliyor" der İnsanlarla bir araya gelmemeye çalışırdı

Dâvûd-i Tâî'ye; "İnsanların arasına, niçin karışmıyorsun?" dediler "Kiminle konuşayım? Akıllı kimseler, benimle dînî bir mevzûda konuşmuyorlar, emir ve yasaklardan anlatmıyorlar; yaptığım hatâ ve kusurlarımı yüzüme karşı söylemiyorlar, aksine hatâlarımı fazîletmiş gibi anlatıyorlar Böyle insanların bana fayda yerine zararı oluyor, onlarla niçin oturayım" dedi

Fudayl bin Iyâd hazretleri, Dâvûd-i Tâî ile ömründe iki defâ görüşmüş karşılıklı sohbette bulunmuştu Bu görüşmeleriyle övünürdü Bir defâsında evin tavanındaki çatlağı gördü ve Dâvûd-i Tâî'ye; "Buradan kalk, zîrâ tavan çatlamış, üstüne yıkılacak" dedi Dâvûd-i Tâî; "Ben çok zamandır buradayım Bırak çatlağı, tavanın bile farkında değilim" diye cevap verdi

İbn-i Semmâk hazretleri, Dâvûd-i Tâî'ye gelip; "Bana nasîhat et" dedi O da; "Öyle gayret et ki, Allahü teâlâ seni yasak ettiği yerde görmesin, emrettiği yerden de ayrılmış bulmasın Allahü teâlâdan hayâ et ki, senin O'na yakın olduğunu ve senin üzerindeki kudretini göz önüne getiresin Dünyâya karşı oruçlu ol ki, iftarın ölüm olsun, insanlardan, aslandan kaçar gibi kaç, fakat cemâatla namazı terk etme ve sünnetten ayrılma" buyurdu

Birisi kendisinden nasîhat isteyince; "Dünyâ için, dünyâda ne kadar kalacaksan, o kadar; âhiret için, âhirette ne kadar kalacaksan o kadar çalış" dedi

Akrabâlarından birisi: "Akrabâyız Bana nasîhat verip vasiyet ediniz" dedi Dâvûd-i Tâî hazretleri ağlamaya başladı Bir müddet sonra kendisinde konuşacak hâl buldu ve; "Gece ve gündüz, yolculukta bir konak yeri gibidir Dünyâ ile âhiretin arası bu kadardır Dünyâdan, âhirete mutlaka gideceğimize göre oraya hazırlanmak lâzım Çünkü yolculuğun bitmesi yakın, ecelin gelmesi de ondan daha aceledir Ben bunları sana söylüyorum, fakat bu nasîhata, senden çok, benim ihtiyâcım vardır" dedi Nasîhat isteyen birisine; "Ölmüş olanlar seni bekliyor" dedi

Kûfe'de bir cenâze vardı Dâvûd-i Tâî hazretleri de oradaydı Kabristana mevtâyı defnettikten sonra, oradaki insanlar Dâvûd-i Tâî'nin etrâfına toplandılar "Bize biraz nasîhat eder misiniz?" dediler O da "Kim ki, Allahü teâlânın vâd ettiğinden korkarsa arzularına çabuk kavuşur Kimin arzuları çoksa, ona bütün azaplar yakındır Ey kardeşlerim, en büyük sermâye, Allahü teâlânın râzı olduğu bir iş ile meşgûl olmaktır Kabirdekiler, kıyâmet kopunca kabir azâbı kalkacağı için, kıyâmetin çabuk gelmesini beklerler Dünyâdakiler ise; kabirdekilerin pişmanlıklarını bilmedikleri için hep günah işlerler Halbuki onlar da ölünce, dünyâda iken neden çok ibâdet yapmadık, diyerek pişman olacaklar" dedi

Bir gün Dâvûd-i Tâî pazara çıktı Tâze hurmaları gördü Almak istedi, fakat parası yoktu Hurma satıcısına; "Bana, parasını yarın vermek üzere bir dirhemlik hurma ver" dedi Hurmacı da "Veresiye hurma satmıyorum" cevâbını verdi Biraz sonra satıcı, bu kimsenin, Dâvûd-i Tâî hazretleri olduğunu öğrendi Çok üzüldü Hemen Dâvûd-i Tâî'nin bulunduğu yeri öğrenip, yanına geldi İçinde yüz dirhem olan bir kese uzatarak; "Kusurumu bağışlayınız Biraz önce ben sizi tanıyamadım Bir dirhemlik hurma istediniz, vermemiştim Şimdi ise size, yüz dirhem hediye ediyorum, ihtiyâcınıza harcarsınız, lütfen kabûl buyurunuz" deyince, Dâvûd-i Tâî hazretleri; "Benim bunlara ihtiyâcım yoktur Nefsimin istekleri yerine gelecek mi diye tecrübe için yapmıştım Elhamdülillah, nefsimin isteği yerine gelmedi ve bu dünyâda bir dirhemlik bile îtibârının olmadığını gördü" buyurdu Dâvûd-i Tâî hazretleri bir kabrin yanından geçiyordu Bir ses işitti: "Ben zekât vermedim mi? Namaz kılmadım mı? Oruç tutmadım mı? Falan falan hayırlı işleri yapmadım mı?" diyordu Bir ses ona cevap verip; "Evet yaptın ey Allahü teâlânın düşmanı! Fakat yalnız kalınca, Allahü teâlâya karşı geldin Allahü teâlânın seni gördüğünü düşünüp O'ndan korkmadın" diyordu

Dâvûd-i Tâî hazretleri dünyâya önem vermediği gibi elinde olanları da yetim veya fakirlere tasadduk ederdi Kendisi muhtaç hâle gelinceye kadar verirdi Kırk sene müddetle bayram günleri hâriç oruç tuttu Yakınlarından hiç kimsenin haberi bile olmadı

Dâvûd-i Tâî, dâimâ hüzünlü hâlde bulunurdu Geceleri Allahü teâlâya yalvarır, duâ eder; "Yâ Rabbî! Sana olan korku ve muhabbetim bende en büyük dert oldu, öbür dertleri düşünecek zaman bırakmadı Senin derdin uykumla arama girdi" der, sabahlara kadar Kur'ân-ı kerîm okur, namaz kılar, istiğfâr edip günahlarına pişmanlığını dile getirir, göz yaşı dökerdi

Geceleri feryâd ederek ağlar; "Ey geceler bana bu gam herkesten fazladır Bu gamla uyumak mümkün değildir Gecelerde aydınlık yolları bulmak mümkün iken yollarda kalmak revâ mıdır? Yâ Rabbî! Beni bundan kurtar Uykuyu gözlerimden gider İbâdetlerimde uyanık ve dikkatli eyle" diye duâ ederdi

Ebû Hâlid der ki: "Bizim evlerimiz karşı karşıya idi Ben gecenin hangi saatinde uyansam, Dâvûd-i Tâî'nin ışıkları yanardı İçerden duâ ve ağlama sesleri gelirdi O, geceleri hiç yatmazdı"

Mârûf-i Kerhî hazretleri; "Dâvûd-i Tâî kadar dünyâya değer vermeyen ve nazarında dünyâ hiç olan bir başka kimse görmedim Onun nazarında dünyânın ve ehl-i dünyânın değeri bir sivrisineğin kanadı kadar bile değildi" buyurdu

Dâvûd-i Tâî'ye göre ilim, amel etmek içindi "Amel edilmeyen ilmin faydası yoktur Bir ilim talebesi, ömrünü ilim öğrenmeye harcarsa, nerede ve ne zaman amel etmeye vakit bulacak" buyururdu

Rebî'i Vâsıtî, Dâvûd-i Tâî'ye seslenerek; "Bana nasîhat eyle" dedi O da; "Dünyâ hayâtında oruçlu gibi ol Ölüm geldiğinde bayram sevinci içinde, halktan yırtıcı hayvandan kaçar gibi kaçıp kendini mesûd kıl Dilini koru Lüzumsuz şeylerden kaçın Dünyâ ile çok az ilgilen Âhirete götüreceğin şeyler nisbetinde dünyâ ile ilgilen" buyurdu

Dâvûd-i Tâî hazretleri çok az görüştüğü insanlardan zaman zaman kendisinden nasîhat isteyen kimselere şöyle buyurmuştur:

"Her nefs, dünyâdan susuz olarak gidecektir Ancak Allahü teâlâyı zikreden kullar bundan müstesnâdır"

"Uzun emele dalan bir kul, üzerindeki kul borçlarını unutur ve tövbe etmeyi sonraya bırakır Siz böyle yapmayınız"

"Her an kusur ve günahları çoğalan, kabahatları yenilenen bir kul, nasıl olur da üzülmez"

"Dünyâya düşkün kimsenin, insanlardan ayrı yaşamasının ve uzlete çekilmesinin bir faydası olmaz Dostu, Allahü teâlâ, nasîhatçısı Kur'ân-ı kerîm olmayan kimse, şüphesiz yolu şaşırmıştır Onun uzleti uygun değildir"

"Dünyâyı sevenler, dünyâlıkları için âhiretlerini terkediyorlar Sen, Allahü teâlânın emirlerini yapabilmek için dünyâyı terket"

"Senin ayıplarını araştıran, kötü insanlarla arkadaş olma"

"Hayâtımda, gece ibâdet edenlerden başka hiç kimseye imrenmedim"

Vefâtından bir gün önce kendisini ziyâret eden zât şöyle anlatmıştır: "Hazret-i Dâvûd'un hastalandığını duydum ve ziyâretine gittim Hava çok sıcaktı Evine geldim, yastık yaptığı bir kerpicin üzerine başını koymuş, hem çok ızdırap çekiyor, hem de Kur'ân-ı kerîmden, Cehennem ateşi geçen bir âyet-i kerîmeyi okuyor, onu durmadan tekrar ediyordu "Açık havaya çıkarayım ister misin?" dedim Cevâben; "Hayâtımda nefsim, bana hiç bir isteğini kabûl ettirememiştir Nefs için, böyle bir şey istemekten Allahü teâlâya sığınırım Ben ölünce, şu duvarın arkasına gömünüz ki beni kimse görmesin Sağlığımda uzlet ve yalnızlıkta idim, ölünce de öyle, kimsenin görmediği bir yerde yatayım" dedi Benimle helâllaştı"

Vefât ettiği gece sabaha kadar Kur'ân-ı kerîm okumuş, duâ ve zikirde bulunmuş, uzun uzun ağlamıştı Namaz kılarken uzun rükû ve secdeler yapmıştı Secdeden uzun müddet başını kaldırmadığını gören annesi merak edip yanına vardığında, rûhunu Hakk'a secdede teslim etmiş olduğunu gördü

Vefât ettiğinde semâdan bir ses; "Ey insanlar! Dâvûd, Allahü teâlânın rahmetine kavuşmuştur Allahü teâlâ ondan râzı olmuştur" diyordu

Salât bin Hâkim diyor ki: "Dâvûd-i Tâî'nin vefât edeceği gece, nur ve çok melekler gördüm"Cennet-i âlâ, Dâvûd'un gelişi için süslenip, hazırlandı Dâvûd murâdına erdi" diyorlardı Birisi, o gece rüyâsında Dâvûd-i Tâî'yi gördü; "Artık zindandan kurtuldum" diyordu Sabah olunca rüyâyı anlatmak için evine geldiğinde onu vefât etmiş buldu Vefât haberi Bağdât'ta çabuk duyuldu Cenâzesini taşımakla şereflenmek için binlerce insan toplandı Kabrin başında İbn-i Semmâk, "Ey Dâvûd! Kendini, kabir zindanına konmadan önce dünyâda hapsettin Hesap günü gelmeden önce, sen kendini hesâba çektin Sen geceleri insanlar uyurken uyumazdın İnsanlar kaybederken, zarar yaparken, sen kazanırdın İnsanlar batarken sen selâmette idin Bugün Allahü teâlânın rahmetine ve Rıdvânına kavuşursun" dedi O sözünü bitirince, Ebû Bekr-i Nahşebî kalkıp, Allahü teâlâya hamd ve Resûlullah'a selâmdan sonra; "Yâ Rabbî! İnsanlar sâdece bildiklerini söylediler Allah'ım sen onu rahmetinle bağışla, onu kendi ameline bırakma" diye duâ etti

Dâvûd-i Tâî'nin vefâtından sonra halîfeleri, Ahmed el-Antâkî, Sa'dûn-ı Mecnûn ve yerine vekîl bıraktığı Mârûf-i Kerhi onun tasavvuftaki yolunu devâm ettirdiler İnsanlara İslâmiyetin emir ve yasaklarını anlatarak, onların dünyâ ve âhirette saâdete, kurtuluşa ermelerine vesîle oldular

SECDEDE VEFÂT ETTİ

Bir kimse anlatıyor, duydum ki Dâvûd Tâî,
Hastalanmış yatıyor, hava da güzel idi

Ziyâret maksadıyle, gittiğimde yanına,
Gördüm koymuş başını, kerpiçten yastığına

Hem ızdırap çekiyor, hem Kur'ân okuyordu,
Bir âyeti durmadan, hep tekrar ediyordu

O âyetin mânâsı, şöyle idi meâlen:
"Cehennem'de şiddetli, azap var ebediyyen"

Dedim ki: "Dışarıda, çok güzel bir hava var,
Dışarı çıkarayım, isterseniz bir miktar"

Buyurdu ki: "Ömrümde, hiç uymadım kendime,
Böyle şey istemekten, sığınırım Rabbime,

Ölürsem gömün beni, şu duvar arkasına,
Görmesin kimse beni, vasiyettir bu sana"

Muhterem vâlidesi, anlatır ki şöylece;
Oğlum, ibâdet ile, sabahladı bir gece

O gün sabaha kadar, namaz kıldı huşûyla,
Sonra da ağlıyarak, meşgûl oldu duâyla

En son vardı secdeye, bekledi uzun mikdâr,
Kaldırmadı başını, fecir sökene kadar

Merak ettim doğrusu, onun bu durumunu,
Bir de baktım secdede, teslim etmiş rûhunu

Vefât ettiği gece, bir ses geldi gâibden,
İşitti cümle âlem, şöyle diyordu aynen:

"Bilin ki Dâvûd Tâî, Rabbine kavuşmuştur,
Cennet nîmetleri, şimdi onun olmuştur

Cennetler hazırlanıp, süslendiler hep ona,
Ne mutlu Dâvûd'a ki, tam vardı murâdına"

Onun cenâzesini, taşımak gâyesiyle,
Binlerce kişi gelip ağladı gözyaşıyle

Hazret-i İbn-i Semmâk, gelip cenâzesine,
Şu târihî sözleri, söyledi kendisine:

"Zâten ölü gibiydin, sen ecelin gelmeden,
Görmüştün hesâbını, hesâba çekilmeden"

Sen onun hürmetine, affeyle yâ Rab bizi,
Âhiret derdi ile, dertlendir hepimizi

HESAPTAN KURTULUŞ YOKTUR

Bir gün, Halîfe Hârûn Reşîd, Ebû Yûsuf'a; "Beni, Dâvûd'un yanına götür Onu ziyâret edeceğim Nasîhat isteyip, duâsını alacağım" dedi Bunun için kalkıp, Dâvûd'un evine gittiler İçeri girmek için izin istediler Fakat içeri girmeye izin alamadılar Annesine ricâ ettiler Annesi oğluna; "Evlâdım, müsâde et de içeri girsinler" deyince, o; "Anneciğim, dünyâ ehli ile benim ne işim vardır? Onları görünce, dünyâyı hatırlıyor, âhireti unutuyorum Bunun için beni mâzur gör" dedi Annesi tekrar ricâ edince, kırmadı; "Ey benim Allah'ım!"Annenin hakkını gözet, zîrâ onun rızâsı benim rızâmdır" buyurduğun için kapıyı açıyorum" dedi Halîfe Hârûn Reşîd ile İmâm-ı Ebû Yûsuf içeri girdiler Dâvûd-i Tâî ile müsâfeha yaptılar Hârûn Reşîd'in elini tutunca, onun ellerinin nâzik bir el olduğunu belirtti ve; "Ey Halîfe! Bunca zaman ömür ve saltanat sürdün İnsanlara hükmettin Sakın zulme meyletme Zîrâ hesaptan kurtuluş yoktur" buyurdu

Dâvûd-i Tâî'nin bu tesirli sohbetini dinleyen halîfe kendinden geçip, göz yaşları döktü Duâsını istedi Duâdan sonra bir kese altın verdi ve; "Kendi öz malımdandır ve helâldir, alınız" dedi Halîfenin hediyesini ve ricâsını kabûl etmeyen Dâvûd-i Tâî; "Size mübârek olsun Bizim böyle şeylere ihtiyâcımız yoktur Babamdan kalan mal ve mülk satıldığında elime geçen altınlar bize yeter Rabbim o paralar bittiğinde işimizi bitirip bizi başkalarına muhtaç kılmasın O kendisine yapılan duâları reddetmez İzzeti hakkı için kabûl eder" buyurdu

Hârûn Reşîd ve İmâm-ı Ebû Yûsuf keseyi alıp gittiler Dâvûd-i Tâî'nin vekilharcına giderek parasının mikdârını sordular Vekilharcın bildirdiği mikdârı hesab ettiler Bu ölçüye göre parası hesap edildiğinde şeyhin vefât edeceği günü buldular Nakledilir ki hesab edilen gün geldiğinde İmâm-ı Ebû Yûsuf; "Gidin bakın bugün Dâvûd-i Tâî vefât etmiştir" buyurdu Gidip baktıkları zaman vefât ettiğini öğrendiler İmâm-ı Ebû Yûsuf onun hakkında; "Duâsı makbûldür Allahü teâlânın indinde yeri seçilmişlerin yanıdır" buyurdu Biraz sonra haberci, Dâvûd-i Tâî'nin ölüm haberini getirdi

ASLANDAN KAÇAR GİBİ

Dâvûd-i Tâî dünyâ malına aslâ kıymet vermezdi Vefâtından önce ziyâret edenler yastığının kerpiç, yiyeceğinin bir çanak suya batırılmış kuru ekmekten ibâret olduğunu görmüşlerdi Dünyâ hakkında şöyle buyurdu: "Eğer selâmette olayım dersen, dünyâya, haydi sana selâm olsun, diyerek vedâ et Eğer kerâmet istersen âhirete, sen nazarımda ölü gibisin, diyerek cenâzesini kılmak üzere tekbir al ve Allahü teâlâyı dileyen tasavvuf yolcusunun alâmeti dünyâya rağbet etmemek, dünyâdan zarûret mikdârıyla yetinmek, fazlasını arayıp sormamaktır ve yükün, uzun yola çıkacak birinin ağırlığı kadar olsun Sakın bundan fazla dünyâlığı kalbinize yerleştirmeyin ve ey insanlar! Dünyâyı isteyenler, nefislerinin isteklerine karşı acelecidir Dünyâ hesâbıyla bedenlerini yorarlar Hâlbuki dünyâya rağbet, dünyâ ve âhirette yorgunluktan başka bir şey değildir Zâhidlik ise dünyâda ve âhirette rahatlıktır Öyle ise arslandan kaçar gibi dünyâyı isteyen insanlardan kaçmalıdır"

NE İÇİN ŞEREFLİYDİ?

"Hangi güzel yüz ki, toprak olmadı?
Hangi tatlı göz ki, yere akmadı"

Bir şarkıcı kadından, duyunca bu sözleri,
Hidâyete gelerek, yaşla doldu gözleri

Ve İmâm-ı A'zam'ın, hânesine giderek,
Anlattı bu hâlini, çok taaccüp ederek

Dedi ki: "Ey efendim, bir söz duydum birazdan,
Şuûrum alt üst oldu, soğudum bu dünyâdan

Hidâyete gelmeme, sebep oldu bu şiir,
Bu fakire, şu anda, nasîhatiniz nedir?"

İmâm'ın emri ile, öğrendi din ilmini,
Ve ilmine göre de, düzeltti her hâlini

Sonra da, öyle kavî, sarıldı ki İslâma,
Örnek oldu hayatı, bilcümle müslümâna

Geldi bir gün Câfer-i Sâdık'ın huzûruna,
Dedi ki: "Bir nasîhat, eyleyin lütfen bana"

Buyurdu ki: "Ey Dâvûd, zâhidisin zamânın,
Benim nasîhatime, var mı ki ihtiyâcın?"

Dedi ki: "Sen Resûl'ün, torunusun bir kere,
Ve mübârek kanından, taşıyorsun bir zerre,

Bu yüzden var elbette, bizlere üstünlüğün,
Senin nasîhatine, muhtaçtır herkes bu gün"

Buyurdu: "Korkum şu ki, mahşer günü, Peygamber,
Bana şöyle bir bakıp, buyurursa "Ey Câfer!

Sen, evlâdım olarak, böyle mi olacaktın?
Ve benim sünnetime, böyle mi uyacaktın?"

Dâvûd bunu duyunca, başladı ağlamaya,
Uğraştı sırf kalbini, Allah'a bağlamaya

İnzivâya çekilir, sever idi uzleti,
Buna rağmen cihâna, yayılmıştı şöhreti

Sordular sebebini, devrin âlimlerinden:
"Dâvûd, uzlette iken, bu şöhreti nereden?"

Dediler ki: "Kalbinde, sırf Allah vardır onun,
Yâni Allah'tan başka, kimsesi yok Dâvûd'un

Mahlûktan yüz çevirip, kul, dönerse Rabbine,
Öyle şeref bulur ki, akıl ermez hâline"

Bir gece otururken hânesinin damında,
Allah'ın kudretini, tefekkürü ânında,

Başladı ağlamağa, Rabbini düşünerek
Düştü komşu damına, kendisinden geçerek

O zât sesi duyunca bacaya çıktı birden,
Onu görüp dedi ki: "Sen mi düştün deminden?"

Buyurdu ki: "Tefekkür, ediyordum Rabbimi,
Bayılmışım ve sonra, burda buldum kendimi"

Su içine doğrayıp, yerdi hep yavan ekmek,
Nefsi azmasın diye, yemezdi yağlı yemek

Bir gün bâzı dostları dediler: "Zaîfsiniz,
Size yağlı bir yemek, getirsek yer misiniz?"

"Evet" dediği için, getirdiler önüne,
Lâkin biraz düşünüp, yemedi ondan yine

Dedi: "Filân kimsenin, nasıldır yetimleri?
Alıp ona götürün, bu nefis yemekleri"

1) Hilyetü'l-Evliyâ; c7, s535
2) Tabakâtü'l-Kübrâ; c1, s76
3) Tezkiretü'l-Evliyâ; s141
4) Risâle-i Kuşeyrî; s74, 75, 76, 301, 329, 572, 579
5) Câmiu Kerâmâti'l-Evliyâ; c2, s6
6) Nefehâtü'l-Üns; s94
7) Tam İlmihâl Seâdet-i Ebediyye; s1050
8) Min Alâmi'l-Ârifîn; s79
9) Envârü'l-Kudsiyye fî Menâkıbı-ıs-Sâdetü'n-Nakşibendiyye; s82-86
10) Vefeyâtü'l-Â'yân; c1, s177
11) Keşfü'l-Mahcûb; s109
12) Eshâb-ı Kirâm; s326
13) Şezerât-üz-Zeheb; c2, s256
14) Tabakâtü's-Sûfiyye (Sülemî); s85
15) Sıfât-üs-Safve; c3, s86
16) Sefînetü'l-Evliyâ; s121
17) Tabakât-ı İbni Sa'd; s27, 56, 276
18) El-A'lâm; c2, s235
19) İslâm Âlimleri Ansiklopedisi; c2, s154

Mevlam gani gani razı olsun abim,hepside çok değerli büyüklerimiz,bu çalışmanızı takdirle karşılıyorum,ahlakımızı düzeltmek için bu değerli büyüklerimizin hayatını okumaya hepimizin ihtiyacı var

Özellikle gençlerimiz büyük ışık,

çünkü öyle yanlış insanları örnek alıyorlar ki,

karanlık olunca kılavuz karanlığa götürür

Mevlam muhafaza etsin hepimizi

Kılavuzumuz aydınlık Nurlu insanlar olsun inşaallah