Kalb Penceresi, Uyanıklıkta Da Âlem-İ Melekûta Açı

KALB PENCERESİ, UYANIKLIKTA DA ÂLEM-İ MELEKÛTA AÇIK OLUR

Kalb penceresinin, uyumadan ve ölmeden âlem-i melekûta açılmayacağını sanmamalıdır Böyle değildir! Bilâkis uyanık iken, bir kimse riyazet eder [nefse istediklerini vermez] kalbi gazab, şehvet ve fena huyların elinden, bu dünyanın aşağı hâllerinden kurtarır, yalnız bir yerde oturur, gözlerini yumar, duygularını çalıştırmaz, kalbini âlem-i melekût ile münâsebete geçirir — devam üzere dili ile değil, kalbi ile söyler Allah, Allah derse —, öyle olur ki, kendinden haberi olmaz Bütün âlemden de haberi olmaz Allahü Teâlâ'dan başka hiçbir şey bilmez
Böyle olunca, uyanık da olsa, o pencere açılır; diğerinin rüyada gördüklerini, o uyanık iken görür Meleklerin ruhları güzel suretlerde ona görünür Peygamberleri de görür Onlardan istifade eder Yardım görür Yerdeki ve gökteki melekûtu [melekleri] ona gösterirler
Kendisine bu yol açılan kimse, anlatmaya, vasfetmeye sığmayan büyük işler, hâller görür Bunun hakkında Besûlullah (sallâlahü aleyhi ve sellem) Efendimiz, «Yeryüzü benim için toparlandı, doğusunu batısını gördüm» (1) buyurdu
Allahü Teâlâ buyurdu ki: «Bunun gibi İbrâhime (aleyhisselâm) yakîn sahiblerinden olması için, göklerin ve yerlerin melekûtunu gösterdik» (2), Belki de, bütün peygamberin ilmi, his ve öğrenme yoluyla değil, bu yol ile idi Hepsinin başlangıcı rnücâhede idi
Şöyle ki: Allahü Teâlâ buyurur: «Rabbinin ismini zikret ve bütün bağlantılardan kesil, O'na dön» (3), Yâni, bütün şeylerden temizlen, ayrıl, bütün varlığınla kendini ona ver, dünya tedbirleri ile uğraşma ki, O senin işini doğru yapsın Ve yine buyurur: «Doğunun ve batının Rabbidir Ondan başka ilâh yoktur Her işine O'nu vekil eyle» (4) O'nu vekil eylersen, elini çek ve insanlara karışma, onlarla uğraşma «Müşriklerin tekzib ve ezâsına [yalanlama eziyetine] sabret! Onlardan uzak dur, cezalarını Allahü Teâlâ'ya bırak« (5)
Bütün bunlar, riyazet ve mücâhedeyi öğretmektedir Böylece kalb, insanların düşmanlığından, dünya arzularından ve hislerle meşgul olmaktan kurtulup, temizlenir Mutasavvıfların yolu budur ve bu, peygamberlik yoludur Çalışarak ilim kazanmak âlimlerin yoludur Bu da büyük ve kıymetlidir
Fakat peygamberlik yoluna göre muhtasardır Peygamberlerin ve evliyaların ilmi, bir kimse öğretmeksizin, Allahü Teâlâ tarafından kalblerine akar Bu yolun doğruluğu tecrübe ile de anlaşılmaktadır Birçokları bunu söylemekte ve akli deliller bunu bildirmektedir
Eğer bu sana tadarak, duyarak hâsıl olmadıysa, öğrenmekle elde edemediysen, aklın delilleri ile de buna eremediysen, bari buna inanmayı elden kaçırma ve kabul eyle ki, üç dereceden de mahrum kalmayasın ve kâfir olmayasın Bunlar kalbin şaşılacak hâllerinden işaretlerindendir İnsan kalbinin üstünlüğü bununla anlaşılmış olur

(1) Hm V 278 284, IV, 123
(2) 8 - En'am: 75
(3) 73 - Müzzemmil: 3
(4) 73 - Müzzemmil: 9
(5) 73 - Müzzemmil: 10

İmam Gazali