Çarşafı Yasaklayan Padişah Emri: 2.Nisan.1892

(İrade Dâhiliye, Nu 99887)

Yıldız Saray-ı Hümâyûnu Başkitâbet Dâ'iresi

5894

Bugün Cum'a selamlık resm-i âlîsini müteâkib Teşvikiye'de

kâ'in Silahhâne-i Hümâyûnu teşrîf-i meâlî-redîf-i hazret-i

pâdişâhî vukûuyla oradan Saray-ı Hümâyûna avdet

buyurulur iken reh-güzâr-ı şâhânede bir tarz-ı acîbde

bellerinden bağlı siyah çârşeblere bürünmüş ve yüzlerini

dahi siyah renkde ve gayet ince peçeler ile örtmüş bazı

kadınlar müsâdif-i nazar-gâh-ı âlî olarak bunların gayr-i

mestûre denilecek halde açık saçık bulunmalarına ve âdeta

mâtem elbisesi iksâ etmiş Hıristiyan kadınlarına müşâbih

olmalarına nazaran vehleten İslam olduklarında tereddüd

buyurulmuşdur Muhtâc-ı îrâd ve îzâh olmadığı vechile

devlet-i muazzama-i İslâmiye edâmahallâhu teâlâ ilâ-

yevmi'l-kıyâmenin kıyâm ve bekâsı ve tezayüd-i şevket ve

i'tilâsı heyet-i devletin efradından bulunan bi'1-cümle

müslimîn ve müslimâtın kâffe-i ahvâl ve evdâ ve

harekâtda şerî'at-i garrâ-yı Ahmediyenin ahkâm-ı münîfe

ve münciyesine kemâl-i ihtimâm ile tevessül ve ittibâ'

etmelerine menût ve merbût olup aks-i hâl ma'âzallâhu

te'âlâ gerek efrâd-ı ümmet ve gerek esâs-ı devlet içün

maddî ve ma'nevî mûcib-i mazarrât-ı bî-nihâyet

olacağından İslâm kadınlarının cümle-i evâmir-i

ilâhiyeden bulunan usûl ve âdâb-ı mergûbe-i tesettür ve

ihticâba fevka'1-âde dikkat ve i'tinâ etmeleri lüzûmu

vâreste-i beyân ve ityân olarak işbu çârşebler ise İslâm

kadınlarınca emr-i tesettüre asla muvâfık ve müsâ'id

olmadığı gibi li-maksadin şuraya buraya girmek içün bazı

münâsebetsiz erkekler tarafından dahi bir perde-i fesâd ve

mel'anet olarak isti'mâl edilmekde olup hatta geçenlerde

bir erkek bu sûretle çârşebe bürünerek kadın kıyâfetinde

müsellehan bir hâneye dühûl ile evdeki kadının üzerine

bi'1-hücûm sirkat eylediği eşyâyı pencereden arkadaşına

atarak savuşmuş olduğundan diyâneten ve maslahaten

derkâr olan mazarrât ve mehâzîr-i adîdesine mebnî bu

bâbda îcâb edenlere sûret-i leyyine ve münâsibede tefhîmât

ve vasâyâ-yı lâzıme îfâ edilmek sûretiyle kadınlarca çârşeb

iktisâsının men'i esbâbının istihsâli şeref-sâdır olan emr u

fermân-ı hümâyûn-ı cenâb-ı pâdişâhî iktizâ-yı âlîsinden

bulunmuş olmağla ol bâbda emr u fermân hazret-i

veliyyü'1-emrindir

Fî 4 Ramazân sene 1309 ve Serkâtib-i hazret-i

şehriyârî

Fî 20 Mart sene 1308 bende

[2 Nisan 1892] Süreyya

(SADELEŞTİRİLMİŞ METİN)

Bugün cuma selâmlığı töreninden sonra Teşvikiye'deki

silâhhâneyi Padişah Hazretleri teşrifle oradan saraylarına

dönerler iken yolda, tuhaf bir şekilde bellerinden bağlı

siyah çarşaflara bürünmüş ve yüzlerini de siyah renkte ve

gayet ince peçelerle örtmüş bazı kadınlar gözüne ilişmiş,

bunların örtünmemiş denilecek halde açık saçık

bulunmalarına ve âdeta matem elbisesi giymiş Hıristiyan

kadınlarına benzemelerine bakılarak birden bire İslâm

olduklarında tereddüt buyrulmuştur

İzaha muhtaç olmadığı gibi büyük İslâm devletinin

ayakta durması, devamı ve yükselmesi kadın ve erkek

bütün Müslümanların her türlü hal ve hareketlerinde

şeriatın yüksek hükümlerine son derece dikkatle

uymalarına bağlı olup aksi hal Allah esirgesin gerek fertler

gerek devlet için maddî ve mânevî sonsuz zararlara sebeb

olacağından İslâm kadınlarının Allah'ın emirlerinden

bulunan örtünme usul ve kaidelerine fevkalâde dikkat ve

itina etmeleri lüzumunu beyana hacet olmadığı, bu

çarşaflar ise İslâm kadınlarınca örtünmeye aslâ uygun ve

müsait olmadığı gibi bir maksatla şuraya buraya girmek

için bazı münasebetsiz erkekler tarafından da bir fesat ve

melânet perdesi olarak kullanılmakta olup hatta

geçenlerde bir erkek bu suretle çarşafa bürünerek kadın

kıyafetinde silâhlı olarak bir eve girip içerdeki kadının

üzerine hücumla çaldığı eşyayı pencereden arkadaşına

ataraksavuşmuş olduğundan dindarlık ve maslahat

bakımından meydanda olan zararlarından ötürü icap

edenlere münasip bir şekilde anlatılıp tenbihlerde

bulunmak suretiyle kadınların çarşaf giymelerinin

yasaklanması Padişah emri iktizasındandırBu

hususta emir sahibinindir

2 Nisan 1892

Hükümdarın Başkâtibi

Süreyya