Barak Baba Günümüzdeki Yeri

Günümüzdeki yeri
Barak Baba'nın geniş bir müritler topluluğu oluşmuştur Genel Alevi-Bektaşilik çerçevesinde kalan bu topluluk kendisinden sonra da sürmüştür Onun bu bağlılar topluluğuna "Baraklılar (Barağiyun/ Barakıyyun) " denmiştir Cahit Öztelli bu adın verilişini Barak Baba'ya olan tarikat ilişkisine değil de, Baba'nın Barak aşiretinden olmasına bağlarOysa durum tam da böyle değildir Güneydoğu Anadolu'daki Alevi Barak aşiretinin dedelerinin Tokat'tan gitmesi aşiret Baraklılar'la tarikat ilişkisi sonucu oluşan Baraklılar'ın zamanla bütünleştiği, kaynaştığı ve aynı adı taşıdıkları anlaşılmaktadır Baraklar'ın tarikat nitelikli varlıklarına XIV y yıl ortalarında rastlanır Gölpınarlı 1351 tarihini taşıyan mezar taşlarından bu izlenimi edinirBaraklılar Timur döneminde de(1370- 1405) İran'da varlıklarını önemli biçimde sürdürürler
Barak Baba'nın on sayfalık şathiye biçiminde "Kelimat- ı Barak Baba" adını taşıyan Çağatayca bir risalesi vardır Kitap, masal edebiyatına kaynak olacak bir gereçler yığınıdır Farsça bir açıklaması vardır Kitap, 1449'da İlyas adlı birince Türkçe'ye çevrilerek yazılmıştır Kitabın bilinen bu en eski nüshası Amasya Kütüphanesi'ndedir

Kaynak : Wikipedia