İnsanlar Bizden Niye Razı Değil

İnsanlar bizden niye razı değil


İslamiyet’te ibadet yapmakta niyetin büyük önemi vardır Yapılan her işin İslamiyet’e uygun olup olmadığı, niyet ile anlaşılır ü teâlâ, Cehennemden kurtulmayı ve Cennete girmeyi vazife olarak bildirmeseydi, yalnız Cenneti, Cehennemi düşünerek yapılan ibadetler de makbul olmazdı Evliya-i kiram, ibadet yaparken bunları düşünmez, yalnız ü teâlânın rızasını düşünürler

ü teâlânın rızasına, sevgisine kavuşmak ve sevap kazanmak niyeti ile farzları yapmaya, haramlardan sakınmaya, sünnetleri yapmaya, mekruhlardan kaçınmaya ve mubahları rızası için yapmaya yani ahkam-ı islamiyyeyi yerine getirmeye ibadet etmek denir Abdullah ibni Mübarek hazretleri buyuruyor ki:


“Müstehabları yapmakta gevşek davranan, sünnetleri yapamaz Sünnetleri yapmakta gevşeklik de, farzların yapılmasını zorlaştırır Farzlarda gevşek davranan da, ü teâlânın rızasına kavuşamaz”


Niyetsiz, ibadet olamaz ü teâlânın rızasına, sevgisine kavuşmak isteyenin, niyetinin, maksadının halis olması lazımdır Yalnız Onun rızasını istemesi, Ona kavuşturan vasıtayı bulup, yalnız Ona bağlanması lazımdır Peygamber efendimiz; (Sabahları, yalnız ü teâlânın rızasını kazanmayı düşünen kimseyi, ü teâlâ, dünya ve ahiret arzularına kavuşturur) buyuruyor


Bir ibadetin sahih ve makbul olması yani doğru olması ve ü teâlânın beğenmesi için, ilim yani doğru yapmanın şartlarını öğrenmek, amel yani şartlarına uygun yapmak ve ihlas ile yapmak lazımdır İhlas, para, mevki, şöhret gibi dünya menfaatlerini düşünmeyip, ü teâlâ emrettiği için, Onun rızasını, sevgisini kazanmak için yapmaktır Ali bin Vehb-i Sincari hazretleri; “İhlas; bütün işleri, insanların rızası için değil, ü teâlânın rızası için yapmaktır” buyurmuştur

ü teâlânın rızasına kavuşmak için dua etmelidir İbadetler, rızanın, muhabbetin sebepleridir Sebeplere yapışmadan yapılan dua kabul olmaz Buna dua değil, faydasız temenni denir Hadis-i şerifte; (Çalışmadan dua eden, silahsız harbe giden gibidir) buyuruldu

ü teâlâ, rızasına kavuşmak isteyenlere, rızasına kavuşturan yolları gösterir ü teâlâ, iman edenleri ve imanın icablarını yapanları zulmetlerden, sıkıntılardan kurtarır Bunları nura, huzura, saadete kavuşturur Bunlar, her zaman ve her işlerinde, rahat ve huzur içinde olurlar


İbadet, ü teâlânın rızasına kavuşmak için yapılır Başkasının muhabbetine, ihsanına kavuşmak için yapılan ibadet, ona tapınmak olur ü teâlâya ihlas ile ibadet etmemiz emrolundu Hadis-i şerifte; (ü teâlânın birliğine iman edenden, namazı ve zekatı ihlas ile yapandan ü teâlâ razı olur) buyuruldu


Ali Ramiteni hazretlerine, büyük alim Rükneddin Alaüddevle hazretleri, bir mektup göndererek; “Efendim biz, bize gelenlere her hizmeti yaptığımız halde, bunlar yine size gitmektedirler Biz bunlara, mükellef sofralar, çeşit çeşit yemekler ikram ettiğimiz ve sizde böyle bir şey olmadığı halde, yine de insanlar, sizden razı bizden ise razı değiller Bunun sebebi nedir?” diye bir sual arz eder


Ali Ramiteni hazretleri de; “Minnet karşılığı hizmet edenler çoktur Hizmetini minnet bilenler ise azdır Biz, insanlar değil, Rabbimiz razı olsun diye yapıyoruz Rabbimiz razı olunca, Onun kulları olan insanlar da razı oluyor ve bizi seviyorlar” cevabını vermişlerdir


Netice olarak, dünya ve ahiret saadetlerinin başı, en iyisi, ü teâlânın rızasına, sevmesine kavuşmaktır ü teâlâya yakın olmak, Onun sevmesine kavuşmak demektir İslam âlimlerinin buyurduğu gibi:


“İnsana vacib olan birinci vazife, iman, amel ve ihlas sahibi olmaktır Dünya ve ahiret saadetleri, ancak bu üçüne kavuşmakla elde edilir Amel, kalb, dil ve beden ile yapılacak işler demektir Kalbin işleri, ahlaktır İhlas, bütün işlerini, ibadetlerini, yalnız ü teâlânın rızasına, sevgisine kavuşmak için yapmak demektir”



osman ünlü