Boncuk Saymacilik İle Zikrin Alakasi Yok

Bir internet sitesinde dikkatimi çekti,adres vermek yasak olduğundan net kaynak belirtemedim
Kesinlikle katılıyor değilim,baştan belirteyim
Sadece böyle düşünenlere karşı sizin fikrinizi almak istedimo kadar



Boncuk Saymacılık ile Zikrin Bir Alakası Yok

Zikir konusu çarpıtılan bir konu Yüzyıllar içine anlamı yamultula yamultula bu
hale getirilmis Tarikatların elinde oyuncak haline getirilmis maalesef isim
Tekrarı ile hiçbir alakası olmadıgı halde öyle sanılmıs ve azgınlık ve
fütursuzluklar yapılarak ayinler tertiplenmistir Halen de tertiplenmektedir
Zikretmektir denilen kavram ile uyanıklık, zindelik, daimi suur hali kastedilirken
zamanla bu anlam kaymıs ve en sonunda miskinligin, ataletligin ve sersemligin
bir nedeni ve unsuru haline getirilmis maalesef
Allah’ın bir tek özel ismi var o da Allah Diger isimler O’nun sıfatlarıdır,
nitelikleridir 4nsan Allah’ın sıfatlarını nasıl tekrarlar ve nasıl bu islemle belli
makamlara ulasacagını umar?
Örnegin; Sabırlı, sabırlı, sabırlı,… 1000 kere söyleyelim Yada Affeden,
affeden, affeden,… 1000 kere de bunu söyleyelim Yada En yüce, en yüce, en
yüce veya en büyük, en büyük, en büyük diye 1000 kez tekrarlayalım Bundan
daha büyük bir saçmalık olabilir mi?
Zikrin isim tekrarı oldugunu bizim zihnimize kazımıslar Halbuki zikir Düsünmek,
hatırlamak, hatırlatmak, anmak, ögüt, ihtar, uyarı anlamlarına geliyor Zikir ne
sözlük anlamı olarak ne de Kur’anda kullanıldıgı anlam olarak isim tekrarı gibi bir
anlama asla gelmiyor
Bizler bazı kavramların içini bosaltmısız bazılarını da anlamlarından saptırmısız
Bu saptırma islemi çaglar boyu devam etmis ve sonuçta biz o anlam ve içerik
kaymasına ugramıs kavramları sahiplenmisiz iste zikir de bu kavramlardan
birisidir
Zikir isim tekrarı olarak beynimize kazınmıs Çaglar boyu tarikat mensupları cehri
yada hafi bazı isimleri belli sayılarda tekrarlamıslar Bunu ibadet saymıslar
Üstelik bu usulle belli makamlara nail olmayı ummuslar
Rabbimizin her bir ismine belli tılsımlar, vefkler hazırlamıslar Her bir ismin
ebced, cifir karsılıklarını bulmuslar Bu isimler bu sayılarda çekildiginde o ismin
sorumlu varlıgı olan müekkillerle temasa geçeceklerine inanmıslar Onların
frekansına girmek için bu isimleri illaki bu sayılarda çekmeyi zorunlu saymıslar
4sin en enteresan tarafı da astroloji olayına girip herkes için farklı isim
formulasyonu/terkibi hazırlamıslar
Sonuçta ne olmus? Ortalık paranoyaklarla, sizofrenlerle ve megalomanyak
heriflerle dolmus isim tekrarını az degil çok yapanlardan bahsediyorum
Hasılı kelam zikir kavramı anlam kaymasına ugratılmıs bir kavramdır “Rabbinin
ismini sabah-aksam zikret” deniliyor “isimlerini zikret” denilmiyor yani çogul
degil tekil bir ifade var burada bu birinci nokta ikinci nokta ise “Rabbinin
isimlerini tekrar et” emri yok Üçüncü nokta ise bu islemin sabah-aksam yani
daima olmasını istiyor Allah Dördüncü nokta ise ayetteki ifadeye göre
zikretmeyenler gafillerdir Yani gafillerden olmamamız için Rabbimizin adını
sabah-aksam zikretmemiz gerekiyor Bu Allah’ı sürekli gündemimizde tutmak
demektir Bu sürekli uyanık, bilinçli ve diri/dipdiri olma halidir Allah’ı her
an/daima gündeminde tutma halidir Daimi zikir daimi uyanıklık halidir Yoksa
içinden süreki Allah Allah demek degildir Meseleleri ne kadar da basit algılıyoruz
degil mi?
Rabb terbiye eden, tertip eden, çeki-düzen veren demektir Rabbil Alemin
örnegin Alemlerin Yaratıcısı, tertip edip düzenleyicisi demek Neden “Allah’ın
ismini zikret” yerine “Rabbinin ismini zikret” dendigi açıktır Allah deyince
aklınızda asagı yukarı bir sey olusmaz ama Rabb deyince karsınızda bir sistem,
düzen, tasarım ve sanat, estetik harikası bir yapı görürsünüz Mikro alemden
makro aleme tüm sistem bu Rabb isminin tezahürüdür Yani siz Rabbin ismini
yani sıfatını andıgınızda düsünebileceginiz bir takım seyler vardır ve o
düsündügünüz seylerle uyanıklık halini yakalamıs olursunuz Bunu belgesel
seyrederek de yaparsınız, kitap okuyarak da, çimlere uzanıp gökyüzünü
seyrederek de

Güzel bir konuya değinmişsiniz,ama İnsanın Zikri ne ise fikri "o"dur o fikirdende tepki doğar sözü,fiili,eylemide o zikirden gelirAllah adını anmak, en güzel mutluluk Kalb ancak O'nunla huzura ermektedir Kalbi temizlik, zikirle mümkün olabiliyor Zikirsizlik, nefse ve şeytana hizmettirBiz kullar her an günahla yüz yüze gelebiliyor ve kalbimizi kirletebiliyoruz Bu durumda yapabileceğimiz tek şey, istikameti yakalayana kadar, kalbimizi zikirle beslemektir Çünkü, İlahi buyrukda da belirtildiği gibi, ''kalbler ancak Allah'ın zikriyle huzura erer'' Sizin değindiğiniz konu itibarı ile de , ''Zikrin hayırlısı hafi olanı, rızkın hayırlısı da kâfi olanıdır'' Eklemek isterim ki,

Zikir iki türlü olur: 1- Lisan ile 2- Kalb ile

Lisani zikir: Dil ile yapılan, sesli veya sessiz zikirdir Zikrin sesli olması nefse işittirmeye ve onu kontrol altında tutmaya vesiledir

Kalbi zikir: Bir takım kelimeleri tekrarlamaktan öte bir nevi derin tefekkürdür Dil ile kalp zikrinin beraber olması daha üstündür

Her ikisi de , doğrudurLakin Asıl olan kalbin zikretmesidir Dil buna sadece bir tercümandırDilde kalan evrad, kalbe intikal etmedikçe, zikir sayılmaz,yani demek istiyorum ki,Kalbinizin zikretmeden dilinizin zikretmesi birşey ifade etmez


VesSelam

Bunu yazan kişi sanırım hiç araştırma yapmadan yazmısÇünkü bakın bilincaltı diye birsey varVe bizim yasantımızı düsüncelerimizin ta kendisidirMevlana nın da dediği gibi gül düsünüp gülistan olmak gibiBilincaltı da düsüncelerimizin yani bilinc üstümüzün kaynağıdırYani bilinc altımızda olanlar zamanla bilicimizde ortaya cıkarak düsüncelerimize egemen olurlarHal böyleyken biz nasıl derizki söylediklerimiz,tekrar ettiklerimiz sacmalıktan ibaretBiz neyi söylüyorsak bilinc altımız bunu kayıt altına alıyorBakın neden Peygamberimiz anlamı güzel olan isimler koyun demişİnsanın ismi kişiliğine yansıyor cünkü sürekli o insanı o isimle cağırıyorsunuzSonra neden kişisel gelişim kitaplarında başaracağım sözünü sürekli tekrar edin diyorTüm bu yazılanlarda mı sacmalıkEvet Allah ın hangi İsmi serifini cekerseniz faydasını görürsünüz hatta dahada fazlasınıBu içinde sağdan yaklasma niyeti tasıyan,seytanca yazılmıs bir yazı