|  | Yahya Kemal Beyatlı |  | 
|  06-24-2012 | #1 | 
| 
Prof. Dr. Sinsi
 |   Yahya Kemal BeyatlıYahya Kemal Beyatlı 1884 yılında Üsküp 'te dünyaya gelmiştir  Asıl adı Ahmed Agâh'tır  İlk öğrenimini Üsküp'te gördü  İstanbul Vefa Lisesi mezunudur  Başlangıçta Sultan II  Abdülhamit yönetimine karşı muhaliflerin safında yer alarak Paris'e gitti  Fransa 'da siyasal bilgiler okurken hocası Albert Sorrel'in etkisinde kalarak düşüncelerinde değişmeler oldu  Fransa'da 9 yıl kaldı  Fransız Edebiyatı'nı ve edebiyatçılarını yakından tanıma imkânı buldu  Onlardan etkilendi  Doğu Dilleri Okulu'na devam ederek Arapça ve Farsça 'sını geliştirdi  Divan şiiri üzerinde yoğunlaştı  1913 yılında İstanbul'a döndü  Darülfünûn'da tarih ve edebiyat dersleri okuttu  Gazete ve dergilerde yazılar yazdı  Lozan Konferansı'na katıldı  1923'te Urfa Milletvekili seçildi  Çeşitli ülkelerde diplomatik görevler alarak Türkiye'yi temsil etti  Yozgat, Tekirdağ ve İstanbul Milletvekilliği yaptı  Pakistan Büyükelçiliği görevindeyken emekli oldu (1949) ve yurda döndü  Tedavi için Paris'e gitti  Bir yıl sonra da öldü (1958)  Cumhuriyet dönemi Türk şiirinin en büyük temsilcilerinden birisidir  Edebiyata ilk atıldığı vakiter Bakî'nin bir taklitçisi olarak lanse edilmiştir ama onun sanat dehası daha sonra bu çevrede kendisinin çağında kendine özgü bir şair olduğunu kanıtlamıştır  Edebiyat tarihi ve edebiyat tarihçileri "Dört Arzucular" olarak adlandırılan içinde Tevfik Fikret, Mehmet Akif Ersoy ve Ahmet Haşim'in bulunduğu kavram ayırımı içine koymuştur  Şiirlerinde aruz ölçüsünü kullanmış olmasına rağmen tek bir şiiri bu konu da istisna olmuştur: O da, 11'lik hece vezniyle yazdığı Ok şiiridir  Klasik şiirimizin temel özelliklerine bağlı kalarak, kendine özgü bir şair olmuştur  Sanatta ve edebiyatta millî ve manevî değerlere bağlı kalmıştır  Şiirlerinde görülen ritim ögesi daima aynı sürer  Kurduğu bu ritimde anlatmak düşünce ya da his yavaş yavaş dizelere yayılmaya başlar ve her anlam ayırımında araya müziği bir perde gibi koyarak ses ve anlam kavramınının her ikisinin de biribiri içinde yitip gitmesini önler  Bunda o kadar başarılıdır ki Süleymaniye'de Bayram Sabahı adlı şiirinde okuyucu tarihi bir iklimin yanı sıra müzikal ve ruhî bir havaya sokar, bu havayı takiben de tarihi dekor ve değinişler okuyucuda manevi bir güç yaratır  Şiirlerinde zaman zaman hayranı olduğu Charles Baudaleire ve Arthur Rimbaud'un etkisi görülmekle beraber Yahya Kemal neticede "Gemiler geçmeyen bir ummanda" kendi şairlik abidesini kurmuştur  Yahya Kemal'in şiirlerinde ne kadar zor bir çalışma verdiğinin bilinmesi gerekir  Hatta bazı şiirilerini 30 yıl gibi bir zamanda yazdığını söylediğinde bu konunun nedenini şiirlerinin vermek istediği anlamı tam vermesinin gerekli olduğunu söylemiştir  Edebiyat dünyasında Tevfik Fikret'le yaptığı kalem kavgası önemli yer tutar  Tevfik Fikret'in gerek İstanbul'a kızdığı ve nefret ettiği için gerekse 20  yüzyıl başlarındaki baskılı ve sıkıntılı dönem yüzünden için İstanbul'u anlattığı ve ağır bir sövgü içeren "Sis" adlı şiirine karşılık Yahya Kemal buna çok sert bir şiiri olan "Siste Söyleniş" adlı şiiri yazarak aydın çevresine ve halka umut vermiştir  Yahya Kemal Beyatlı, ölümünden kısa bir süre önce şu beyiti söylemiştir: Ölmek kaderde var; yaşayıp köhnemek hazin, Buna bir çare yok mudur ya Rabbilâlemin? Yahya Kemal Beyatlı, şiirde mükemmelliği aradığı için olsa gerek, yaşadığı sürece şiirlerini kitap hâline getirmemiş; ancak ölümünden sonra kurulan Yahya Kemal Enstitüsü'nün yardımı ile şiirleri kitap halinde basılmış; bir çoğu da, başta Münir Nurettin Selçuk ve Osman Nihat Akın olmak üzere ünlü bestekârlar tarafından bestelenmiştir  Endülüs'te Raks, Aziz İstanbul, Rindlerin Ölümü, Sessiz Gemi    gibi  Şiirleri • Bitmemiş Şiirler • Kendi Gökkubbemiz • Eski Şiirin Rüzgarıyla • Rubailer ve Hayam Rubailerini Türkçe Söyleyiş • OK ŞİİRİ Nesirleri • Aziz İstanbul • Eğil Dağlar • Siyasi Hikayeler • Edebiyata Dair | 
|   | 
|  | 
|  |