Namazin Hareketleri Ne Mana İfade Eder?

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-02-2012

1961’lerde evrimciligin iyice alevlendirildigi günlerdeydi Rahmetli Haci Nazif Çelebi Süleymaniye camiinde bir ögle namazi kildirmis, turistler de etrafini alarak imam kiyafeti içinde iken kendisine suallar sormuslardi Bunlar itirazci suallerdi Kimi, insanin maymundan geldigini iddia etmek istiyor; kimi de, “seyrettigimiz namazinizda niçin ayakta duruyor, egiliyor, basinizi yere koyuyorsunuz Bunun ne manasi var? Bizim gibi sandalyeye oturun, papazin duasini dinleyin yeter”, diyordu
Rahmetli Haci Nazif’in bunlara verdigi cevaplar hiç aklimdan çikmaz Ruhunu sad etmek niyetiyle size de arz edeyim seneler sonrasinda
Evrimci turiste dönerek konusan Çelebi, söyle dedi:
– Biz namazimizda önce ayakta, sonra rükûda, sonra da secdede oluyoruz Bunun bir hikmet ve manasi sudur
Ayakta iken ilk insan ilk babamiz Âdem’in (elif)ini yazariz Bunun için (elif) harfi gibi dimdik, upuzun dururuz
Sonra rukûa egiliriz Bununla da Âdem’in (dal)ini yazmis oluruz Geriye (mim) kalir Onu da yere basimizi koyar, (mim) gibi olur, öyle yazariz
Böylece her namazda babamiz, Âdem’in adini yazar, maymundan geldigimizi iddia edenleri fiilen reddetmis oluruz Bunun için maymunculuk iddiasi bizde tutunamaz
Ikincisine gelince:
Namazimiza ilk basladigimizda ayakta iken Rabbimizin üzerimizde tecelli eden sayisiz nimetlerini düsünür, sonra bu nimetleri verenin huzurunda minnet ve sükranla egiliriz Ancak bu egilmeyi de kafi bulmayiz, sonra kalkip basimizi yere koyar, basimizla da minnetimizi dile getirmis oluruz
Basimizi sunun için yere koyariz Bas bedenin tümünü de idare eden en yüce varligimiz, en kiymetli organimizdir
Bununla demis oluruz ki:
– Ey Rabbimiz, varligimizin en kiymetli kismi basimizdir Iste huzurunda basimizi dahi yerlere sürüyor, sana olan minnet ve sükrümüzü en kiymetli varligimizi yerlere koymakla ifade ediyoruz Sayet basimizdan daha kiymetli bir organimiz olsaydi onu da huzurunda iftiharla yerlere serer, minnet ve sükrümüzü onunla da ifade etmek isterdik
Bu açiklamalardan sonra rehber turistin cevabi söyle oldu:
– Tamam tamam Biraz daha anlatirsan grubumuza burada namaz kildiracaksin
Bu sirada turistin biri Çelebi’ye yaklasip sordu:
– Bundan sonraki namaziniz saat kaçta olacak? Anlattiginiz manada bir namazi ben de araniza karisip kilmak istiyorum Bana çok uygun geldi bu anlayis içinde ayakta durmak, egilmek, basi yerlere koyup Yaradan’a minnettarligini ifade etmek Bence de ibadet budur
Ahmed Şahin

Konu Araçları	Bu Konuda Ara
Yazıcı Çıktısını Göster Sayfayı E-posta ile Yolla	Bu Konuda Ara: Gelişmiş Arama
Görünüm Modları

08-02-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Namazin Hareketleri Ne Mana İfade Eder? 1961’lerde evrimciligin iyice alevlendirildigi günlerdeydi Rahmetli Haci Nazif Çelebi Süleymaniye camiinde bir ögle namazi kildirmis, turistler de etrafini alarak imam kiyafeti içinde iken kendisine suallar sormuslardi Bunlar itirazci suallerdi Kimi, insanin maymundan geldigini iddia etmek istiyor; kimi de, “seyrettigimiz namazinizda niçin ayakta duruyor, egiliyor, basinizi yere koyuyorsunuz Bunun ne manasi var? Bizim gibi sandalyeye oturun, papazin duasini dinleyin yeter”, diyordu Rahmetli Haci Nazif’in bunlara verdigi cevaplar hiç aklimdan çikmaz Ruhunu sad etmek niyetiyle size de arz edeyim seneler sonrasinda Evrimci turiste dönerek konusan Çelebi, söyle dedi: – Biz namazimizda önce ayakta, sonra rükûda, sonra da secdede oluyoruz Bunun bir hikmet ve manasi sudur Ayakta iken ilk insan ilk babamiz Âdem’in (elif)ini yazariz Bunun için (elif) harfi gibi dimdik, upuzun dururuz Sonra rukûa egiliriz Bununla da Âdem’in (dal)ini yazmis oluruz Geriye (mim) kalir Onu da yere basimizi koyar, (mim) gibi olur, öyle yazariz Böylece her namazda babamiz, Âdem’in adini yazar, maymundan geldigimizi iddia edenleri fiilen reddetmis oluruz Bunun için maymunculuk iddiasi bizde tutunamaz Ikincisine gelince: Namazimiza ilk basladigimizda ayakta iken Rabbimizin üzerimizde tecelli eden sayisiz nimetlerini düsünür, sonra bu nimetleri verenin huzurunda minnet ve sükranla egiliriz Ancak bu egilmeyi de kafi bulmayiz, sonra kalkip basimizi yere koyar, basimizla da minnetimizi dile getirmis oluruz Basimizi sunun için yere koyariz Bas bedenin tümünü de idare eden en yüce varligimiz, en kiymetli organimizdir Bununla demis oluruz ki: – Ey Rabbimiz, varligimizin en kiymetli kismi basimizdir Iste huzurunda basimizi dahi yerlere sürüyor, sana olan minnet ve sükrümüzü en kiymetli varligimizi yerlere koymakla ifade ediyoruz Sayet basimizdan daha kiymetli bir organimiz olsaydi onu da huzurunda iftiharla yerlere serer, minnet ve sükrümüzü onunla da ifade etmek isterdik Bu açiklamalardan sonra rehber turistin cevabi söyle oldu: – Tamam tamam Biraz daha anlatirsan grubumuza burada namaz kildiracaksin Bu sirada turistin biri Çelebi’ye yaklasip sordu: – Bundan sonraki namaziniz saat kaçta olacak? Anlattiginiz manada bir namazi ben de araniza karisip kilmak istiyorum Bana çok uygun geldi bu anlayis içinde ayakta durmak, egilmek, basi yerlere koyup Yaradan’a minnettarligini ifade etmek Bence de ibadet budur Ahmed Şahin