Namazı Hakkı İle Eda Etmek

**Prof. Dr. Sinsi** · 10-11-2012

Namazı hakkı ile eda etmek
Hakkında Namazı hakkı ile eda etmek

İslâm’da bir ibadetten beklenen netice, onun hayatımıza etki etmesidir

Bu da, o ibadetin şuurlu olarak yapılmasına bağlıdır

İşte namazın şuurlu olarak yerine getirilmemesi, pratikte faydasının olmaması demektir

Namazda bazı duygular kazanamazsak, namazın hayatımıza yeterli etkisi olmaz

Bu nedenle, Müslümanlar, hakkıyla namazı eda etmedikleri zaman hayatlarında iyilik n----- bir değişiklik olmaz; ahlâkları Allah’ın istediği gibi ahlâk haline gelmez

Yani, o namaz, sahibini kötülüklerden alıkoymayan bir alışkanlıktan ibaret olur

Belki, sadece farz yerine getirilmiş olur

Ümmet olarak içinde bulunduğumuz olumsuzluklar, sadece namazların terkinden değil, aynı zamanda onların hayatımıza yeterince etki etmeyişindendir

İslâmi faaliyetlerimizin, tebliğ çalışmalarımızın ağır yürümesi, neticeye ulaşamaması, namazı terk ettiğimizden değil; namaz kıldığımız halde onu şuurlu olarak ve dosdoğru kılamayışımızdandır

Kısaca hareketlerimizdeki bereketsizlik buna bağlıdır

Başarılı olanlar ise, namazlarından gereken güç ve kuvveti elde edenlerdir

Namazlarımız şuurlu ve gereği gibi kılınmazsa, Allah’a olan itaatimizde bir zayıflama, bir gevşeme olur

Her an Allah’ın emirlerine hazır olma duygusu kaybolur

Allah korkusu ve Allah sevgisi tesirini göstermez

Dolayısıyla Allah’ın emirlerine, O’nun kanunlarına karşı vurdumduymaz ve kayıtsız kalınır

Ama her namazda neler okuduğumuzun, Allah’ın bizden neler istediğinin farkında olursak, namazı gereği gibi kılmadaki esas maksat gerçekleşmiş olur

Hz Ali (ra): “Anlaşılmayan bir ibadette hayır yoktur” diyor

Namazların bizdeki tesiri, onun anlaşılmasına bağlıdır

Böyle olmadığı takdirde, Müslümanlar bugün olduğu gibi uyumaya, uyutulmaya devam ederler

Namazlar dosdoğru kılınmadığı zaman, namazla dirilme söz konusu olamaz

Âdet yerini bulsun cinsinden bir ibadeti, ne Allah-u Teâlâ emretmiş, ne de Resulullah (s

a

v) bize öğretmiştir

Mü’minlerin de böyle bir ibadete ihtiyacı yoktur

Çünkü anlaşılmadan yapılan ibadetin, hayatımıza tesiri olmaz

Allah’ım! Bizleri namazı hakkıyla ikame edenlerden; dosdoğru kılanlardan eyle!

Allah’ım! Ümmet-i Muhammed’e namazla dirilmeyi nasip et!

**Prof. Dr. Sinsi** · 10-11-2012

Namazlarımız şuurlu ve gereği gibi kılınmazsa, Allah’a olan itaatimizde bir zayıflama, bir gevşeme olur Her an Allah’ın emirlerine hazır olma duygusu kaybolur Allah korkusu ve Allah sevgisi tesirini göstermez Dolayısıyla Allah’ın emirlerine, O’nun kanunlarına karşı vurdumduymaz ve kayıtsız kalınır Ama her namazda neler okuduğumuzun, Allah’ın bizden neler istediğinin farkında olursak, namazı gereği gibi kılmadaki esas maksat gerçekleşmiş olur

10-11-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Namazı Hakkı İle Eda Etmek *Namazı hakkı ile eda etmek* Hakkında *Namazı hakkı ile eda etmek* İslâm’da bir ibadetten beklenen netice, onun hayatımıza etki etmesidir Bu da, o ibadetin şuurlu olarak yapılmasına bağlıdır İşte namazın şuurlu olarak yerine getirilmemesi, pratikte faydasının olmaması demektir Namazda bazı duygular kazanamazsak, namazın hayatımıza yeterli etkisi olmaz Bu nedenle, Müslümanlar, hakkıyla namazı eda etmedikleri zaman hayatlarında iyilik n----- bir değişiklik olmaz; ahlâkları Allah’ın istediği gibi ahlâk haline gelmez Yani, o namaz, sahibini kötülüklerden alıkoymayan bir alışkanlıktan ibaret olur Belki, sadece farz yerine getirilmiş olur Ümmet olarak içinde bulunduğumuz olumsuzluklar, sadece namazların terkinden değil, aynı zamanda onların hayatımıza yeterince etki etmeyişindendir İslâmi faaliyetlerimizin, tebliğ çalışmalarımızın ağır yürümesi, neticeye ulaşamaması, namazı terk ettiğimizden değil; namaz kıldığımız halde onu şuurlu olarak ve dosdoğru kılamayışımızdandır Kısaca hareketlerimizdeki bereketsizlik buna bağlıdır Başarılı olanlar ise, namazlarından gereken güç ve kuvveti elde edenlerdir Namazlarımız şuurlu ve gereği gibi kılınmazsa, Allah’a olan itaatimizde bir zayıflama, bir gevşeme olur Her an Allah’ın emirlerine hazır olma duygusu kaybolur Allah korkusu ve Allah sevgisi tesirini göstermez Dolayısıyla Allah’ın emirlerine, O’nun kanunlarına karşı vurdumduymaz ve kayıtsız kalınır Ama her namazda neler okuduğumuzun, Allah’ın bizden neler istediğinin farkında olursak, namazı gereği gibi kılmadaki esas maksat gerçekleşmiş olur Hz Ali (ra): “Anlaşılmayan bir ibadette hayır yoktur” diyor Namazların bizdeki tesiri, onun anlaşılmasına bağlıdır Böyle olmadığı takdirde, Müslümanlar bugün olduğu gibi uyumaya, uyutulmaya devam ederler Namazlar dosdoğru kılınmadığı zaman, namazla dirilme söz konusu olamaz Âdet yerini bulsun cinsinden bir ibadeti, ne Allah-u Teâlâ emretmiş, ne de Resulullah (sav) bize öğretmiştir Mü’minlerin de böyle bir ibadete ihtiyacı yoktur Çünkü anlaşılmadan yapılan ibadetin, hayatımıza tesiri olmaz Allah’ım! Bizleri namazı hakkıyla ikame edenlerden; dosdoğru kılanlardan eyle! Allah’ım! Ümmet-i Muhammed’e namazla dirilmeyi nasip et!

10-11-2012	#2
Prof. Dr. Sinsi	Namazı Hakkı İle Eda Etmek Namazlarımız şuurlu ve gereği gibi kılınmazsa, Allah’a olan itaatimizde bir zayıflama, bir gevşeme olur Her an Allah’ın emirlerine hazır olma duygusu kaybolur Allah korkusu ve Allah sevgisi tesirini göstermez Dolayısıyla Allah’ın emirlerine, O’nun kanunlarına karşı vurdumduymaz ve kayıtsız kalınır Ama her namazda neler okuduğumuzun, Allah’ın bizden neler istediğinin farkında olursak, namazı gereği gibi kılmadaki esas maksat gerçekleşmiş olur