Allah'ın Adem (A.S.)'A Bütün Peygamberlerin Resimlerini İndirdiğini, Bunları Sahabelerden Bazılarını

**Prof. Dr. Sinsi** · 10-11-2012

Allah'ın Adem (as)'a bütün peygamberlerin resimlerini indirdiğini, bunları sahabelerden bazılarını
Hakkında Allah'ın Adem (as)'a bütün peygamberlerin resimlerini indirdiğini, bunları sahabelerden bazılarını

Allah'ın Adem (as)'a bütün peygamberlerin resimlerini indirdiğini, bunları sahabelerden bazılarının görüp ağladığını anlatan rivayetler sahih midir?

Muhammed b

İsmail el-Asbahanî, peygamberlerin resimleriyle ilgili hadisin değişik kaynaklarda yer aldığını belirtmek suretiyle, onun sahih olduğuna işaret etmiştir

(Delailü’n-nübüvve-şamile-, 3/91-94)

Beyhakî de “Delailü’n-Nübüvve” adlı eserinde (şamile- 1/386-388) konuyla ilgili değişik rivayetleri aktarmış ve genellikle zayıf hadislerin durumuna işaret etme adeti olduğu halde, bu rivayetlere “zayıf” dememiştir

Bu da rivayetlerin sıhhatine bir işaret sayılabilir

İbn Hacer de Ebu Süfyan’ın Şam’da kiliseye götürüldüğünü, orada Hz

Peygamber (a

s

m) ile Hz

Ebu Bekir’in suretlerini gördüğünü anlatan iki rivayete kısaca yer vermiş; bunlardan Ebu Nuaym’in Delailu’n-Nübüvve adlı eserinde yer verdiği rivayetin zayıf olduğunu söylemiştir

(Fethu’l-Bârî, 8/219)

Bu konudaki rivayetlerin birden fazla olması, ilgili hadisi hasen derecesine çıkaracak nitelikte olduğunu düşünüyoruz

Okunma Sayısı : 600
Sorularla İslamiyet

10-11-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Allah'ın Adem (A.S.)'A Bütün Peygamberlerin Resimlerini İndirdiğini, Bunları Sahabelerden Bazılarını *Allah'ın Adem (as)'a bütün peygamberlerin resimlerini indirdiğini, bunları sahabelerden bazılarını* Hakkında *Allah'ın Adem (as)'a bütün peygamberlerin resimlerini indirdiğini, bunları sahabelerden bazılarını* Allah'ın Adem (as)'a bütün peygamberlerin resimlerini indirdiğini, bunları sahabelerden bazılarının görüp ağladığını anlatan rivayetler sahih midir? Muhammed b İsmail el-Asbahanî, peygamberlerin resimleriyle ilgili hadisin değişik kaynaklarda yer aldığını belirtmek suretiyle, onun sahih olduğuna işaret etmiştir(Delailü’n-nübüvve-şamile-, 3/91-94) Beyhakî de “Delailü’n-Nübüvve” adlı eserinde (şamile- 1/386-388) konuyla ilgili değişik rivayetleri aktarmış ve genellikle zayıf hadislerin durumuna işaret etme adeti olduğu halde, bu rivayetlere “zayıf” dememiştir Bu da rivayetlerin sıhhatine bir işaret sayılabilir İbn Hacer de Ebu Süfyan’ın Şam’da kiliseye götürüldüğünü, orada Hz Peygamber (asm) ile Hz Ebu Bekir’in suretlerini gördüğünü anlatan iki rivayete kısaca yer vermiş; bunlardan Ebu Nuaym’in Delailu’n-Nübüvve adlı eserinde yer verdiği rivayetin zayıf olduğunu söylemiştir (Fethu’l-Bârî, 8/219) Bu konudaki rivayetlerin birden fazla olması, ilgili hadisi hasen derecesine çıkaracak nitelikte olduğunu düşünüyoruz Okunma Sayısı : 600 Sorularla İslamiyet