Bündar Bin Hüseyin Şirazi Kimdir? Hayatı

**Prof. Dr. Sinsi** · 09-02-2012

Bündar Bin Hüseyin Şirazi Kimdir

Bündar Bin Hüseyin Şirazi Biyografisi

Evliyânın büyüklerinden Künyesi, Ebü’l-Hüseyn olup, adı, Bündar bin Hüseyn bin Muhammed bin Mahleb’dir Şirâz beldesinden olup, Errecan’da ikamet etmiştir Bündar bin Hüseyn usûl ve akâid ilminde de âlim idi Ebû Bekr Şiblî’nin sohbetlerinde bulunmuştur Hakaik (hakîkatler) ilmi üzerinde çok meşhûr sözleri vardır 353 (m 964) senesinde Errecan’da vefât etti Cenâzesini Ebû Zera-i Taberî yıkadı

Bündar bin Hüseyn buyuruyor ki:

“Bid’at ehlinin sohbetlerinde bulunmak, Allahü teâlâdan uzaklaşmaya sebep olur”

Dostlarına, nereye gittiklerini ve ne iş yaptıklarını suâl etmek edebe aykırıdır” “Dünyâ sevgisi bir kalbe girdiği zaman, o kalbi Allahü teâlâya ibadet etmekten alıkoyar” “Cennet için, nefsin arzu ettiği şeylerden uzaklaşmak gerekir”

“Ağlamanın çeşitleri vardır Ba’zı ağlamalar, önceden olmayan bir şeyin elde edilmesi sebebi ile sevinçtendir Birisi de, eldeki bir şeyi kaybetme sebebi ile üzüntüdendir Allahü teâlâ bir âyet-i kerîmede sevinçten ağlamak hakkında buyuruyor ki: “Peygambere indirileni (Kur’ânı) dinledikleri zaman, hakkı anladıklarından ötürü gözlerinin yaşla dolup boşandığını, görürsün Onlar şöyle derler: “Ey Rabbimiz, îmân ettik, şimdi bizi şehâdet getirenlerle beraber yaz” (Maide-83) Allahü teâlâ bir âyet-i kerîmede üzüntü sebebi de ağlamak hakkında buyuruyor ki: “Bir de o kimselere günah yoktur ki, kendilerini bindirip savaşa gönderesin diye sana geldiklerinde, onlara: “Sizi bindirecek bir hayvan bulamıyorum” demiştin Bu uğurda sarf edecekleri şeyi bulamadıklarından dolayı kederlerinden gözleri yaş döke döke döndüler” (Tevbe-92)

“Allahü teâlâdan başka her şeyi terk etmiyen, O’na tam kavuşamaz”

“Bündar bin Hüseyin’e, tasavvuf ehli ile zâhirî ilimlerdeki âlim arasındaki fark sorulduğunda, şu cevâbı verdi: Sûfî, Allahü teâlâ tarafından nefsi temiz kılınmış ve seçilmiş bir kimsedir Fakat zâhirî ilimlerdeki âlim, bunları elde etmeye çalışan, Rabbinin emirlerini bilen ve kendini haramlardan koruyandır Sûfî kelimesi üç harften müteşekkildir Her harfin ma’nâsı vardır “Sad” harfi vakar, sabır ve temizliğe dalalettir “Vav” sevgi ve vefâ’ya, “Fa” harfi de fakîrliğe, birşeyi kaybetmeğe ve yok olmağa delâlettir”

09-02-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Bündar Bin Hüseyin Şirazi Kimdir? Hayatı Bündar Bin Hüseyin Şirazi Kimdir Bündar Bin Hüseyin Şirazi Biyografisi Evliyânın büyüklerinden Künyesi, Ebü’l-Hüseyn olup, adı, Bündar bin Hüseyn bin Muhammed bin Mahleb’dir Şirâz beldesinden olup, Errecan’da ikamet etmiştir Bündar bin Hüseyn usûl ve akâid ilminde de âlim idi Ebû Bekr Şiblî’nin sohbetlerinde bulunmuştur Hakaik (hakîkatler) ilmi üzerinde çok meşhûr sözleri vardır 353 (m 964) senesinde Errecan’da vefât etti Cenâzesini Ebû Zera-i Taberî yıkadı Bündar bin Hüseyn buyuruyor ki: “Bid’at ehlinin sohbetlerinde bulunmak, Allahü teâlâdan uzaklaşmaya sebep olur” Dostlarına, nereye gittiklerini ve ne iş yaptıklarını suâl etmek edebe aykırıdır” “Dünyâ sevgisi bir kalbe girdiği zaman, o kalbi Allahü teâlâya ibadet etmekten alıkoyar” “Cennet için, nefsin arzu ettiği şeylerden uzaklaşmak gerekir” “Ağlamanın çeşitleri vardır Ba’zı ağlamalar, önceden olmayan bir şeyin elde edilmesi sebebi ile sevinçtendir Birisi de, eldeki bir şeyi kaybetme sebebi ile üzüntüdendir Allahü teâlâ bir âyet-i kerîmede sevinçten ağlamak hakkında buyuruyor ki: “Peygambere indirileni (Kur’ânı) dinledikleri zaman, hakkı anladıklarından ötürü gözlerinin yaşla dolup boşandığını, görürsün Onlar şöyle derler: “Ey Rabbimiz, îmân ettik, şimdi bizi şehâdet getirenlerle beraber yaz” (Maide-83) Allahü teâlâ bir âyet-i kerîmede üzüntü sebebi de ağlamak hakkında buyuruyor ki: “Bir de o kimselere günah yoktur ki, kendilerini bindirip savaşa gönderesin diye sana geldiklerinde, onlara: “Sizi bindirecek bir hayvan bulamıyorum” demiştin Bu uğurda sarf edecekleri şeyi bulamadıklarından dolayı kederlerinden gözleri yaş döke döke döndüler” (Tevbe-92) “Allahü teâlâdan başka her şeyi terk etmiyen, O’na tam kavuşamaz” “Bündar bin Hüseyin’e, tasavvuf ehli ile zâhirî ilimlerdeki âlim arasındaki fark sorulduğunda, şu cevâbı verdi: Sûfî, Allahü teâlâ tarafından nefsi temiz kılınmış ve seçilmiş bir kimsedir Fakat zâhirî ilimlerdeki âlim, bunları elde etmeye çalışan, Rabbinin emirlerini bilen ve kendini haramlardan koruyandır Sûfî kelimesi üç harften müteşekkildir Her harfin ma’nâsı vardır “Sad” harfi vakar, sabır ve temizliğe dalalettir “Vav” sevgi ve vefâ’ya, “Fa” harfi de fakîrliğe, birşeyi kaybetmeğe ve yok olmağa delâlettir”