Prof. Dr. Sinsi
|
Mahatma Gandhi
Mahatma Gandhi Hindistanın büyük milli lideri Mahatma Mübarek lakabı ile tanınır Batı Hindistanda Kathiavvar yarımadasının Asyada bulunan ve yüzölçümü bakımından dünyada yedinci, nüfus bakımından ikinci sırada yer alan devlet Kuzeyinde Keşmir ve Çin, kuzeydoğusunda Nepal ve Bhutan, doğusunda Bangladeş ve Birmanya, güneydoğusunda Seylan, güneyinde Hint Okyanusu, kuzeybatısında Pakistan bulunur Üçgene benzeyen Hindistan yarımadası, ülkenin en büyük kısmını kaplar Ülkenin kapladığı alan 3 287 590 km2 olup, kuzey-güney uzunluğu 3200 km, batı-doğu uzunluğu ise 2400 kilometredir
Porbandar şehrinde 1869da doğdu
Ticaretle uğraşan tanınmış bir Ortodoks aileye mensuptu Babası soylu bir ailedendi Aynı zamanda Porbandar şehrinin başpapazı olan babası, Gandhiye disiplinli bir ilk tahsil temin etmiş ve 13 yaşında evlendirmişti Gandhi 18 yaşında Londraya tahsil için gitti İngilterede zamanını İncil ve diğer din kitapları ile bazı tanınmış batı felsefecilerinin eserlerini okuyarak geçirdi Gandhinin fikirlerinde bu felsefecilerin tesirleri görülür
Hindistana döndüğü zaman, Bombayda avukatlığa başladı, ancak bir Hindistan firmasında çalışmak üzere Güney Afrikaya gönderildi Orada başarılı bir meslek hayatı olmasına rağmen, Güney Afrikadaki beyaz azınlığın, bölgedeki yerli Güney Afrikalılara ve Hindlilere uyguladıkları fena muamele ve ırk ayrımı, onun bölgedeki Hind toplumunun sosyal ve siyasi haklara kavuşmaları için mücadeleye başlamasına sebeb oldu Gandhi kendisini Hind milletine adadı Hindlilerin hakkını korumak için şiddete başvurmaksızın Güney Afrika hükümetine karşı mücadeleye girişti Bunun sonucunda birçok defa tevkif edildi, işkenceye maruz kaldı Fakat bunlar onu yıldırmadı
Mumbai (Bombay), Hindistan'ın Maharaştra eyaletinin başkenti ve Hindistan'ın en büyük şehridir Nüfusu 13 milyon civarındadır Şehir, Salsette adası üzerine kurulmuştur Şehrin metropol bölgesinde 20 milyon insan yaşar ve bu, dünya'nın 4 en kalabalık yerleşim yerini oluşturur Şehrin derin bir doğal limanı vardır
Güney Afrikada yerli Afrikalılarla batılı beyazlar arasında ırk ayrımı yapan Güney Afrika Cumhuriyeti, Afrika kıtasının güney ucunda 22°10'-34°55' güney enlemleri ile 16°30'-32°55' doğu boylamları arasında yer alan ülkedir G Afrika Cumhuriyeti, Afrika'nın güneyinin yaklaşık yarısını kaplar Güneybatısında Atlas Okyanusu, güney ve doğuda Hint Okyanusu, kuzeydoğuda Swaziland, Mozambik ve Zambiya, kuzeyde Botsvana, kuzeybatıda Namibya ile çevrili olan Güney Afrika Cumhuriyeti'nin sınırları içerisinde, topraklarının ortadoğu kesiminde Lesoto Devleti bulunmaktadır
İngiliz ve
Hollanda siyasetinin çok büyük bir düşmanıydı Gayretlerinin sonucunda 1914te Güney Afrika Birliği hükumeti, Gandhi ile Hind toplumunun haklarını arttıran bir anlaşma imzalamaya mecbur edildi Daha sonra kendisine çok para getiren işinden ayrılarak mücadele için tekrar 1915te Hindistana döndü
Gandhi, Hindistanda siyasete atıldı Güney Afrikadaki ününe rağmen burada şiddete baş vurmaksızın uyguladığı fikirleri radikal Hindliler tarafından önce tutulmadı Ahmedabad şehrinde yerleşerek Hind halkına kendi kendini yönetme fikrini aşılamaya başladı Jalianvalla Bagh katliamının, şahıs haklarını kısıtlayan yeni kanunları ve İngilizlerin Pencap eyaletinde alacağı bazı şiddet tedbirlerini duyunca, bütün arkadaşlarının devlet hizmetinden çekilmesini ve sessiz bir mücadele, pasif bir direnişe geçmelerini sağladı Çıplak vücuduna bir beyaz bez sarıp, yanında bulunan keçinin sütü ile geçinerek pasif direnişi sürdürdü
İngilizler ona önce güldüler Ancak zamanla idealine candan inanan ve memleketi için her şeyi fedaya hazır olan bu adamın, böyle sessiz mücadelesinde bütün Hindistanı arkasından sürüklediğini hayret ve dehşetle gördüler
Gandhi 1922de hapse atıldı 1924te de bir ameliyatı müteakip serbest bırakıldı Aynı yıl "Bütün Hindistan Milli Kongresi"nin başkanı seçildi Bunu takib eden yıllarda sık sık hapsedildi Ölümüne kadar Hindistanın tartışmasız milli lideri sıfatını korudu Babası ve kendisinin servetini bu yolda harcadı Bu arada İngilizlerin yaptığı pekçok baskılara karşı durdu 1931de toplanan Londra Yuvarlak Masa Konferansı başarısızlıkla dağıldığında, Hindistana döndü ve yeni bir pasif direniş organize etti
İkinci Dünya Savaşı esnasında Hindistanın bağımsızlığı garanti edildiği için, İngilterenin desteklenmesine karşı durdu Bu sırada teklif edilen bazı çözümleri reddetti Tam bağımsızlıkta ısrar etti Bağımsızlık yolundaki savaşı sırasında Hindistanda bulunan sınıf farklarına karşı çıktı Aynı zamanda azınlıkların haklarına saygılı olmayı savundu Dinlerin insanlar üzerindeki etkisini çok iyi anlayan Gandhi, İslam dinini ve Kuran-ı kerimi dikkatle incelemiş ve Müslümanlığa hayran olmuştu
Bu hususta şöyle demiştir: "Müslümanlar en azametli ve muzaffer günlerinde bile mutaassıb olmamıştır İslamiyet, dünyayı yaratana ve onun eserine hayran olmayı emretmektedir Batı, korkunç bir karanlık içindeyken, doğuda parlayan göz kamaştırıcı İslam yıldızı, azap çeken dünyaya ışık, sulh ve rahatlık vermiştir İslam dini yalancı bir din değildir Hindlilerin bu dini saygı ile incelediklerinde onlar da benim gibi İslamiyeti seveceklerdir Ben, İslam dininin peygamberinin ve Onun yakınında bulunanların nasıl yaşadıklarını bildiren kitapları okudum Bunlar beni o kadar ilgilendirdi ki, kitaplar bittiği zaman bunlardan daha fazla olmamasına üzüldüm Ben şu kanaate vardım ki; İslamiyetin çok süratle yayılması, kılıç sebebiyle olmamıştır Aksine her şeyden evvel sadeliği, mantıki olması ve Peygamberinin büyük tevazuu (alçak gönüllülüğü) daima sözünü tutması, yakınlarına ve Müslüman olan herkese karşı sonsuz sadakati sebebiyle İslam dini birçok insanlar tarafından seve seve kabul edilmiştir
Müslümanlık, ruhbanlığı ortadan kaldırmıştır İslamiyet başından beri demokratik bir dindir Yaratan ile yaratılan arasında ayrı bir müessese yoktur Kuran-ı kerimi (yani onun tefsirini ve İslam alimlerinin kitaplarını) okuyan herkes, Allahü tealanın buyruklarını öğrenir ve Ona tabi olur Bu hususta Allah ile onun arasında bir mani yoktur Hıristiyanlığın birçok eksiklikleri olduğu için türlü reformlara tabi tutulmak zorunda kalmışken, Müslümanlığın ise, ilk günlerindeki şeklinden hiçbir şey değiştirmemiştir Hıristiyanlıkta demokratik ruh yoktur Bu dine demokratik bir veche vermek için Hıristiyanların milliyet hislerinin artması ve buna göre reformlar yapılması gerekmiştir "
1946da İngilizlerin tahrikiyle de Hindularla, Müslümanlar arasında çarpışmalar başlamış, daha sonra bütün Hindistana yayılmıştır 15 Ağustos 1947de Hindistan istiklalini elde etmesine rağmen, Gandhi son aylarını, bu çarpışmalardan, İngilizlerin Hindistanı bölüp, bir kısmını Pakistan olarak ayırmalarından ve milyonlarca insanı, özellikle Müslümanları İngilizlerin Pakistana göçe zorlamasından dolayı üzüntü ile geçirmiştir
Gandhi 1930lardan itibaren ülke yönetiminde söz sahibi olmuş ve Vallabhbhai Patel, Mevlana Ebul Kelam azad ve Jawaharlal Nehru gibi seçilmiş idareciler kendisiyle pekçok meseleleri istişare etmişlerdir
Gandhinin en önemli başarısı Hindistanı bağımsızlık yıllarından alıp, kararlı bir idare kurmasıdır 30 Ocak 1948de, Hindistanın bölünmesinden onu sorumlu tutan bir aşırı fikir sahibi tarafından vurularak öldürüldü
Kaynak: Rehber Ansiklopedisi
I GANDHİ'NİN ÇATIŞMA NORMLARI
1 Hedefler ve Çatışma
N 1 1 Çatışma durumlarında harekete geç!
N 1 1 1 Şimdi davran!
N 1 1 2 Burada davran!
N 1 1 3 Kendi grubun için davran!
N 1 1 4 Çatışmadan etkilenenlerin onayıyla davran!
N 1 1 5 İnançların doğrultusunda davran!
N 1 2 Çatışmanın ne olduğunu kesin olarak belirle!
N 1 2 1 Hedeflerini açık biçimde ortaya koy!
N 1 2 2 Karşıtlarının hedeflerini anlamaya çalış!
N 1 2 3 Ortak ve uzlaştırılabilir hedefleri vurgula!
N 1 2 4 Çatışma açısından tayin edici olguları nesnel olarak belirle!
N 1 3 Çatışmaya olumlu yaklaş!
N 1 3 1 Çatışmanın olumlu yönlerini vurgula!
N 1 3 2 Çatışmayı karşıtınla karşılaşmanın bir vesilesi olarak düşün!
N 1 3 3 Çatışmayı toplumu yeniden şekillendirme fırsatı olarak düşün!
N 1 3 4 Çatışmayı kendini değiştirmenin bir fırsatı olarak düşün!
2 Çatışma süreci
N 2 1 Çatışmalarda şiddet kullanma!
N 2 1 1 Yaralayıcı ya da zarar verici eylemlerden kaçın!
N 2 1 2 Yaralayıcı ya da zarar verici sözlerden kaçın!
N 2 1 3 Yaralayıcı ya da zarar verici düşüncelerden kaçın!
N 2 1 4 Karşıtının malına zarar verme!
N 2 1 5 Şiddetin bile korkaklıktan daha iyi olduğunu unutma!
N 2 1 6 Kötülük yapana bile iyilik yap!
N 2 2 Hedefe/amaca uygun davran!
N 2 2 1 Çatışmaya daima yapıcı, ileriye götürücü bir unsur katmaya çalış!
N 2 2 2 Hedefleri açığa çıkarıcı mücadele biçimlerini kullan!
N 2 2 3 Gizli değil, açık davran!
N 2 2 4 Mücadeleyi esas hedefe yönelt!
N 2 3 Kötü ile işbirliğini reddet!
N 2 3 1 Kötülüğü körükleyen kurumlarla işbirliği yapma!
N 2 3 2 Kötülükten oluşan bir mevki ile işbirliği yapma!
N 2 3 3 Kötülük getiren eylemlere katılma!
N 2 3 4 Kötülüğe karşı çıkmayan kişilerle işbirliği yapma!
N 2 4 Fedakarlığa hazır ol!
N 2 4 1 Cezalandırılmaktan kaçınma!
N 2 4 2 Olağanüstü durumlarda yaşamını vermeye hazır ol!
N 2 5 Yapay cepheler oluşturmaktan kaçın!
N 2 5 1 Husumet ile karşıtını birbirlerinden ayırt etmesini bil!
N 2 5 2 Kişi ile statüsünü birbirlerinden ayırt etmeyi bil!
N 2 5 3 Karşıtınla ilişkini sürdür!
N 2 5 4 Kendini karşıtının yerinde hissetmeye çalış!
N 2 5 5 Tarafların ve tutumların belirlenmesinde katı olma!
N 2 6 Gereksiz taşkınlıktan kaçın!
N 2 6 1 Tavrına olabildiğince bağlı kal!
N 2 6 2 Kimseyi kışkırtma ve seni kışkırtmalarına izin verme!
N 2 6 3 Kimseyi aşağılama ve seni aşağılamalarına izin verme!
N 2 6 4 Çatışma hedeflerini genişletme!
N 2 6 5 En yumuşak çatışma biçimlerini kullan!
3 Çatışmanın Çözümü
N 3 1 Çatışmaları çözüme ulaştır!
N 3 1 1 Çatışma sürecini uzatma!
N 3 1 2 Karşıtınla daima pazarlık yolları ara!
N 3 1 3 Olumlu toplumsal değişimler için çaba harca!
N 3 1 4 İnsani değişimler için çaba harca!
kendinde!
karşıtında!
N 3 2 Öze ilişkin olmayan şeyler üzerinde değil, öze ilişkin şeyler üzerinde ısrarlı ol!
N 3 2 1 Öze ilişkin sorunlar konusunda seninle pazarlık edilmesine izin verme!
N 3 2 2 Öze ilişkin olmayan sorunlarda uzlaşmaya hazır ol!
N 3 3 Kendini yanılabilir bir insan olarak gör!
N 3 3 1 Yanılabileceğini unutma!
N 3 3 2 Hatalarını açıkça kabul et!
N 3 3 3 Daima aynı fikri savunmanın önemli olmadığını bil!
N 3 4 Karşıtına karşı hoşgörülü ol!
N 3 4 1 Karşıtının zaaflarından yararlanma!
N 3 4 2 Karşıtını kendinden daha katı biçimde yargılama!
N 3 4 3 Karşıtının sana güvenmesini sağla!
N 3 5 Zorlama, ikna et!
N 3 5 1 Daima kabul edilebilecek çözümler ara
kendin için!
karşıtın için!
N 3 5 2 Karşıtını baskı altın alma!
N 3 5 3 Karşıtını inandığın düşünceye ikna et!
"Şiddet göstermeme, inancımın birinci maddesidir Aynı zamanda o, benim itikatımın da son maddesidir " diyen pasifist siyasetçi ve düşünce adamı Mohandas Karamchand Gandhi (Hollanda, Kuzey Avrupa'da bir ülkedir Başkenti Amsterdam'dır Kuzeybatı Avrupada, Almanya ile Belçika arasında kalan bir kıyı devleti 53°33-50°46 kuzey paralelleriyle, 3°22-7°13 doğu meridyenleri arasındadır 3°33-50°46 kuzey paralelleriyle, 3°22-7°13 doğu meridyenleri arasındadır Kuzey-güney uzunluğu 306 km, doğu-batı genişliği ise ortalama 250 kilometredir Genellikle düz ve alçak olan topraklarının % 40ı denizleri doldurmak suretiyle kazanılmıştır Toplam yüzölçümü 41,526
2 Ekim 2 Ekim Gregorian Takvimine göre yılın 275 günüdür Sonraki sene için 90 (Artık yıllarda 91) gün var
1869?1869 yılı olayları, ölümler, doğumlar ve diğer önemli gelişmeler
30 Ocak 30 Ocak Gregorian Takvimine göre yılın 30 günüdür Sonraki sene için 335 gün var (Artık yıllarda 336)
1948) Hindistan'ın ruhani ve siyasi önderidir
Mahatma (büyük, yüce ruh) adını çok sonradan alan Gandhi Hindistan'ın Britanya İmparatorluğu'ndan bağımsızlık kazanma mücadelesinin lideridir Hayatı boyunca şiddet ve *****izmi reddetmiştir Bir suikast sonucu öldürülmüştür Pasifizm akımının en önemli figürüdür
Türk Kurtuluş Savaşı'nı desteklemiş ve Atatürk'ün fikirlerinin 3 dünya ülkeleri için yol gösterici olduğunu söylemiştir
|