Sıkıntılar, Günahlara Kefarettir

Allahü teâlâ, her şeyi bir sebeple yaratmaktadır İnsan da, bu sebebi kullanıp, o şeye kavuşur Ayrıca bu dünyayı, imtihan yeri olarak yaratmıştır Burada nimetlerin yanı sıra sıkıntılar da vardır Hadis-i şerifte; (Şüphe edilen altını, ateşle muayene ettikleri gibi, Allahü teâlâ, insanları dert ve bela ile imtihan eder Bazısı, bela ateşinden halis olarak çıkar Bazısı da, bozuk olarak çıkar) buyurulmuştur

Dertler, sıkıntılar, insana acı gelse de, bunlar iman edenler için, günahlarının affına sebep olmaktadır Zaten Peygamber efendimiz; (Ümmetimin azabı dünyada verilir) buyurmuştur

Yani Resulullah efendimiz, dünyada ümmetimin arasında olan fitneler, sıkıntılar, günahlarının dökülmesine sebep olur buyurmaktadırlar

Allahü teâlâ, günahı çok olan kullarını affetmeyi murad edince, onlara çeşitli hastalıklar, sıkıntılar vermekte ve böylece o sıkıntılarla günahlarını affetmektedir Bir hadis-i şerifte; (Sıtma hastalığı, insanın günahlarının hepsini temizler Dolu tanesinde toz olmadığı gibi, sıtmalının günahı kalmaz) buyurulmuştur

İsa aleyhisselam buyurdu ki:
(Hasta olup, musibete, felakete uğrayıp da, günahları affolacağı için sevinmeyen kimse, alim değildir)

Musa aleyhisselam, bir hastayı görür, haline acır ve; (Ya Rabbi! Bu kuluna merhamet et!) diye arz edince Allahü teâlâ; (Rahmetime kavuşması için, gönderdiğim sebepler içerisinde bulunan bir kuluma, nasıl rahmet edeyim Çünkü, onun günahlarını, bu hastalıkla affedeceğim Cennetteki derecesini, bununla arttıracağım) buyurur

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
“Dertlerin, belaların gelmesine sebep, günah işlemektir Fakat, belalar, sıkıntılar, günahların affedilmesine sebep olur Allahü teâlâ, sevdiklerinin günahlarını affetmek için, onlara dert, bela gönderiyor Tövbe, istigfar edince de, günahlar affolur Dert ve bela gelmesine lüzum kalmaz ve gelmiş dertler de gider O halde, dert ve beladan kurtulmak için, çok istigfar okumalıdır

Dertlerin, belaların, musibetlerin çok olması, günahların çok affedildiğini gösterir Günahların çok olduğunu göstermez Dostlarına çok bela vererek, günahlarını affeder, temizler Böylece bunları, ahiret sıkıntılarından korur Resulullah efendimiz ölüm halinde, şiddet ve sıkıntıda iken, hazret-i Fatıma, babasını çok sevdiği, çok acıdığı ve Peygamber efendimiz; (Fatıma, benden bir parçadır) buyurmuş olduğu için, o da sıkılıyor, kıvranıyordu Kızının bu halini görünce, onu teselli etmek için, (Babanın çekeceği sıkıntı, ancak bu kadardır Başka hiçbir sıkıntı görmez!) buyurdu”

Sehl bin Abdullah-i Tüsteri hazretleri, hastalara ilaç verir, kendisi ise kullanmazdı ve; “Hastalığa sabrederek, oturarak kılınan namaz, sağlam olanın, ayakta kıldığı namazdan daha kıymetlidir” buyururdu

Günah, Allahü teâlânın emirlerini yapmamak, yasak ettiklerinden sakınmamak demektir Emir ve yasaklar, Müslümanlar, imanı olanlar içindir İmanı olmayanlar, ibadet etmekle şereflenmemişlerdir Bunlar, ibadet yapmadıkları, günah işledikleri için, dünyada azab çekmezler Hatta her türlü nimete de kavuşurlar İstediklerini, çalıştıklarının karşılığını elde ederler Yalnız, zalim olanları, mahluklara eziyet verenleri, dünyada da cezalarını çeker İnkar edenlere, yalnız bir emir verilmiş, o da, iman etmeleri, Müslüman olmalarıdır Bu emri dinlememek, çok büyük bir suçtur Bu suçun cezası da, çok büyük ve sonsuzdur Dünyada böyle bir ceza yoktur Bu sonsuz ceza, ahirette Cehennemde verilir

Netice olarak Allahü teâlâ, kendisine iman eden kullarına ihsanda bulunarak, işledikleri günahların karşılığını, dünyada çeşitli sıkıntı ve dertler vererek affetmektedir Ceza, suçun büyüklüğüne göre değişir Günah küçük olur ve suçlu boynunu büküp yalvarırsa, bu suç, dünya dertleri ile affolunabilir Fakat, günah büyük, ağır ve suçlu da inatçı, saygısız olursa, bunun cezası ahirette sonsuz olur



Osman Ünlü