Hz. İsa (A.S)'İn Çarmıha Gerilme Meselesi:

Hz İsa (as)'in Çarmıha Gerilme Meselesi:


Hz Isa (as)'ın çarmıha gerilme meselesindeki biz Müslümanların inancı, önünden ve arkasından hiçbir batılın giremediği Kur'ân-ı Kerîmin haber verdiği en sağlam ve doğru i-nançtır Bu da şu şekildedir:


"Şanı Yüce Allah, Hz İsa (as)'ı Yahudilerin tuzağından kurtarıp ruhu ve bedeni ile birlikte diri olarak[54] kendi katma yükseltmiş, Hz İsa (as)'in saklandığı yeri valinin adamlarına gösteren bu hain münafık Yehûza el-Esharyotî'yi de Hz İsa (as)'ın şekline çevirmiş ve valinin adamları da bu hain münafığı Hz İsa (as) zannederek çarmıha germişlerdir"


Yüce Allah'ın bu hain münafık adamı, Hz İsa (as)'m şekline çevirmesi suretiyle Hz İsa (as)'ın yerine bu adamın çarmıha gerilmesi, Yüce Allah'ın kulu ve resulü olan Hz İsa (as)'a bir ikramıdır


Görüldüğü üzere Müslümanların Hz İsa (as) hakkındaki inançları, onun çarmıha gerildiğini iddia eden Hıristiyanların inançlarından daha temiz, daha üstün ve daha şereflidir


Valinin adamları, Hz İsa (as) zannıyla yakaladıkları bu haine her türlü eziyeti ve cefayı yaptılar Sonrada iki elini ve iki ayağını odun parçalarına germek suretiyle çivileyerek çarmıha gerdiler ve insan oğlunun işlemiş oldukları günahlara kefaret olması için ve insanlığa feda ederek öldürdüler Yahudiler gibi Havariler de, çarmıha gerilme meselesinde şüpheye ve büyük ihtilafa düştüler Çünkü çarmıha kim gerilmişti? Hz İsa (as) mı? Yoksa Yehûza el-Esharyotî mi?


İşte bu şüphe ve ihtilafın sebebinin kaynağı şu idi: "Bu hain münafık adam, Hz İsa (as)'in yerini gösterdiğinde onlardan, kendilerinin önünde Hz İsa (as)'m bulunduğu yere girmeyi istedi Çünkü burada Hz İsa (as)'m dışında kimse yoktu Bundan dolayı Yüce Allah, Hz İsa (as)'ı kendi katına yükseltti ve bu adamı Hz İsa (as)'m şekline çevirdi Tam bu sırada valinin adamları oraya girdiklerinde, orada Yüce Allah'ın Hz İsa (as)'a benzettiği Yehûza el-Esharyotî'den başka hiçbir kimseyi bulamadılar" İşte bundan dolayı Havariler:


- Eğer bu İsa ise, arkadaşımız Yehûza nerede? Eğer bu Yehûza ise, İsa nerede?' Çünkü valinin adamları, çarmıha germek için onu yakaladıklarında, o, valinin adamlarına:


- Ben Yehûza el-Esharyotî'yim İsa değilim' diyordu Valinin adamları ise onun bu sözüne gülerek:


- Sen, İsa değilim demekle bizi yalanlamak mı istiyorsun? Hiç kuşkusuz ki, sen Yesû' (İsa)sın diyorlardı Bu sırada Havariler, çarmıha gerilme meselesinde ihtilaflara ve münakaşalara devam ederken onu çarmıha gerdiler


Kur'ân-ı Kerîm ise; Hz İsa (as)'m çarmıha gerildiği yolundaki Yahudi ve Hıristiyanların inançlarını ret ederek Müslümanların kabul ettiği doğru ve sağlam inancı anlatmıştır


Çarmıha gerilme ve insanlığa feda edilme meselesindeki Yahudilerin ve Hıristiyanların bu inançlarının yanlışlığını Kur'ân-ı Kerîm, açık bir şekilde şöyle ortaya koymaktadır:


"Bir de; küfretmeleri, 'Meryem'e büyük iftirada bulunmalarından ve Allah'ın resulü Meryem oğlu İsa Mesih'i öldürdük' demelerinden ötürüdür Oysa onlar, İsa'yı öldürmediler ve çarmıha geremediler Fakat (İsa 'nın Havarilerinden münafık olan hain birisi,) onlara, (Isa 'nın) benzer (i olarak) gösterildi İsa 'nın (ölüp-ölmediğine, semaya kaldırılıp-kaldırılmadığına, çarmıha gerilip-gerilmediği vb konularda) ihtilafa düşenler, ondan yana şüphe içindedirler Bu (Mesih İsa 'nın durumu) hakkında, onların bilgileri yoktur Onlar ancak (bu konuda) zanna dayanmaktadır Halbuki onu gerçekten öldürmemişlerdir Bilakis Allah, onu, "kendi katına yükselmiştir" (Nisa: 4/156-158)


Ne acayiptir ki; Hıristiyanlar, Hz İsa (as)'ın, hem çarmıha gerilmek suretiyle öldürüldüğünü kabul ediyorlar ve hem de Hz İsa (as)'ın ilah olduğuna ve Allah'ın oğlu olduğuna inanıyorlar!!


Şair ne güzel söylemiş:


"Ey İsa'ya tapanlar! İlah (olarak kabul ettiğiniz şahıs) Yahudi bir kimsenin eylemiyle çarmıha geriliyorsa, bu ne biçim ilahtır?" şeklinde size bir sorumuz var Kafası çalışandan bunun cevabını istiyoruz


Yüce Allah ise kendisi hakkında şunları söylemektedir:


"Allah, (zalimlerin) söyledikleri şeylerden çok yüce ve münezzehtir" (İsra: 17/43) [55]




[54] Ya'kubî, Tarih, 1/79


[55] Muhammed Ali Sâbûnî, Peygamberler Tarihî, Ahsen Yayınları: 475-477