Biz Namaz Kılarız, Namaz Bizi İnsan...

Biz namaz kılarız, namaz bizi insan
Biz namaz kılarız, namaz bizi insan



Namazın manası; Allah’ı “SübhanAllah” diyerek O’na yakışmayan her şeyden ve yaratılmışların alâmetlerinden ve yok olmaktan tenzîh ve takdîs etmek, “Elhamdülillah” diyerek ihsan ettiği dünya ve ahiret ni’metlerine şükretmek ve “Allahu Ekber” diyerek bütün isim ve sıfatlarıyla her şeyden üstün olduğunu ilân etmekle hürmet göstermektir Kâinatta îmandan sonra en büyük hakikat olan namaz Kur’an’da 70 kez emredilmiş bir şeâir-i İslâmiyedir

Ve Resûlullah (asm)’ın “İslam dininin direği” dediği namaz; çok kıymettar ve mühim olmasıyla beraber ucuz ve az bir masraf ile kazanılabilen ve bütün ibâdetlerin fihristi hükmünde küllî bir ibâdettir


Allah, şu kâinat sarayını kendisini tanıttırmak için inşâ etmiştir Namaz, O’nu tanımaktır

Allah, âlemi kendisini sevdirmek için nihâyetsiz zînetler ile süslemiştir Namaz, O’nu sevmektir

Allah, gördüğümüz hârika ihsanlarıyla bize olan muhabbetini gösterir Namaz, O’na muhabbet ve itaattir

Allah, görünen nîmet ve ikramlarıyla bize olan şefkatini ilân eder Nihâyetsiz bir şefkat ise elbette nihâyetsiz bir hürmete layıktır Namaz, O’na hürmettir

Allah, yaptığı mükemmel san’atlarla bize gizli güzelliğini gösterir Namaz, O güzele iştiyaktır

Allah, benzersiz san’atlarıyla her şeyin kendisine has oluşunu ve kendi kudret eseri olduğunu i’lan eder Namaz, O’nu tek, benzersiz ve ortağının olmayışını kabul etmektir

Namaz, yaratılışın asıl vazifesi ve kulluğun esasıdır

Namaz insanı yokluk karanlılarından varlık âlemlerine getiren ve onu câmit bir taş, ruhsuz bir ot veya şuursuz bir hayvan değil de eşref-i mahlûkat ve halîfe-i zemin olarak yaratan Allah’a, şükür ve O’nu en üstün bir şekilde övmektir

Namaz, bütün mahlûkatın ibâdetlerine işâret eden kudsî bir haritadır

Namaz, yaratılmış olmayı, abd oluşu, âciz, fakir, kusurlu ve fâni oluşu ve elbette ki yaratana muhtaç oluşu kabul ve izhardır Yani namaz, kulluğun ilânıdır

Namaz, haddini bilmektir

Namaz, ibâdetlerin her çeşidini içeren nûrânî bir fihristedir

Namaz, Allah’ın belirli vakitlerde manevî huzuruna yapılan davettir

Namaz, mi’raçtır Her Allahu Ekber bir basamağıdır

Namaz, Allah’ın kullarına hediyesidir

Namaz, kul ile Allah arasında yüksek bir bağlılık ve yakınlık, ulvî bir münâsebettir

Namaz sevgiliyle yapılan kudsî bir sohbettir

Namaz, her bir ruh ve vicdanın lakayt kalamayıp iştiyak ile yapmak istediği ulvî ve nezih bir hizmettir

Namaz, fânilere tenezzül ve minnet zilletinden kurtulup Bâki’ye müteveccih olmaktır

Namaz, bizi unutan ve elimize geçmeyen dünyayı, “Allâhu Ekber” diyerek elimizle arkamıza atıp vefasız dünyaya onu unutmakla ceza vermek ve dertlerimizi kalbin ağlamasıyla rahmet dergâhına döküp, Allah’ın Rahmet kucağına sığınmaktır

Namaz, Kalp, ruh ve duyguların gıdasıdır

Namaz, kabrin arkasında devam etmekte olan beşer yolculuğunda bir bilettir

Namaz, dünyada manevî kuvvet, kabirde gıda ve ziya, mahşerde kurtuluş senedi, sırat köprüsünde Burak’tır

Namaz, îmanı ışıklandırıp inkişaf ettirendir

Namaz, Allah’ın büyüklüğünü kalplere yerleştirendir

Namaz, akılları Allah’a yönelten ve ilahî adalet kanunlarına itaat ettirendir

Namaz, kâinattaki Allah’a âit nizamı i’landır

Namaz, kâinat ile ahenktir

Namazsızlık ise; ilahî düzenden çıkmak, ahengi bozmak ve Allah’ın va’dini ve rahmetini suçlamaktır



alıntı