Uyuz Hastalığı Olanın İpekli Giymesi Câizdir

Uyuz hastalığı olanın ipekli giymesi câizdir
UYUZ HASTALIĞI OLANIN İPEKLİ GİYMESİ CÂİZDİR

Hadis
811 Enes radıyallahu anh şöyle dedi:
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Zübeyr ve Abdurrahman İbni Avf radıyallahu anhümâ’ya, yakalandıkları uyuz hastalığı sebebiyle ipek elbise giyme ruhsatı verdi
Buhârî, Libâs 29; Müslim, Libâs 24-25 Ayrıca bk Buhârî, Cihâd 91; Ebû Dâvud, Libâs 9; Nesâî, Zînet 92
Açıklamalar
İslâm dininin en büyük özelliklerinden biri, kolaylık dini oluşudur Fert ve toplum hayatını korumak ve geliştirmek açısından birtakım haramlar ve yasaklar koyarken, bir tek ferdin lehine de olsa o yasak veya haramlara istisnalar getirdiği olur Bu durum, dinimizin ferdi topluma, toplumu ferde fedâ etmeyişinin ve tam bir denge sistemi oluşunun tezahürüdür İnsan hayatı için en öncelikli unsur olan sağlık her türlü ihtimama lâyık görülür Resûl-i Ekrem Efendimiz’in Enes’ten öğrendiğimiz bu davranışı ümmet için bir rahmet niteliği taşır Burada özellikle uyuz hastalığının anılmış olması, ipek elbise giymenin sadece uyuz hastalığı ile sınırlı olduğu anlamına gelmez Bunun aksine, ipekli giyilmesini gerektiren her çeşit hastalık bu ruhsatın içine girer Nitekim âlimlerimizin tevcihleri de bu istikamettedir Hatta bunu daha ileri götürenler de olmuştur Nitekim büyük müfessir ve fakih Kurtubî, zaruret hallerinin hepsinde ipeğin giyilebileceği kanaatini taşır Yine meşhur muhaddis Bedreddin el-Aynî, bu zaruret hallerini, yolculuk, savaş ve hastalık olmak üzere üç ana başlık altında ele alır Çünkü harp halindeki insan neyi giymeye gücü yeterse onu giyer veya harbin şartları onun böyle bir elbise giymesini gerektirebilir Yolculuk hâli ise sıkıntılı bir durumu akla getirir İnsanın o esnada sıcaktan ve soğuktan kendini koruması gerekir; bunu da sadece ipek giysiler sağlayabilir Hastalık haline az önce temas edilmişti Netice itibariyle Efendimiz’in “din kolaylıktan ibarettir” beyanları gereğince, insanların faydasına olan şeyler daima dikkate alınır ve lehlerinde olanla hükmedilir Ancak bu konuda Allah’ın çizdiği sınırları koruma ve haddi aşmama esası daima gözetilmelidir
Hadisten Öğrendiklerimiz
1 Dinde zorluk değil, kolaylık esastır
2 Bir şeyin yasaklığıyla ilgili kesin delil olsa bile, o konuda ruhsatın olduğu haller de vardır ve dinde ruhsat yolu daima açıktır
3 Hastalık kişinin elinde olmayan bir zaruret halidir ve ruhsatı gerekli kılar
Riyazüs Salihin