Atatürk İlkeleri

ATATÜRK'ÜN KENDİ İFADELERİ İLE İLKELERİNİN TANIMI

CUMHURİYETÇİLİK

Türk Milletinin karakter ve adetlerine en uygun olan idare, Cumhuriyet idaresidir (1924)
Cumhuriyet rejimi demek, demokrasi sistemi ile devlet şekli demektir (1933)
Cumhuriyet, yüksek ahlaki değer ve niteliklere dayanan bir idaredir Cumhuriyet fazilettir(1925)

MİLLİYETÇİLİK

Türkiye Cumhuriyeti'ni kuran Türk halkına Türk Milleti denir (1930)
Diyarbakır'lı, Van'lı, Erzurum'lu, Trakya'lı hep bir soyun evlatları ve aynı cevherin damarlarıdır
Biz doğrudan doğruya millet perveriz ve milliyetçiyiz Cumhuriyetimizin dayanağı Türk toplumudur Bu toplumun fertleri ne kadar Türk kültürü ile dolu olursa, topluma
dayanan Cumhuriyet de o kadar kuvvetli olur (1923)

HALKÇILIK

İç siyasetimizde ilkemiz olan halkçılık, yani milletin bizzat kendi geleceğine sahip olması esası Anayasamızla tesbit edilmiştir (1921) Halkçılık, toplum düzenini çalışmaya, hukuka dayandırmak isteyen bir toplum sistemidir(1921)
Türkiye Cumhuriyeti halkını ayrı ayrı sınıflardan oluşmuş değil, fakat kişisel ve sosyal hayat için işbölümü itibariyle çeşitli mesleklere ayrılmış bir toplum olarak görmek esas prensiplerimizdendir (1923)

DEVLETÇİLİK

Devletçiliğin bizce anlamı şudur: Kişilerin özel teşebbüslerini ve şahsi faaliyetlerini esastutmak, fakat büyük bir milletin ve geniş bir memleketin ihtiyaçlarını ve çok şeylerinyapılmadığını göz önünde tutarak, memleket ekonomisini devletin eline almak (1936)
Prensip olarak, devlet ferdin yerine geçmemelidir Fakat ferdin gelişmesi için genelşartları göz önünde bulundurmalıdır(1930)

LAİKLİK

Laiklik, yalnız din ve dünya işlerinin ayrılması demek değildir Bütün yurttaşların vicdan,ibadet ve din hürriyeti de demektir (1930)
Laiklik, asla dinsizlik olmadığı gibi, sahte dindarlık ve büyücülükle mücadele kapısını açtığı için, gerçek dindarlığın gelişmesi imkanını temin etmiştir (1930)
Din bir vicdan meselesidir Herkes vicdanının emrine uynakta serbesttir Biz dine saygı gösteririz Düşünüşe ve düşünceye karşı değiliz Biz sadece din işlerini, millet ve devlet işleri ile karıştırmamaya çalışıyor, kasıt ve fiile dayanan tutucu hareketlerden sakınıyoruz (1926)

İNKILAPÇILIK

Yaptığımız ve yapmakta olduğumuz inkılapların gayesi Türkiye Cumhuriyeti halkını tamamen çağdaş ve bütün anlam ve görüşü ile medeni bir toplum haline ulaştırmaktır (1925)
Biz büyük bir inkılap yaptık Memleketi bir çağdan alıp yeni bir çağa götürdük (1925)

Laiklik, yalnız din ve dünya işlerinin ayrılması demek değildir Bütün yurttaşların vicdan,ibadet ve din hürriyeti de demektir (1930)
Laiklik, asla dinsizlik olmadığı gibi, sahte dindarlık ve büyücülükle mücadele kapısını açtığı için, gerçek dindarlığın gelişmesi imkanını temin etmiştir (1930)
Din bir vicdan meselesidir Herkes vicdanının emrine uymakta serbesttir Biz dine saygı gösteririz Düşünüşe ve düşünceye karşı değiliz Biz sadece din işlerini, millet ve devlet işleri ile karıştırmamaya çalışıyor, kasıt ve fiile dayanan tutucu hareketlerden sakınıyoruz (1926)

Keşke, daima bu ilkeler doğrultusunda hareket edilse
Elinize ve emeğinize sağlık