İncilin Temel Gerçekleri Oruç Nedir?

**Prof. Dr. Sinsi** · 11-04-2012

Oruç, kısmi veya tam olarak belirli bir süre yiyeceklerden uzak kalmak, yemek yememektir

Bu uygulama Tanrı önünde sadece yürekle değil, fiziksel olarak da alçalmamızın ve O'na sunduğumuz dileklerimizde ciddi olduğumuzun bir işaretidir

Oruç, dualarda ek bir güçtür

Kutsal Kitap'ın Eski Antlaşma kesiminde oruç özellikle kritik anlarda ilan edilirdi (Yer

36:9, Yoel 1:14 vs

)

Özellikle de Tanrı'ya yaklaşılan kefaret günü bayramında tutulmalıydı (Lev

23:27, 16:29)

Kutsal Kitap'ın İncil kesiminde ise oruç bir emir olarak değil , bazı özel durumlarda ciddi bir sorun veya problem karşısında bir öğüt olarak öngörülmektedir (Mar

2:18-22, Mat

17:21, Elçi

13:2-3, 14:23)

Bu asla göstermelik olarak yapılmamalıdır (Mat

6:16-18)

Kutsal Kitap'ta yine oruç anlarında yağlı, yağsız şeylerin yenmesi veya bu günde şu kadar süreyle orucun tutulması konusunda da hiçbir kural yoktur

Pavlus'un söylediği gibi:

"Tanrı bu yiyecekleri inanlılar ve gerçeği bilenler teşekkür sunarak gönençle pay alsın diye yarattı Çünkü Tanrı'nın yarattığı her şey iyidir ve teşekkürle alındığında hiçbir şey geri çevrilmek için değildir Çünkü Tanrı'nın Sözüyle ve dileklerle kutsal kılınmıştır" (1Tim 4:15, Mar 7:13-23, Rom 14:3, Kol 2:16-22)

Tanrı'nın hoşnut kaldığı diğer bir oruç şekli de yalnızca bedensel olarak belirli bir süre aç kalmak değil, fakat pratik yaşamda diğer insanlara karşı gösterdiğimiz ilgi, yardım ve merhametle gösterilen oruç tutma şeklidir (İş

58:1-14 ayetlerini de okuyunuz)

11-04-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	İncilin Temel Gerçekleri Oruç Nedir? Oruç, kısmi veya tam olarak belirli bir süre yiyeceklerden uzak kalmak, yemek yememektir Bu uygulama Tanrı önünde sadece yürekle değil, fiziksel olarak da alçalmamızın ve O'na sunduğumuz dileklerimizde ciddi olduğumuzun bir işaretidir Oruç, dualarda ek bir güçtür Kutsal Kitap'ın Eski Antlaşma kesiminde oruç özellikle kritik anlarda ilan edilirdi (Yer 36:9, Yoel 1:14 vs) Özellikle de Tanrı'ya yaklaşılan kefaret günü bayramında tutulmalıydı (Lev 23:27, 16:29) Kutsal Kitap'ın İncil kesiminde ise oruç bir emir olarak değil , bazı özel durumlarda ciddi bir sorun veya problem karşısında bir öğüt olarak öngörülmektedir (Mar 2:18-22, Mat 17:21, Elçi 13:2-3, 14:23) Bu asla göstermelik olarak yapılmamalıdır (Mat 6:16-18) Kutsal Kitap'ta yine oruç anlarında yağlı, yağsız şeylerin yenmesi veya bu günde şu kadar süreyle orucun tutulması konusunda da hiçbir kural yoktur Pavlus'un söylediği gibi: "Tanrı bu yiyecekleri inanlılar ve gerçeği bilenler teşekkür sunarak gönençle pay alsın diye yarattı Çünkü Tanrı'nın yarattığı her şey iyidir ve teşekkürle alındığında hiçbir şey geri çevrilmek için değildir Çünkü Tanrı'nın Sözüyle ve dileklerle kutsal kılınmıştır" (1Tim 4:15, Mar 7:13-23, Rom 14:3, Kol 2:16-22) Tanrı'nın hoşnut kaldığı diğer bir oruç şekli de yalnızca bedensel olarak belirli bir süre aç kalmak değil, fakat pratik yaşamda diğer insanlara karşı gösterdiğimiz ilgi, yardım ve merhametle gösterilen oruç tutma şeklidir (İş 58:1-14 ayetlerini de okuyunuz)