Namazı Terk Edenin Ahiretteki Durumu Nedir ?

**Prof. Dr. Sinsi** · 09-01-2012

Namazı kılmayanın cezası

İslam’da namazın önemi ve terkindeki zararların büyüklüğünü izah edilmeye ihtiyaç duymayacak kadar açıktır

Namazı vaktin sonlarına doğru geciktirmenin bir cezası var mı

Namazı -vaktinde kıldığı takdirde- biraz geciktirmenin bir cezası yoktur

Beş vakit farz namazdan herhangi birini inkâr etmek, dört mezhebe göre küfürdür

İnkâr etmeden, tembellikten ötürü namazı terk eden kimse, fasık ve âsidir

Namazı bu şekilde -özürsüz- tembellikten ötürü terk eden kimse, Hanefî Mezhebi'ne göre, tövbe edip namazı kılmaya başlayıncaya kadar hapsedilir ve darp edilir

Malikî ve Şafii mezheplerine göre, özürsüz olarak namazı terk eden kimse üç gün tövbe etmesi için mühlet verilir

Bu üç gün içerisinde tövbe edip namaz kılmazsa “kâfir olduğu için değil” had cezası olarak öldürülür

İmam Ahmed b

Hanbel’e göre namazı özürsüz terk eden kimse “kâfir olur” ve kâfir olduğu için öldürülür

(bk

Vehbe Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 1/502-505)

Bu farklı görüş sahiplerinin kendilerine göre delilleri vardır

Yalnız şunu söylemek gerekir ki, namazı -inkâr etmeksizin- sırf tembelliğinden ötürü terk eden kimsenin kâfir olmayacağını söyleyen Hanefî, Malikî ve Şafiilerin delilleri daha kuvvetlidir ve bu görüş daha doğrudur

(bk

a

g

e)

İslam’da namazın önemi ve terkindeki zararların büyüklüğünü izah edilmeye ihtiyaç duymayacak kadar açıktır

Bu konuda pek çok ayet ve hadisler vardır

Aşağıdaki ayet bunlardan biridir

“Onlar mutlaka cennetlerde mücrimlerin durumu hakkında, kendi aralarında konuşurlar

O suçlulara: “Neydi bu cehenneme sizi sürükleyen?” diye sorulur

Onlar şöyle cevap verirler: Biz namaz kılanlardan değildik

Fakirleri doyurmaz, onların ihtiyaçlarıyla ilgilenmezdik

Batıl sözlere dalanlarla beraber biz de dalardık

Bu hesap gününü yalan sayardık

Ölüm bizi yakalayıncaya kadar hep böyle idik

”(Muddessir, 74/40-47)

09-01-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Namazı Terk Edenin Ahiretteki Durumu Nedir ? Namazı kılmayanın cezası İslam’da namazın önemi ve terkindeki zararların büyüklüğünü izah edilmeye ihtiyaç duymayacak kadar açıktır Namazı vaktin sonlarına doğru geciktirmenin bir cezası var mı Namazı -vaktinde kıldığı takdirde- biraz geciktirmenin bir cezası yoktur Beş vakit farz namazdan herhangi birini inkâr etmek, dört mezhebe göre küfürdür İnkâr etmeden, tembellikten ötürü namazı terk eden kimse, fasık ve âsidir Namazı bu şekilde -özürsüz- tembellikten ötürü terk eden kimse, Hanefî Mezhebi'ne göre, tövbe edip namazı kılmaya başlayıncaya kadar hapsedilir ve darp edilir Malikî ve Şafii mezheplerine göre, özürsüz olarak namazı terk eden kimse üç gün tövbe etmesi için mühlet verilir Bu üç gün içerisinde tövbe edip namaz kılmazsa “kâfir olduğu için değil” had cezası olarak öldürülür İmam Ahmed b Hanbel’e göre namazı özürsüz terk eden kimse “kâfir olur” ve kâfir olduğu için öldürülür(bk Vehbe Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 1/502-505) Bu farklı görüş sahiplerinin kendilerine göre delilleri vardır Yalnız şunu söylemek gerekir ki, namazı -inkâr etmeksizin- sırf tembelliğinden ötürü terk eden kimsenin kâfir olmayacağını söyleyen Hanefî, Malikî ve Şafiilerin delilleri daha kuvvetlidir ve bu görüş daha doğrudur(bk age) İslam’da namazın önemi ve terkindeki zararların büyüklüğünü izah edilmeye ihtiyaç duymayacak kadar açıktır Bu konuda pek çok ayet ve hadisler vardır Aşağıdaki ayet bunlardan biridir “Onlar mutlaka cennetlerde mücrimlerin durumu hakkında, kendi aralarında konuşurlar O suçlulara: “Neydi bu cehenneme sizi sürükleyen?” diye sorulur Onlar şöyle cevap verirler: Biz namaz kılanlardan değildik Fakirleri doyurmaz, onların ihtiyaçlarıyla ilgilenmezdik Batıl sözlere dalanlarla beraber biz de dalardık Bu hesap gününü yalan sayardık Ölüm bizi yakalayıncaya kadar hep böyle idik”(Muddessir, 74/40-47)