Mısır: Uşabti (Ushabti, Shabti, Şapti)

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-25-2012

Shabti

Şapti)

Uşabti

Eski Mısır'da firavun mezarlarına konulan küçük heykelciklerdir

Bunlar inanca göre firavun öte dünyaya gittiğinde bu heykelcikler firavunun hizmetkarları olacak diye inanılır

Uşabtiler

çeşitli madenlerden yapılırlar ve üzerlerinde Ölüler Kitabı'nın altıncı sayfası yazılıdır

Ayrıca mezarı koruma gibi bir görevleri vardır ve bu Uşabti sayıları

farklılık gösterir

Uşabtiler

mezarın yakınlarına konur

[1] Hizmetkârlar

bunları kendi elleriyle yaparlardı ve "ölümden sonra da hizmetinizdeyim" anlamına gelirdi

[2]

porselen

pismiş toprak gibi malzemelerden yapılıyor

mumyalanıp mezara yerleştirilen ölünün yanındaki kutu veya sandıklara takvimdeki günlerin sayısına göre tam 365 adet yerleştiriliyordu

İnanışa göre uşabtiler

her yeni bir gün

tek tek dirilip

ölen kişinin öteki âlemdeki yaşamında hizmetinde bulunuyorlar

tarlasını toprağını ekip biçiyorlardı

[3]
Tarih öncesi zamanlardan beri mezara yiyecekler

inci gerdanlık gibi ziynetler

fildişinden oyulma tuvalet eşyası da konur

Heykelcikler kabartma olarak yerleştirilirler: Bunlar

odalık görevi yapacak olan giyimli veya çıplak kadınlar; köleler

eğer sert bir tanrı ölüden ağır

güç işler isterse onun yerini tutacak olan uşabtilerdir

Ölümden sonra ne olacağı endişesi ve hayatta angarya yükümlülüğü

sıradan Mısırlının gündelik hayatını dolduran başlıca iki tasaydı

Orta krallık döneminde sıradan bir köylünün yılının 3 ayı

firavun için çalışarak geçerdi

Cevap vermek anlamına gelen "usheb" fiilinden türetilmiş uşabti adıyla anılan bebekler

heykeller

Mısır kültürünün

hem ölüm endişesini

hem angarya derdini birden ifade eden unsurlardan biriydi

Uşabtiler

ölüyle birlikte gömülür

yanlarına şöyle bir dua bırakılırdı

"Ey uşabti! Eğer ölüler ülkesinde yapılması gereken ve bana tevdi edilmiş bir iş için çağrılacak olursam tarlaların ekimiyle ekilebilir topraklarım sulanmasıyla ya da doğu kıyısından batı kıyısına taş taşınmasıyla ilgili olarak herhangi biri başıma dert açacak olursa deki ona-Ben yapacağım Ben buradayım Onun açacak olursa deki ona -Ben yapacağım Ben buradayım Onun adına ben cevap vereceğim" [4]

Alıntı

08-25-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Mısır: Uşabti (Ushabti, Shabti, Şapti) Shabti Şapti) Uşabti Eski Mısır'da firavun mezarlarına konulan küçük heykelciklerdir Bunlar inanca göre firavun öte dünyaya gittiğinde bu heykelcikler firavunun hizmetkarları olacak diye inanılır Uşabtiler çeşitli madenlerden yapılırlar ve üzerlerinde Ölüler Kitabı'nın altıncı sayfası yazılıdır Ayrıca mezarı koruma gibi bir görevleri vardır ve bu Uşabti sayıları farklılık gösterir Uşabtiler mezarın yakınlarına konur[1] Hizmetkârlar bunları kendi elleriyle yaparlardı ve "ölümden sonra da hizmetinizdeyim" anlamına gelirdi[2] porselen pismiş toprak gibi malzemelerden yapılıyor mumyalanıp mezara yerleştirilen ölünün yanındaki kutu veya sandıklara takvimdeki günlerin sayısına göre tam 365 adet yerleştiriliyordu İnanışa göre uşabtiler her yeni bir gün tek tek dirilip ölen kişinin öteki âlemdeki yaşamında hizmetinde bulunuyorlar tarlasını toprağını ekip biçiyorlardı[3] Tarih öncesi zamanlardan beri mezara yiyecekler inci gerdanlık gibi ziynetler fildişinden oyulma tuvalet eşyası da konur Heykelcikler kabartma olarak yerleştirilirler: Bunlar odalık görevi yapacak olan giyimli veya çıplak kadınlar; köleler eğer sert bir tanrı ölüden ağır güç işler isterse onun yerini tutacak olan uşabtilerdir Ölümden sonra ne olacağı endişesi ve hayatta angarya yükümlülüğü sıradan Mısırlının gündelik hayatını dolduran başlıca iki tasaydı Orta krallık döneminde sıradan bir köylünün yılının 3 ayı firavun için çalışarak geçerdi Cevap vermek anlamına gelen "usheb" fiilinden türetilmiş uşabti adıyla anılan bebekler heykeller Mısır kültürünün hem ölüm endişesini hem angarya derdini birden ifade eden unsurlardan biriydi Uşabtiler ölüyle birlikte gömülür yanlarına şöyle bir dua bırakılırdı "Ey uşabti! Eğer ölüler ülkesinde yapılması gereken ve bana tevdi edilmiş bir iş için çağrılacak olursam tarlaların ekimiyle ekilebilir topraklarım sulanmasıyla ya da doğu kıyısından batı kıyısına taş taşınmasıyla ilgili olarak herhangi biri başıma dert açacak olursa deki ona-Ben yapacağım Ben buradayım Onun açacak olursa deki ona -Ben yapacağım Ben buradayım Onun adına ben cevap vereceğim" [4] Alıntı