İstiklal Marşının Üçüncü Kıtası Ve Anlamı Nedir?

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-25-2012

İstiklal Marşının 3

Kıtası ve Anlamı Nedir?

Ben ezelden beridir hür yaşadım hür yaşarım

Bu mısrada şair yine o kişi adına konuşuyor

Mısradan o kişinin hürriyetine çok düşkün olduğu anlaşılıyor

Anlaşılıyor ki o kişi yine bir şeylere çok kızacak

çok öfkelenecek

tepki gösterecek

hiddetlenecek

Demek ki o kişinin bazı olayların iç yüzünü

nedenini daha sonra anlayacağı

fark edeceği yorumunu çıkartabilir

böyle bir tahminde bulunabiliriz

Muhyiddin Arabi’nin aşağıda yer alan açıklamasından anlaşılacağı gibi şiirde sözü edilen şahıs kendisinin manevi bir şahsiyet olduğunu sonradan fark edecektir

‘İşler ve hadiseler henüz meydana gelmeden

Mehdi Allah tarafından buna muttalidir

Zira önceden olacak olanlara hazır olması gerekiyor

’ Muhyiddin Arabi

Bu mısraya göre o kişi etki altında olduğu düşüncesine kapılacak ve çevresindeki herkese tepki gösterecek

Önceki iki kıtayı dikkate alırsak üçüncü ve sonraki kıtaları daha iyi anlayabilir çözebiliriz

Herkes bu mısra ve üçüncü kıtanın

Türk milleti ve bağımsızlığı ile ilgili olduğunu sanıyor

Oysaki tek bir kişi üzerinden gidersek

şiiri bütünlüklü ele alırsak bu kıta ve mısrayı daha iyi tahlil edebilir başka manalarda çıkartabiliriz

Şiir boyunca farklı kavramlardan

olaylardan söz edilmektedir

bu

şiiri akılcı bir bakışla yorumlamamıza engel olmamalıdır

Genel kanaat bu kıtanın Türk milleti ve bağımsızlığı ile ilgili olduğudur

Ama ben farklı düşünüyorum

Şiir boyunca Türk milleti ve bağımsızlığından birçok yerde zaten söz edilmektedir

ben söz edilmiyor demiyorum ama bu kıta tek bir şahıstan söz ediyor diye düşünüyorum

Şair bu kıta boyunca o kişi adına konuşmaktadır

Hangi çılgın bana zincir vuracakmış? Şaşarım!

Bu mısrayı bir önceki mısranın devamı olduğunu düşünürsek

o kişi yine esaret kabul etmez

yönlendirme kabul etmez bir şekilde tepki göstermeye kendi kendine hiddetlenmeye devam ettiğini görürüz

Şair yine bu mısrada o kişi adına konuşuyor

O kişiye eziyet edenler ‘çılgın’ olarak niteleniyor

şair tarafından niteleniyor

Demek ki o kişi etki altında olduğu düşüncesine

hissine kapılacak

Bu etki ‘zincir’ ‘zincire vurulmak’ ifadesiyle anlatılıyor

tarifleniyor

‘Şaşarım’ ifadesiyle o kişi çevresine ve herkese meydan okuyor

Demek ki o kişi asıl kimliğinin farkına daha sonra varacak ve buna çok sinirlenecek

İşte asıl kimliğinin farkına ve bazı olayların iç yüzünün farkına şiirde anlatıldığı gibi sonra varacak

Kükremiş sel gibiyim bendimi çiğner aşarım

Yine bu mısrayı önceki mısralarla bütünlüklü

bağlantılı bir şekilde yorumlamaya devam edelim

O kişi yine kendi kendine hiddetlenmeye devam ediyor

Şair yine bu mısrada o kişi adına konuşuyor

O kişinin iradesi ‘ kükremiş sel gibiyim’ ifadesiyle tarif ediliyor

Yani o kişi azimli kararlıdır

kendine yeteneğine güvenmektedir ve önünde

amacının önün de hiçbir engelin duramayacağını düşünmektedir

‘ bent’ ifadesiyle o kişinin asıl kimliğinin farkına varmasına ve bazı şeylerin iç yüzünü anlamasına mani olan şeyler anlamında kullanılıyor olabilir

Diğer anlamıyla ‘bent’ belki dünyevi

nefsanî istek ve arzulardır

Yırtarım dağları enginlere sığmam taşarım

Bu mısrada şair yine o kişi adına konuşuyor

O kişi yine kararlı bir duruş göstererek

kendi kendine

çevresindekilere ve herkese meydan okumaya devam ediyor

‘engin’ kelimesi kullanılarak anlatım güçlendiriliyor

zenginleştiriliyor

Yani öyle güçlüdür

kararlıdır

tepkilidir ki mecazi manada dağları yırtacak

ovalar denizler ona dar gelecek

taşacak

kararlığının ve iradesinin önünde hiç bir şey duramayacak

Bu kıta o kişinin kişiliğini yansıtması açısından ve yaşadığı sıra dışı bir olayı anlatması bakımından önemlidir

Belki o kişinin geçmişi çok ilginç ve olaylarla doludur

Ve bazı şeyleri o kişi hazmedememekte

kabullenememektedir

08-25-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	İstiklal Marşının Üçüncü Kıtası Ve Anlamı Nedir? İstiklal Marşının 3 Kıtası ve Anlamı Nedir? Ben ezelden beridir hür yaşadım hür yaşarım Bu mısrada şair yine o kişi adına konuşuyor Mısradan o kişinin hürriyetine çok düşkün olduğu anlaşılıyor Anlaşılıyor ki o kişi yine bir şeylere çok kızacak çok öfkelenecek tepki gösterecek hiddetlenecek Demek ki o kişinin bazı olayların iç yüzünü nedenini daha sonra anlayacağı fark edeceği yorumunu çıkartabilir böyle bir tahminde bulunabilirizMuhyiddin Arabi’nin aşağıda yer alan açıklamasından anlaşılacağı gibi şiirde sözü edilen şahıs kendisinin manevi bir şahsiyet olduğunu sonradan fark edecektir ‘İşler ve hadiseler henüz meydana gelmeden Mehdi Allah tarafından buna muttalidir Zira önceden olacak olanlara hazır olması gerekiyor’ Muhyiddin Arabi Bu mısraya göre o kişi etki altında olduğu düşüncesine kapılacak ve çevresindeki herkese tepki gösterecek Önceki iki kıtayı dikkate alırsak üçüncü ve sonraki kıtaları daha iyi anlayabilir çözebiliriz Herkes bu mısra ve üçüncü kıtanın Türk milleti ve bağımsızlığı ile ilgili olduğunu sanıyor Oysaki tek bir kişi üzerinden gidersek şiiri bütünlüklü ele alırsak bu kıta ve mısrayı daha iyi tahlil edebilir başka manalarda çıkartabiliriz Şiir boyunca farklı kavramlardan olaylardan söz edilmektedir bu şiiri akılcı bir bakışla yorumlamamıza engel olmamalıdır Genel kanaat bu kıtanın Türk milleti ve bağımsızlığı ile ilgili olduğudur Ama ben farklı düşünüyorum Şiir boyunca Türk milleti ve bağımsızlığından birçok yerde zaten söz edilmektedir ben söz edilmiyor demiyorum ama bu kıta tek bir şahıstan söz ediyor diye düşünüyorum Şair bu kıta boyunca o kişi adına konuşmaktadır Hangi çılgın bana zincir vuracakmış? Şaşarım! Bu mısrayı bir önceki mısranın devamı olduğunu düşünürsek o kişi yine esaret kabul etmez yönlendirme kabul etmez bir şekilde tepki göstermeye kendi kendine hiddetlenmeye devam ettiğini görürüz Şair yine bu mısrada o kişi adına konuşuyor O kişiye eziyet edenler ‘çılgın’ olarak niteleniyor şair tarafından niteleniyor Demek ki o kişi etki altında olduğu düşüncesine hissine kapılacak Bu etki ‘zincir’ ‘zincire vurulmak’ ifadesiyle anlatılıyor tarifleniyor ‘Şaşarım’ ifadesiyle o kişi çevresine ve herkese meydan okuyor Demek ki o kişi asıl kimliğinin farkına daha sonra varacak ve buna çok sinirlenecek İşte asıl kimliğinin farkına ve bazı olayların iç yüzünün farkına şiirde anlatıldığı gibi sonra varacak Kükremiş sel gibiyim bendimi çiğner aşarım Yine bu mısrayı önceki mısralarla bütünlüklü bağlantılı bir şekilde yorumlamaya devam edelim O kişi yine kendi kendine hiddetlenmeye devam ediyor Şair yine bu mısrada o kişi adına konuşuyor O kişinin iradesi ‘ kükremiş sel gibiyim’ ifadesiyle tarif ediliyor Yani o kişi azimli kararlıdır kendine yeteneğine güvenmektedir ve önünde amacının önün de hiçbir engelin duramayacağını düşünmektedir ‘ bent’ ifadesiyle o kişinin asıl kimliğinin farkına varmasına ve bazı şeylerin iç yüzünü anlamasına mani olan şeyler anlamında kullanılıyor olabilir Diğer anlamıyla ‘bent’ belki dünyevi nefsanî istek ve arzulardır Yırtarım dağları enginlere sığmam taşarım Bu mısrada şair yine o kişi adına konuşuyor O kişi yine kararlı bir duruş göstererek kendi kendine çevresindekilere ve herkese meydan okumaya devam ediyor ‘engin’ kelimesi kullanılarak anlatım güçlendiriliyor zenginleştiriliyor Yani öyle güçlüdür kararlıdır tepkilidir ki mecazi manada dağları yırtacak ovalar denizler ona dar gelecek taşacak kararlığının ve iradesinin önünde hiç bir şey duramayacak Bu kıta o kişinin kişiliğini yansıtması açısından ve yaşadığı sıra dışı bir olayı anlatması bakımından önemlidir Belki o kişinin geçmişi çok ilginç ve olaylarla doludur Ve bazı şeyleri o kişi hazmedememekte kabullenememektedir