Şathiye Nedir?-Şathiye Özellikleri

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-25-2012

Şathiye Nedir?-Şathiye Özellikleri

Dini ve tasavvufi halk şiirinde mizahi manzumelere genel olarak şathiye adı verilir

Şathiyeler

mutasavvuf şairlerce söylenmiş ya da yazılmış

tasavvufi inançları dile getiren

anlaşılması yorumlanmasına bağlı şiirlerdir

Tasavvufi konuları işleyenleri şathiyat-ı sûfiyâne adını alırlar

Şathiyelerde Allah’ın celâl sıfatının değil

cemâl sıfatının ön plana çıkarıldığı görülür

Bu tür şiirlere genellikle Bektaşi-Alevi şairlerinde rastlanır

Allah ile alay eder gibi yazılmış şathiyeler küfür sayılmıştır

Ama şathiyeler asla küfür değildir

Şathiyeler biçimce komik ve alaylı olabilir ama şathiyede aranan şiirin arkasındaki düşüncedir

Anlanıp yorumlandığında çok derin anlamlara sahip oldugu görülür

Şathiye çok derin tasavvufi konular işleyen felsefi şiirlerdir

Kaygusuz Abdal şathiye yazmıştır

1 İnançlardan teklifsizce alaycı bir dille söz eder gibi yazılırlar

2 Görünüşte saçma ve dini esaslara aykırı sanılan bu şiirlerin içinde ince ve derin anlamlar

yorumlandığında tasavvufla ilgili değişik konuların olduğu görülür

3 Nefesin bir türüdür

4 Tanrıyla konuşur gibi şakalaşırcasına yazılan şiirlerdir

Çıktım erik dalına
Anda yedim üzümü
Bostan ıssı kakıyıp
Der ne yersin kozumu
Kerpiç koydum kazana
Poyraz ile kaynattım
Nedir diye sorana
Bandım verdim özünü
Yunus Emre

Not: Halk edebiyatında aruz ölçüsüyle söylenen Divan Kalender Satranç Selis vb nazım örnekleri de vardır

08-25-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Şathiye Nedir?-Şathiye Özellikleri Şathiye Nedir?-Şathiye Özellikleri Dini ve tasavvufi halk şiirinde mizahi manzumelere genel olarak şathiye adı verilir Şathiyeler mutasavvuf şairlerce söylenmiş ya da yazılmış tasavvufi inançları dile getiren anlaşılması yorumlanmasına bağlı şiirlerdir Tasavvufi konuları işleyenleri şathiyat-ı sûfiyâne adını alırlar Şathiyelerde Allah’ın celâl sıfatının değil cemâl sıfatının ön plana çıkarıldığı görülür Bu tür şiirlere genellikle Bektaşi-Alevi şairlerinde rastlanır Allah ile alay eder gibi yazılmış şathiyeler küfür sayılmıştır Ama şathiyeler asla küfür değildirŞathiyeler biçimce komik ve alaylı olabilir ama şathiyede aranan şiirin arkasındaki düşüncedir Anlanıp yorumlandığında çok derin anlamlara sahip oldugu görülürŞathiye çok derin tasavvufi konular işleyen felsefi şiirlerdir Kaygusuz Abdal şathiye yazmıştır 1 İnançlardan teklifsizce alaycı bir dille söz eder gibi yazılırlar 2 Görünüşte saçma ve dini esaslara aykırı sanılan bu şiirlerin içinde ince ve derin anlamlar yorumlandığında tasavvufla ilgili değişik konuların olduğu görülür 3 Nefesin bir türüdür 4 Tanrıyla konuşur gibi şakalaşırcasına yazılan şiirlerdir Çıktım erik dalına Anda yedim üzümü Bostan ıssı kakıyıp Der ne yersin kozumu Kerpiç koydum kazana Poyraz ile kaynattım Nedir diye sorana Bandım verdim özünü Yunus Emre Not: Halk edebiyatında aruz ölçüsüyle söylenen Divan Kalender Satranç Selis vb nazım örnekleri de vardır