Gurur: 1. Aldanmışların Kısımları

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-24-2012

İkinci kısım, aldanmışlar ibadet ve amel sahipleridir

Bunlar da kendi aralarında birkaç sınıftırlar

Onlardan bazıları, farzları ihmal eder veya eksik yapar, buna mukabil sünnet ve nafileye ağırlık verirler

Bunlar fazilet konusunda vesvese derecesinde titizlik gösterirler

Bu yüzden, fıkhın temiz kabul ettiği bazı sularla abdest almaz, bazı elbiselerde ve bazı yerlerde namaz kılmazlar

Fakat, meselâ bir mala sahip olmaya çalışırken, onun haram olabileceği konusunda titizlik göstermezler; hatta haram olduğu kuvvetle muhtemel bile olsa, te’vil yoluna sapıp onu kendilerine helâl ederler

Halbuki, önceki titizliği burada gösterseler, ashâb siretine daha çok yaklaşmış olurlar

Çünkü onlar (ashâb), özellikle haram konularında titizlik gösterirlerdi

Örneğin, Hz

Ömer (ra), hıristiyan bir kadının testisindeki su ile abdest almış, fakat haram olan bir işe bulaşmamak için, gerektiğinde bir çok helâlı da terk etmiştir

Bazıları, niyette gereksiz olan vesvese göstermeyi önemli sayarlar

Bu yüzden, uzun uzadıya niyet getirir ve onu bir çok kere tekrar ederler

Fakat namaza girdikten sonra, ALLAH Teâlâ’nın huzurunda olduklarını unutmakta sakınca görmezler

Bazıları, namazda okudukları Fâtiha ve sûrelerin şedde ve meddelerini büyük bir itina ile yaparlar

Fakat, okuduklarının mânasını öğrenmeye ve okurken onu düşünüp kendilerini muhâsebe etmeye aldırmazlar

Bazıları, Kur'ân'ı çok okumanın sevap ve faziletine inanmışlardır

Bu sebeple, onu çok okurlar; hatta yirmi dört saatte bir hatim indirenleri vardır

Ancak, bunların dilleri Kur’ân okurken, kalpleri dünya vadilerinde dolaşır, akıl ve fikirleri başka işlerle uğraşır

Bu sebeple, bunlar okuduklarının mânasını düşünmezler, üzerinden geçtikleri emir ve nehiyleri duymazlar ve ibret alınması gereken kıssalardan ibret almazlar

Halbuki, Kur'ân okumak, öncelikle onu anlamak içindir; onu anlamak da onun emir ve yasaklarına uymak içindir

Bazıları çok oruç tutarlar

Bunların içinde bütün sene oruç tutanlar vardır

Fakat bu zor ibadeti yaparken dillerini gıybet, dedikodu ve fuzulî konuşmalardan korumazlar riya yapmaktan sakınmazlar ve iftarı helâl bir yemekle yapmak hususunda titizlik göstermezler

Buna rağmen, sadece karınlarını aç bıraktıkları için ALLAH Teâlâ yanında iyi bir yerde olduklarını zannederler

08-24-2012	#4
Prof. Dr. Sinsi	Gurur: 1. Aldanmışların Kısımları İkinci kısım, aldanmışlar ibadet ve amel sahipleridir Bunlar da kendi aralarında birkaç sınıftırlar Onlardan bazıları, farzları ihmal eder veya eksik yapar, buna mukabil sünnet ve nafileye ağırlık verirler Bunlar fazilet konusunda vesvese derecesinde titizlik gösterirler Bu yüzden, fıkhın temiz kabul ettiği bazı sularla abdest almaz, bazı elbiselerde ve bazı yerlerde namaz kılmazlar Fakat, meselâ bir mala sahip olmaya çalışırken, onun haram olabileceği konusunda titizlik göstermezler; hatta haram olduğu kuvvetle muhtemel bile olsa, te’vil yoluna sapıp onu kendilerine helâl ederler Halbuki, önceki titizliği burada gösterseler, ashâb siretine daha çok yaklaşmış olurlar Çünkü onlar (ashâb), özellikle haram konularında titizlik gösterirlerdi Örneğin, Hz Ömer (ra), hıristiyan bir kadının testisindeki su ile abdest almış, fakat haram olan bir işe bulaşmamak için, gerektiğinde bir çok helâlı da terk etmiştir Bazıları, niyette gereksiz olan vesvese göstermeyi önemli sayarlar Bu yüzden, uzun uzadıya niyet getirir ve onu bir çok kere tekrar ederler Fakat namaza girdikten sonra, ALLAH Teâlâ’nın huzurunda olduklarını unutmakta sakınca görmezler Bazıları, namazda okudukları Fâtiha ve sûrelerin şedde ve meddelerini büyük bir itina ile yaparlar Fakat, okuduklarının mânasını öğrenmeye ve okurken onu düşünüp kendilerini muhâsebe etmeye aldırmazlar Bazıları, Kur'ân'ı çok okumanın sevap ve faziletine inanmışlardır Bu sebeple, onu çok okurlar; hatta yirmi dört saatte bir hatim indirenleri vardır Ancak, bunların dilleri Kur’ân okurken, kalpleri dünya vadilerinde dolaşır, akıl ve fikirleri başka işlerle uğraşır Bu sebeple, bunlar okuduklarının mânasını düşünmezler, üzerinden geçtikleri emir ve nehiyleri duymazlar ve ibret alınması gereken kıssalardan ibret almazlar Halbuki, Kur'ân okumak, öncelikle onu anlamak içindir; onu anlamak da onun emir ve yasaklarına uymak içindir Bazıları çok oruç tutarlar Bunların içinde bütün sene oruç tutanlar vardır Fakat bu zor ibadeti yaparken dillerini gıybet, dedikodu ve fuzulî konuşmalardan korumazlar riya yapmaktan sakınmazlar ve iftarı helâl bir yemekle yapmak hususunda titizlik göstermezler Buna rağmen, sadece karınlarını aç bıraktıkları için ALLAH Teâlâ yanında iyi bir yerde olduklarını zannederler