Nasîhat Tutmayanı, Musîbet Tutar

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-24-2012

Nasîhat; dînin ve aklın beğendiği şeyleri tavsiye etmek, öğüt vermek demektir

Nasîhat vermek, dînimizin birinci vazîfesidir ve Peygamber efendimizin sünnetine uymaktır

Hadîs-i şerîfte;
(Dînin temeli nasîhattir) buyuruldu

Nasîhat vermek demek, Allahü teâlânın var olduğunu, bir olduğunu, bütün kemâl ve cemâl sıfatlarının Onda bulunduğunu, Ona lâyık olmayan sıfatların Onda bulunmadığını, hâlis niyyet ile Ona ibâdet etmek lâzım olduğunu, gücü yettiği kadar Onun rızâsının almaya çalışılmasını, Ona isyân edilmemesini, Onun dostlarına muhabbet, düşmânlarına muhâlefet edilmesini, Ona itâat edenleri sevmeyi ve isyân edenleri sevmemeyi, nimetlerini saymayı ve bunlara şükretmeyi, bütün mahlûklarına şefkat ve merhamet etmeyi, Onda bulunmayan sıfatları Ona söylememeyi bildirmek, Allahü teâlâ için nasîhat etmek olur

Kur’ân-ı kerîmde bildirilenlere inanmayı, emredilenleri yapmayı, kendi aklı ile, görüşü ile uydurma tercümeler yapmamayı, Onu çok ve doğru olarak okumayı, Ona abdestsiz el sürmek câiz olmadığını, insanlara bildirmek, Kur’ân-ı kerîm için nasîhat etmek olur

08-24-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Nasîhat Tutmayanı, Musîbet Tutar Nasîhat; dînin ve aklın beğendiği şeyleri tavsiye etmek, öğüt vermek demektir Nasîhat vermek, dînimizin birinci vazîfesidir ve Peygamber efendimizin sünnetine uymaktır Hadîs-i şerîfte; (Dînin temeli nasîhattir) buyuruldu Nasîhat vermek demek, Allahü teâlânın var olduğunu, bir olduğunu, bütün kemâl ve cemâl sıfatlarının Onda bulunduğunu, Ona lâyık olmayan sıfatların Onda bulunmadığını, hâlis niyyet ile Ona ibâdet etmek lâzım olduğunu, gücü yettiği kadar Onun rızâsının almaya çalışılmasını, Ona isyân edilmemesini, Onun dostlarına muhabbet, düşmânlarına muhâlefet edilmesini, Ona itâat edenleri sevmeyi ve isyân edenleri sevmemeyi, nimetlerini saymayı ve bunlara şükretmeyi, bütün mahlûklarına şefkat ve merhamet etmeyi, Onda bulunmayan sıfatları Ona söylememeyi bildirmek, Allahü teâlâ için nasîhat etmek olur Kur’ân-ı kerîmde bildirilenlere inanmayı, emredilenleri yapmayı, kendi aklı ile, görüşü ile uydurma tercümeler yapmamayı, Onu çok ve doğru olarak okumayı, Ona abdestsiz el sürmek câiz olmadığını, insanlara bildirmek, Kur’ân-ı kerîm için nasîhat etmek olur