Johann Ludwig Uhland

Sanatı:
Uhland’ın da içinde yer aldığı, Schwab romantik şairleri; eserlerinde, ortaçağ şövalyelik dünyasının dindarlık ve kahramanlığına öykünmüşlerdirBu şairlerin başlıca gayesi; geçmişte kalmış tarihi eserleri, halk arasında hala yaşayan şarkıları ve efsaneleri ortaya çıkarmaktıUhland da, geçmişin değerlerini ortaya çıkarırken; halkın sesine kulak vermiş, böylelikle, şiirlerinde gerçek tonu bulmuşturHeinrich Heine, Uhland’ın şiirlerini okuyunca; eski zamanlardaki, şövalyeleri geleneklerine bağlı soylu kadınları, kuzeyin kahramanlarını anımsayıp, o günlere özlem duyduğundan söz eder
Uhland’ın asıl şiir yazma dönemi, 1805-16 arasıdırAncak, o tarihten 1829’a kadar, fazla eser vermemiştir1814-16 arası ise, politik şiir yazdığı yazdığı dönemdirAlman romantizmi ve yurtseverliği, Uhland’ın; yalnızca politik çalışmalarına değil, şiirlerine de esin kaynağı olmuştur
Uhland’ın liriği; önemli olanın, şairin özelliklerinin fazla olması değil, yaşanan yoğun duygunun ve onu anlatırken kullanılan sözcüklerin uygun olması gerektiğini kanıtlamıştırOnun şiirleri, karakterine o kadar uygundur ki; bundan sadece, gerçekten hissettiklerini ve ruhen yaşadıklarını kaleme aldığı sonucunu çıkarabilirizUhland, şiiri hiçbir zaman yönetmemiştirÇünkü, eğer gerçekten isterse, esin perisinin hep geleceğini biliyordu
Uhland, şiirlerinde, Goethe ve Schiller’in geliştirdiği klasik biçimleri kullanmakla birlikte; kendine özgü, naif ve ince bir üslup benimsemiştirFriedrich Schlegel’in sapkınlıkları ve ironik tarzı; ona, Novalis’in mistisizmi gibi yabancıdırAncak, AWSchlegel’in edebiyat tarihi araştırmaları ve konferansları onu çok etkilemiştir
Goethe, Uhland’ın şiirlerini okuduğunda; bu şiirlerin ona çok hüzünlü geldiğini, bu yüzden de, onun baladlarını yeğlediğini söylemiştir Eckermann’aŞairin kendisi de, yeteneğinin balad türünde olduğunu biliyorduDüzyazıya yakın bir şiiri olduğu için, balad ve romans türünde başarılıdırŞair, ortaçağ türü baladları yeğlemiştirÇünkü, bunlar; anonim romantik baladdan, tarihi balada bir geçiştir

Şiirlerinde hep objektifliği aramıştırBu yüzden, bir çeşit objektifleştirme formu olan halk şarkılar; Uhland’ın, insani ve şair tarzına uyuyorduŞarkıları, bugün hala söylenmektedirUhland, halkın anlayamayacağı şiirler yazmayı hiçbir zaman düşünmemiştirOna göre, şiir ve şarkılar halk içindirFormun kusursuz yalınlığı, şairliğin en tatlı meyvasıdırGündelik bir sözcüğe şiirsel bir büyü kazandırmak, söylenmeyenin anlaşılmasını sağlamak, birkaç yalın sözcükle bir ruh hali yakalamak, onun yaşadığı yüzyılda pek rastlanan bir şey değildi
Kaynakça:
-Die Grossen Deutschen Josef Eberle/1960
-Dictionnaire des litteratures Philippe Van Tieghem/1984
-Dictionnaire biographique des Auteurs Laffont-Bompiani/1964
-Le Nouveau Dictionnaire des Oeuvres Laffont-Bompiani/1994
-Encyclopedia Britannica 1911 Edition
-Kindler Neues Literatur Lexikon 1991
-Alman Edebiyatı Burhanettin Batıman
Remzi Kitabevi/1945
-Türk ve Dünya Edebiyatçıları Aziz Çalışlar
Remzi Kitabevi/1987
-Suab Darbesi Selçuk Ünlü
Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi
Sayı:21 Aralık 1982
-Ana Britannica Ana Yayıncılık/1986
Büyük Larousse Gelişim Yayınları/1986
-Türk Ansiklopedisi Milli Eğitim Yayınları/1946