Karahasan, Gölköy Sosyal Ve Kültürel Yapısı

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-21-2012

Sosyal ve Kültürel Yapısı
Nüfus ve Sosyal Yapı
Karahasan köyünün Türkleşmesinde ve Türklere yerleşim imkanı sağlayan Karahasan Yusuf'un Milas (Mesudiye) Kale köyünü üs olarak kullanan Hacı Emiroğuları beyliğinin bir üyesi olduğu Osmanlı tahrir defterlerinden anlaşılmaktadır

Bu yöredeki Çepni'lerin Hacı Bektaş-ı Veli Vilayetnamesinde müritleri olduğu anlatılmaktadır

Ayrıca Mehmet Aşık-i Menazır-ül Avalim (Dünyanın Görünümü) adlı eserinde birçok göçebeler gibi alevi olan bu Çepnilerin osmanlı baskısı ile sunnileştirildiğini anlatmaktadır

Buna en büyük sebep 15

yy'da Şah İsmail tarafından kurulan safevi devleti propoğandası yapmaları gösterilmiştir

Ayrıca Lazlar ile Çepniler arasında uzun süren kavgalar olmuş, Osmanlı İmparatorluğu 1145 (1732) Tarihinde bir ferman yayınlayarak bu yöredeki Çepnileri cezalandırmıştır

Ayrıca tapu tahrir defterlerinde (1455) Ordu ilinin adı Vilayet-i Bayramlu bi alevi yani Alevi Bayram Beyin Memleketi olarak geçmektedir

Bu tahrir defterlerinde Osman, Bekir gibi isimlere rastlanmamıştır

Ordu ve yöresi ile birlikte Karahasan köyünede sonradan göç eden aileler olmuştur

Köy halkı bugün hanefi mezhebini benimsemiştir

17

yy dan sonraki Tapu Tahrir Defterleri, Hümayunlar, Kadı sicilleri henüz incelenmemiştir

Bu incelemeler yapıldıkça birçok gerçek otaya çıkacaktır

Yıllara Göre Belde Nüfus Verileri

2009
2

371

2008
1

809

2007
1

921

2000
3

613

1997
2

318

1990
2

185

Eğitim

Karahasan İlköğretim Okulu

İlk defa 1927 yılında köy merkezinde osmanlıca eğitim veren bir ilköğretim okulu açılmış çevre köylerinde eğitim merkezi olmuştur

2000'li yıllara kadar köyde beş tane ilköğretim okulu varken göç ve taşımalı eğitimin sonucunda dört tanesi kapatılmıştır

Kaynak : Wikipedia

08-21-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Karahasan, Gölköy Sosyal Ve Kültürel Yapısı Sosyal ve Kültürel Yapısı Nüfus ve Sosyal Yapı Karahasan köyünün Türkleşmesinde ve Türklere yerleşim imkanı sağlayan Karahasan Yusuf'un Milas (Mesudiye) Kale köyünü üs olarak kullanan Hacı Emiroğuları beyliğinin bir üyesi olduğu Osmanlı tahrir defterlerinden anlaşılmaktadır Bu yöredeki Çepni'lerin Hacı Bektaş-ı Veli Vilayetnamesinde müritleri olduğu anlatılmaktadır Ayrıca Mehmet Aşık-i Menazır-ül Avalim (Dünyanın Görünümü) adlı eserinde birçok göçebeler gibi alevi olan bu Çepnilerin osmanlı baskısı ile sunnileştirildiğini anlatmaktadır Buna en büyük sebep 15yy'da Şah İsmail tarafından kurulan safevi devleti propoğandası yapmaları gösterilmiştir Ayrıca Lazlar ile Çepniler arasında uzun süren kavgalar olmuş, Osmanlı İmparatorluğu 1145 (1732) Tarihinde bir ferman yayınlayarak bu yöredeki Çepnileri cezalandırmıştır Ayrıca tapu tahrir defterlerinde (1455) Ordu ilinin adı Vilayet-i Bayramlu bi alevi yani Alevi Bayram Beyin Memleketi olarak geçmektedir Bu tahrir defterlerinde Osman, Bekir gibi isimlere rastlanmamıştır Ordu ve yöresi ile birlikte Karahasan köyünede sonradan göç eden aileler olmuştur Köy halkı bugün hanefi mezhebini benimsemiştir 17yy dan sonraki Tapu Tahrir Defterleri, Hümayunlar, Kadı sicilleri henüz incelenmemiştir Bu incelemeler yapıldıkça birçok gerçek otaya çıkacaktır Yıllara Göre Belde Nüfus Verileri 2009 2371 2008 1809 2007 1921 2000 3613 1997 2318 1990 2185 Eğitim Karahasan İlköğretim Okulu İlk defa 1927 yılında köy merkezinde osmanlıca eğitim veren bir ilköğretim okulu açılmış çevre köylerinde eğitim merkezi olmuştur2000'li yıllara kadar köyde beş tane ilköğretim okulu varken göç ve taşımalı eğitimin sonucunda dört tanesi kapatılmıştır Kaynak : Wikipedia