Selefin Yolu Kurtuluş Yoludur

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-20-2012

Selefin yolunda giden selefimizin sözleri :

Ebu Hanife r

h :

1 - Hadis sahih ise işte benim mezhebim yani odur

2 - Nereden aldığımızı bilmedikçe hiç kimseye bizim görüşümüz ile amel etmesi helal değildir

3 - Allah’ın Kitabına Resulünün Sünnetine ters düşen bir söz söylediğim zaman benim görüşünü terkedin

İbn abidin el - Haşiye 1

c

63 - Fullani İkazul Himem 50

say

İmam Malik r

h :

1 - Beni bir beşerim hatada ederim isabet de

Sizler benim görüşlerime bakın, Allah’ın Kitabına Resulünün Sünnetine uyanı alın uymayanı da bırakın

2 - Peygamberin dışında insanların sözleri alınır da reddedilir de

İbnu Abdil Ber el-Cami : 2

91 - İbn Hazm el-İhkam : 6

c

149

3 - Din işlerinin en hayırlısı sünnete uygun olandır

En kötüsü ise, bid’at olarak uydurulandır

Şatibi el İ’tisam : 1 / 361

İmam Şafii r

h :

1 - Bir kimse için Peygamber s

a

v den nakledilen bir sünnetin açıkça belirlenmesi halinde, onu bir başkasının sözünden dolayı terk etmenin helal olmadığı hususunda müslümanlar ittifak halindedirler

2 - Kitabımda Peygamber s

a

v’in sünnetine aykırı bir şey bulursanız Peygamber s

a,v’in sözünü alınız, benim sözümü terkediniz - diğer bir rivayete ise - Sünnete uyunuz, başka birinin sözüne itibar etmeyiniz

3 - Had sahih ise benim mezhebim odur

4 – Peygamber s

a

v’den nakledilen her hadis benden duymamış bile olsanız o, benim görüşümdür

İbn Ebi Hatim : 93

94

S - Fullani İkazul Himem : 147 S

Ahmed ibn Hanbel r

h :

1 - Beni taklit etme,malik’i,Şafii’yi,Evzai’yi ve Sevri’yi de taklit etme

Sende onların aldığı kaynaktan al

2 - Evzai ‘nin, Malik’ in, Ebu Hanife’nin sözlerinin hepsi şahsi bir görüşten ibaret olup bence hepsi eşittir

Delil ancak hadislerdir

İbn Abdir Berr : El-Cami : 2

I49 - İbn Kayyum el-İlam : 2

0

302

3 - Bize göre sünnetin temeli, Allah resulü s

a

v’in ashabının tutunduğu yola sımsıkı sarılmak, onlara uymak ve bid’atleri terk etmektir

“

Lalakai ; şerhu usulu’s ehli’s süne : 1 / 175

İmam el Evzai :

1 - İlim, Muhammed s

a

v’in ashabından gelen şeylerdir

Bunun dışındakiler ilim değildir

İbnu Abdil Berr Camiu’l beyani’l ilm

İbrahim en Nehai :

1 - Şayet Muhammedin ashabı tırnak üzerine mesh etmiş olsaydı, onlara uymanın faziletini kazanmak için onu yıkamazdım

İbni Batta el İbane : 1 / 361

İmam Zehebi :

1 - Şeyhu’l İslam ibn Teymiyyenin yanımızdaki sevgisi büyüktür

Anacak hak, bize ondan daha sevimlidir

Evet değerli kardeşlerim ! işte islamla ilk önce müşerref olan selefimiz ve onlara hakkıyla uyan değerli ilim ehli önderlerimizin gerek akide konusunda, gerek amel konusunda ve gerekse ahlak konusundaki menhecleri

Allah hepsinden razı olsun … görüldüğü gibi onların birleştiği tek nokta Kur’an ve Sünnet’ti…

Onlar, Kur’anın ve Sünnetin önüne geçmiyorlardı

Kur’anı Sünnet’le konuşturuyorlardı

Onlar, Kur’anı resulullah s

a

v’in anladığı gibi anlıyorlardı…

Onlar, aklı Kur’anın ve sünnetin önüne de geçirmiyorlardı…

Onlar, dini meselelerde birbirlerinden delil soruyorlardı…

Onlar, delil denildiği zaman Kur’an ve Sünnet akıllarına geliyordu…

Ve yine onlar, Kur’ana ve Sünnete uymayan hiçbir söze de iltifat etmiyorlardı…

Rabbim bizlere ; gerek akide konusunda, gerek amel konusunda, gerek ahlak konusunda ve gerekse medod ve menhec konusunda onların yolunda yürümemizi nasip etsin

Amin

Vel hamdu lillahi rabbil alemin

08-20-2012	#2
Prof. Dr. Sinsi	Selefin Yolu Kurtuluş Yoludur Selefin yolunda giden selefimizin sözleri : Ebu Hanife rh : 1 - Hadis sahih ise işte benim mezhebim yani odur 2 - Nereden aldığımızı bilmedikçe hiç kimseye bizim görüşümüz ile amel etmesi helal değildir 3 - Allah’ın Kitabına Resulünün Sünnetine ters düşen bir söz söylediğim zaman benim görüşünü terkedin İbn abidin el - Haşiye 1c63 - Fullani İkazul Himem 50 say İmam Malik rh : 1 - Beni bir beşerim hatada ederim isabet de Sizler benim görüşlerime bakın, Allah’ın Kitabına Resulünün Sünnetine uyanı alın uymayanı da bırakın 2 - Peygamberin dışında insanların sözleri alınır da reddedilir de İbnu Abdil Ber el-Cami : 291 - İbn Hazm el-İhkam : 6 c 149 3 - Din işlerinin en hayırlısı sünnete uygun olandır En kötüsü ise, bid’at olarak uydurulandır Şatibi el İ’tisam : 1 / 361 İmam Şafii rh : 1 - Bir kimse için Peygamber sav den nakledilen bir sünnetin açıkça belirlenmesi halinde, onu bir başkasının sözünden dolayı terk etmenin helal olmadığı hususunda müslümanlar ittifak halindedirler 2 - Kitabımda Peygamber sav’in sünnetine aykırı bir şey bulursanız Peygamber sa,v’in sözünü alınız, benim sözümü terkediniz - diğer bir rivayete ise - Sünnete uyunuz, başka birinin sözüne itibar etmeyiniz 3 - Had sahih ise benim mezhebim odur 4 – Peygamber sav’den nakledilen her hadis benden duymamış bile olsanız o, benim görüşümdür İbn Ebi Hatim : 9394S - Fullani İkazul Himem : 147 S Ahmed ibn Hanbel rh : 1 - Beni taklit etme,malik’i,Şafii’yi,Evzai’yi ve Sevri’yi de taklit etme Sende onların aldığı kaynaktan al 2 - Evzai ‘nin, Malik’ in, Ebu Hanife’nin sözlerinin hepsi şahsi bir görüşten ibaret olup bence hepsi eşittir Delil ancak hadislerdir İbn Abdir Berr : El-Cami : 2I49 - İbn Kayyum el-İlam : 20302 3 - Bize göre sünnetin temeli, Allah resulü sav’in ashabının tutunduğu yola sımsıkı sarılmak, onlara uymak ve bid’atleri terk etmektir “ Lalakai ; şerhu usulu’s ehli’s süne : 1 / 175 İmam el Evzai : 1 - İlim, Muhammed sav’in ashabından gelen şeylerdir Bunun dışındakiler ilim değildir İbnu Abdil Berr Camiu’l beyani’l ilm İbrahim en Nehai : 1 - Şayet Muhammedin ashabı tırnak üzerine mesh etmiş olsaydı, onlara uymanın faziletini kazanmak için onu yıkamazdım İbni Batta el İbane : 1 / 361 İmam Zehebi : 1 - Şeyhu’l İslam ibn Teymiyyenin yanımızdaki sevgisi büyüktür Anacak hak, bize ondan daha sevimlidir Evet değerli kardeşlerim ! işte islamla ilk önce müşerref olan selefimiz ve onlara hakkıyla uyan değerli ilim ehli önderlerimizin gerek akide konusunda, gerek amel konusunda ve gerekse ahlak konusundaki menhecleri Allah hepsinden razı olsun … görüldüğü gibi onların birleştiği tek nokta Kur’an ve Sünnet’ti… Onlar, Kur’anın ve Sünnetin önüne geçmiyorlardı Kur’anı Sünnet’le konuşturuyorlardı Onlar, Kur’anı resulullah sav’in anladığı gibi anlıyorlardı… Onlar, aklı Kur’anın ve sünnetin önüne de geçirmiyorlardı… Onlar, dini meselelerde birbirlerinden delil soruyorlardı… Onlar, delil denildiği zaman Kur’an ve Sünnet akıllarına geliyordu… Ve yine onlar, Kur’ana ve Sünnete uymayan hiçbir söze de iltifat etmiyorlardı… Rabbim bizlere ; gerek akide konusunda, gerek amel konusunda, gerek ahlak konusunda ve gerekse medod ve menhec konusunda onların yolunda yürümemizi nasip etsin Amin Vel hamdu lillahi rabbil alemin