Kuran İ Kerimde Ufolar Ve Dünyadışı Yaşam

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-20-2012

UZAYDA HAYAT VAR MI?
Uzay´da melek ve ruhanilerin varlığı yer yüzünde insan ve hayvanların varlığı kadar kesindir denilebilir

Kur´an-ı Kerim bu gerçeği sayısız ayetlerde anlatır

Çağdaş bir kelamcı ve çağımızın en orijinal Kur´an yorumcularından olan Saidi Nursi “Sözler” adlı eserinin 33 bölümünden birini tamamen ´Melekler ruhaniler ve uzayda hayat´ konusuna ayırmış

29

Söz´ün tamamında bu meseleyi isbat etmeye çalışmıştı

Burada dikkatimizi en çok çeken bir cümle var ki bu çalışmamızın da kalbini teşkil ediyor

Ona göre çok değişik cins ve türdeki uzaylıların tamamına Kur´an tarafından ´Melek´ ve ´Ruhani´ diye isimlendirilmişlerdir

İlerde melek ve ruhani kelimelerini ele aldığımızda göreceğiz ki melek nisbeten nesnel varlıkların ruhani tamamen soyut varlıkların adıdır

Şimdi Saidi Nursi´nin Kadir Suresi´nin “O (gecede) melekler ve Ruh Rablerinin izniyle yeryüzüne inerler” mealindeki ayetinin yorumunu yaptığı bölümden bir pasaj aktaralım

“Hakikat katiyyen gerektirir ve hikmet kesin kes ister ki yer yüzü gibi uzayın da -hem de bilinçli- sekeneleri (oturanları) bulunsun

Ve o sekeneler yaradılış bakımından oturdukları yıldızlara uygun yaradılışta olsun

Kur´an bütün bu yaratıkları melek ve ruhaniler diye isimlendiriyor

” Evet işin gerçeği bunu gerektiriyor

Uzayda bizim gibi bilinçli canlılar var ve olmalıdır

Nitekim dünyamızın -küçüklüğü ve basitliğine rağmen- bilinçli yaratıklarla dop dolu olması ve üstelik zaman zaman boşaltılıp yeniden doldurulması bize şu gerçeği açıklar; Yıldızlarla ve burçlarla bezenmiş uzay da şuurlu ve idrak sahibi yaratıklarla dop doludur

O yaratıklar da tıpkı insanlar ve cinler gibi şu muhteşem kainatın seyircileri gözetleyicileri ve yorumcularıdırlar

Uzayın yapısı niceliği ve niteliği böyle yaratıkların varlığını gerektiriyor zorunlu kılıyor

Evrenin bu muhteşem varlığı çaplı ve geniş bir tefekkürü onu tam anlamıyla kavrayacak bir kulluğu gerektirir

Oysa insanlar ve Cinler bu tefekkİr ve kulluğun milyonda belki birini bile yapamıyorlar

Bu muhteşem yaradılışı daha üst bir şuurla temaşa edecek ve onun Yaratıcı´sına karşı şükranlarını sunacak daha üstün formda yaratılmış varlıklara ihtiyaç vardır

Meleki ve ruhaniler de bunlardandır…

“Bazı hadislerin bize verdiği işaretlerden şunu anlıyoruz ki bu yaratıklar uzayda başıboş gibi görünen seyyar cisimleri-meteor bulut ve tanımlanamayan sair uçan cisimleri-yıldızları-karanlıkta hızla akıp gittikleri için yıldız şeklinde algıladığımız UFO´ları da bu çerçeveye sokabiliriz-binek olarak kullanıp evrenimizde olup bitenleri temaşa ediyorlar

O varlıklar bu seyyarelere-hızla akıp giden görünüp ve bir anda yok olabilen şeyler-binerek yaşadığımız şu nesnel dünyayı gözetlerler

Bineklerinin tesbihatını yaparlar

” (Sözler Yirmi Dokuzuncu Söz Mukaddime) (Burada Seyyare kelimesine küçük bir not düşelim

Teyyare uçan kanatlı nesnelere verilen isimdir

Seyyare ise uçmaktan çok son derece büyük bir hızla akıp giden kanatsız vasıtaları anlatmaktadır

Her ikisi de ´binek´ diye anılmaktadır

Acaba UFO´ya -yani İngilizce´deki Tanımlanamayan Uçan Cisim´e- tek kelimelik bir isim verilmek istenseydi Seyyare´den uygun ne bulabilirdik?) Yukarıda Saidi Nursi´den aldığımız metinde bir tek şey yaptçk

Bilinen klasik ifadelerin yerine -mesela sema yerine uzay şuur yerine bilinç gibi- günümüzde kullanılan kelimeleri yerleştirdik

Ve gördük ki “pekala uzaylılar var” ve üstelik bizi gözetliyorlar

Hatta bir hadiste peygamberimiz “Cennet ehli yeşil ´kuş´ların ´cevf´lerine binerek cennet yurdunu gezecekler” diyor

Arapça´da ´tare´ ´uçtu´ demektir

´Tayr´ ise uçan şeye verilen ad

Eh geçmişte bir tek kuşlar uçtuğu için de Kur´an´da ve hadiste ´tayr´ kelimesinin geçtiği her yerde bu kelime ´kuş´ olarak isimlendirilmiş

Kur´an´ın belirttiğine göre Hz

İsa imana çağırdığı insanlara şöyle diyordu; “Ben size çamurdan kuşa benzer bir şey yaparım

Sonra ona kendi ruhumdan İflerim -yani enerji yüklerim- o da Allah´ın izniyle uçar” diyordu

Demek ki her uçan kuş değildi ve her ´tayr´ kelimesiyle ifade edilen şeyin illa da kuş olması gerekmiyordu

08-20-2012	#4
Prof. Dr. Sinsi	Kuran İ Kerimde Ufolar Ve Dünyadışı Yaşam UZAYDA HAYAT VAR MI? Uzay´da melek ve ruhanilerin varlığı yer yüzünde insan ve hayvanların varlığı kadar kesindir denilebilir Kur´an-ı Kerim bu gerçeği sayısız ayetlerde anlatır Çağdaş bir kelamcı ve çağımızın en orijinal Kur´an yorumcularından olan Saidi Nursi “Sözler” adlı eserinin 33 bölümünden birini tamamen ´Melekler ruhaniler ve uzayda hayat´ konusuna ayırmış 29 Söz´ün tamamında bu meseleyi isbat etmeye çalışmıştı Burada dikkatimizi en çok çeken bir cümle var ki bu çalışmamızın da kalbini teşkil ediyor Ona göre çok değişik cins ve türdeki uzaylıların tamamına Kur´an tarafından ´Melek´ ve ´Ruhani´ diye isimlendirilmişlerdir İlerde melek ve ruhani kelimelerini ele aldığımızda göreceğiz ki melek nisbeten nesnel varlıkların ruhani tamamen soyut varlıkların adıdır Şimdi Saidi Nursi´nin Kadir Suresi´nin “O (gecede) melekler ve Ruh Rablerinin izniyle yeryüzüne inerler” mealindeki ayetinin yorumunu yaptığı bölümden bir pasaj aktaralım “Hakikat katiyyen gerektirir ve hikmet kesin kes ister ki yer yüzü gibi uzayın da -hem de bilinçli- sekeneleri (oturanları) bulunsun Ve o sekeneler yaradılış bakımından oturdukları yıldızlara uygun yaradılışta olsun Kur´an bütün bu yaratıkları melek ve ruhaniler diye isimlendiriyor” Evet işin gerçeği bunu gerektiriyor Uzayda bizim gibi bilinçli canlılar var ve olmalıdır Nitekim dünyamızın -küçüklüğü ve basitliğine rağmen- bilinçli yaratıklarla dop dolu olması ve üstelik zaman zaman boşaltılıp yeniden doldurulması bize şu gerçeği açıklar; Yıldızlarla ve burçlarla bezenmiş uzay da şuurlu ve idrak sahibi yaratıklarla dop doludur O yaratıklar da tıpkı insanlar ve cinler gibi şu muhteşem kainatın seyircileri gözetleyicileri ve yorumcularıdırlar Uzayın yapısı niceliği ve niteliği böyle yaratıkların varlığını gerektiriyor zorunlu kılıyor Evrenin bu muhteşem varlığı çaplı ve geniş bir tefekkürü onu tam anlamıyla kavrayacak bir kulluğu gerektirir Oysa insanlar ve Cinler bu tefekkİr ve kulluğun milyonda belki birini bile yapamıyorlar Bu muhteşem yaradılışı daha üst bir şuurla temaşa edecek ve onun Yaratıcı´sına karşı şükranlarını sunacak daha üstün formda yaratılmış varlıklara ihtiyaç vardır Meleki ve ruhaniler de bunlardandır… “Bazı hadislerin bize verdiği işaretlerden şunu anlıyoruz ki bu yaratıklar uzayda başıboş gibi görünen seyyar cisimleri-meteor bulut ve tanımlanamayan sair uçan cisimleri-yıldızları-karanlıkta hızla akıp gittikleri için yıldız şeklinde algıladığımız UFO´ları da bu çerçeveye sokabiliriz-binek olarak kullanıp evrenimizde olup bitenleri temaşa ediyorlar O varlıklar bu seyyarelere-hızla akıp giden görünüp ve bir anda yok olabilen şeyler-binerek yaşadığımız şu nesnel dünyayı gözetlerler Bineklerinin tesbihatını yaparlar” (Sözler Yirmi Dokuzuncu Söz Mukaddime) (Burada Seyyare kelimesine küçük bir not düşelim Teyyare uçan kanatlı nesnelere verilen isimdir Seyyare ise uçmaktan çok son derece büyük bir hızla akıp giden kanatsız vasıtaları anlatmaktadır Her ikisi de ´binek´ diye anılmaktadır Acaba UFO´ya -yani İngilizce´deki Tanımlanamayan Uçan Cisim´e- tek kelimelik bir isim verilmek istenseydi Seyyare´den uygun ne bulabilirdik?) Yukarıda Saidi Nursi´den aldığımız metinde bir tek şey yaptçk Bilinen klasik ifadelerin yerine -mesela sema yerine uzay şuur yerine bilinç gibi- günümüzde kullanılan kelimeleri yerleştirdik Ve gördük ki “pekala uzaylılar var” ve üstelik bizi gözetliyorlar Hatta bir hadiste peygamberimiz “Cennet ehli yeşil ´kuş´ların ´cevf´lerine binerek cennet yurdunu gezecekler” diyor Arapça´da ´tare´ ´uçtu´ demektir ´Tayr´ ise uçan şeye verilen ad Eh geçmişte bir tek kuşlar uçtuğu için de Kur´an´da ve hadiste ´tayr´ kelimesinin geçtiği her yerde bu kelime ´kuş´ olarak isimlendirilmiş Kur´an´ın belirttiğine göre Hz İsa imana çağırdığı insanlara şöyle diyordu; “Ben size çamurdan kuşa benzer bir şey yaparım Sonra ona kendi ruhumdan İflerim -yani enerji yüklerim- o da Allah´ın izniyle uçar” diyordu Demek ki her uçan kuş değildi ve her ´tayr´ kelimesiyle ifade edilen şeyin illa da kuş olması gerekmiyordu