Kur´An Okumanın Fazileti Ve Adabı - Kur´An Okumanın Fazileti Ve Adabı Hakkında...

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-15-2012

Âdet Edinilen Zikir Ve Okuma Görevini Yapmadan Uyumak

[size="3"]285- Ömer İbni´l-Hattab´dan (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre, demiştir ki, Resûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu: "Geceleyin hizbini (mutad okuyuşunu) yapmadan yahud bir kısmını yapmadan uyur da, onu sabah namazı ile öğle namazı arasında yerine getirirse, geceden onu okumuş gibi onun sevabına yazılır

"

Kur´an´a Devam Etmeyi Emretmek Ve Unutmaktan Sakındırmak

[size="3"]286- Ebû Musa El-Eş´arî´den (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre, Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem buyurdu: "Bu Kur´an´a devam ediniz; Muhammedin canı kudret elinde olan Allah´a yemin ederim ki, o develerin bağlarından kaçışından daha çabuk kaçar

"

287- İbni Ömer´den (Radıyallahu Anhüma) rivayet edildiğine göre, Resûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:

[size="3"]"Kur´an sahibinin (Kur´an ezberleyenin) hali, bağlı devenin haline benzer; deve sahibi onu devamlı göz altında bulundurursa, onu tutar

Eğer deveyi salıverirse, geçip gider

"

288- Enes´den (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre, demiştir ki, Resûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:

[size="3"]"İnsanların mescidden çıkardıkları çöplere varıncaya kadar ümmetimin sevabları bana arz edildi

Bir de ümmetimin günahları bana arz edildi de, bir adamın, Kur´andan bir sûre yahud bir ayet ezberledikten sonra, onu unutmasından daha büyük bir günah görmedim

"

289- Sa´d ibni Ubâde´den (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre, Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem buyurdu:

[size="3"]"Kim Kur´an-ı okur da, sonra onu unutursa, kıyamet gününde cüz-zamlı olarak Allah Tealâ´ya kavuşur

"

Kur´an Okuyucusunun Gözeteceği Edeb Ve Meseleler

Bu bölümle ilgili meseleler cidden çoktur

Delillerinin şöhretinden dolayı ve bunlar sebebiyle usanç gelmesin diye, onları kaldırarak bu meselelerden bir kısmını anlatacağız:

Okuyucunun ilk emrolunduğu şey, okumasında ihlâs olmaktır

Okuyuşu ile Allah rızâsını isteyecek ve bundan başka bir şeye kavuşmayı kasd etmeyecektir

Kur´an ile edeblenecek ve Allah Sübhânehu ve Teâlâ Hazretlerine münâcatta bulunduğunu ve kitabını okuduğunu zihninde tutacaktır

Öyle ki, Allah´ı görenin hali üzere okuyacak; zira o Allah´ı görmüyorsa, Allah onu görüyordur

Okuyuştan Önce Diş Temizliği Yapmak

Kur´an okumak isteyen kimsenin, misvak ve benzeri (fırça gibi) şeylerle ağzını temizlemesi uygundur

Misvak için "Erâk" ağacını tercih etmek iyi ise de,diğer ağaçlarla da olur

Sert bez ve bunlardan başka temizleyici şeylerle dişleri ve ağzı temizlemek de misvak yerine geçer

Kalın parmakla temizlik olması hususunda Şafi´î alimleri için üç görüş vardır:

1

Onlara göre en meşhur olanı, temizliğin yapılamayışıdır

2

İkinci görüşte, parmakla temizleme olur

3

Eğer ağzı temizleyecek başka bir şey bulunamıyorsa, parmak misvak yerine geçer

Dişler temizlenirken sünnet niyeti taşınılır ve ağzın sağ tarafından enine doğru fırçalama yapılır

Bazı imamlarımız demişlerdir ki, fırçalarken şöyle denilir:

"Allâhümme, bârik lî fîhi yâ erhamerrâhimîn

" (Allah´ım, bu işte bana bereket ver; ey merhamet edenlerin en merhametlisi!

)"

Dişlerin iç ve dış tarafları, çevreleri, dişlerin tabanları ve üst damağında hafifçe gezdirilir

Çok sert ve çok yumuşak olmayan orta kıvamda bir misvak kullanılır

Eğer misvak kuruyup sertleşmişse, su ile yumuşatılır

Eğer ağızda kan ve benzeri bir akıntı veya bulaşma varsa, bunları yıkamadan önce Kur´an okumak mekruh olur

Bu durumda, Kur´an okumanın haram olup olmadığı hususunda iki görüş vardır: Bu iki görüşten sahîh olanı, haram olmayışıdır

Bu mesele kitabın başında geçmişti

Bu bölümle ilgili bir takım meseleler daha varsa da, onlar kitabın baştara-fındaki bölümlerde anlatılmışlardır

Kur´an Okuyucusunun Tavrı Nasıl Olmalıdır?

Okuyucunun kalb ve kahb itibariyle huzur ve huşu halinde bulunarak okuması ve okuduğundan ibret alması gereklidir

İşte istenen ve kasdoiu-nan budur

Bu durumda kalbîer ferahlanır ve nurlanır

Bunun delilleri sayılamayacak kadar çok ve söylenemiyecek kadar da meşhurdur

Selefden öyle bir cemaat olmuştur ki, onlardan biri, tam bir gece boyunca, yahud gecenin büyük bir kısmında, yalnız bir ayet okumuştur da, onun üzerine düşünüp ibret almışlardır ve bunlardan bir kısmı düşmüş bayılmış ve bir kısmı da ölmüştür

[size="3"]Kur´an okuyucusunun ağlaması, ağlayamıyorsa ağlar halinde bulunması müstahabdır; çünkü okurken ağlamak, ariflerin sıfatı ve Allah´ın salih kullarının alâmetidir

Allah Tealâ buyuruyor ki: "(Kur´an okuyan ihlâslı mü´minler) secdeye kapanıp ağlarlar ve bu, onların huşû´unu artırır

?

Bu hususta varid olan pek çok haber ve eserleri, "Et-Tibyan Fî Âdâbi Hameleti´l-Kur´an" adlı kitabda anlattım

Büyük İmam, keramet ve maarif sahibi, ilâhî lütuf ve vergilere nail olmuş İbrahim El-Havas (Radiyallahu Anh) şöyle demiştir :

"Kalbin ilâcı beş şeydir: 1) Düşünüp ibret alarak Kur´an okumak, 2) Mideyi boş bulundurmak, 3) Gece ibâdete durmak, 4) Seher vaktinde Allah´a yalvarmak, 5) Salih kimselerle oturmak

08-15-2012	#3
Prof. Dr. Sinsi	Kur´An Okumanın Fazileti Ve Adabı - Kur´An Okumanın Fazileti Ve Adabı Hakkında... Âdet Edinilen Zikir Ve Okuma Görevini Yapmadan Uyumak [size="3"]285- Ömer İbni´l-Hattab´dan (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre, demiştir ki, Resûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu: "Geceleyin hizbini (mutad okuyuşunu) yapmadan yahud bir kısmını yapmadan uyur da, onu sabah namazı ile öğle namazı arasında yerine getirirse, geceden onu okumuş gibi onun sevabına yazılır" Kur´an´a Devam Etmeyi Emretmek Ve Unutmaktan Sakındırmak [size="3"]286- Ebû Musa El-Eş´arî´den (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre, Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem buyurdu: "Bu Kur´an´a devam ediniz; Muhammedin canı kudret elinde olan Allah´a yemin ederim ki, o develerin bağlarından kaçışından daha çabuk kaçar" 287- İbni Ömer´den (Radıyallahu Anhüma) rivayet edildiğine göre, Resûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur: [size="3"]"Kur´an sahibinin (Kur´an ezberleyenin) hali, bağlı devenin haline benzer; deve sahibi onu devamlı göz altında bulundurursa, onu tutar Eğer deveyi salıverirse, geçip gider " 288- Enes´den (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre, demiştir ki, Resûlüllah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu: [size="3"]"İnsanların mescidden çıkardıkları çöplere varıncaya kadar ümmetimin sevabları bana arz edildi Bir de ümmetimin günahları bana arz edildi de, bir adamın, Kur´andan bir sûre yahud bir ayet ezberledikten sonra, onu unutmasından daha büyük bir günah görmedim " 289- Sa´d ibni Ubâde´den (Radıyallahu Anh) rivayet edildiğine göre, Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem buyurdu: [size="3"]"Kim Kur´an-ı okur da, sonra onu unutursa, kıyamet gününde cüz-zamlı olarak Allah Tealâ´ya kavuşur " Kur´an Okuyucusunun Gözeteceği Edeb Ve Meseleler Bu bölümle ilgili meseleler cidden çoktur Delillerinin şöhretinden dolayı ve bunlar sebebiyle usanç gelmesin diye, onları kaldırarak bu meselelerden bir kısmını anlatacağız: Okuyucunun ilk emrolunduğu şey, okumasında ihlâs olmaktır Okuyuşu ile Allah rızâsını isteyecek ve bundan başka bir şeye kavuşmayı kasd etmeyecektir Kur´an ile edeblenecek ve Allah Sübhânehu ve Teâlâ Hazretlerine münâcatta bulunduğunu ve kitabını okuduğunu zihninde tutacaktır Öyle ki, Allah´ı görenin hali üzere okuyacak; zira o Allah´ı görmüyorsa, Allah onu görüyordur Okuyuştan Önce Diş Temizliği Yapmak Kur´an okumak isteyen kimsenin, misvak ve benzeri (fırça gibi) şeylerle ağzını temizlemesi uygundur Misvak için "Erâk" ağacını tercih etmek iyi ise de,diğer ağaçlarla da olur Sert bez ve bunlardan başka temizleyici şeylerle dişleri ve ağzı temizlemek de misvak yerine geçer Kalın parmakla temizlik olması hususunda Şafi´î alimleri için üç görüş vardır: 1 Onlara göre en meşhur olanı, temizliğin yapılamayışıdır 2 İkinci görüşte, parmakla temizleme olur 3 Eğer ağzı temizleyecek başka bir şey bulunamıyorsa, parmak misvak yerine geçer Dişler temizlenirken sünnet niyeti taşınılır ve ağzın sağ tarafından enine doğru fırçalama yapılır Bazı imamlarımız demişlerdir ki, fırçalarken şöyle denilir: "Allâhümme, bârik lî fîhi yâ erhamerrâhimîn" (Allah´ım, bu işte bana bereket ver; ey merhamet edenlerin en merhametlisi!)" Dişlerin iç ve dış tarafları, çevreleri, dişlerin tabanları ve üst damağında hafifçe gezdirilir Çok sert ve çok yumuşak olmayan orta kıvamda bir misvak kullanılır Eğer misvak kuruyup sertleşmişse, su ile yumuşatılır Eğer ağızda kan ve benzeri bir akıntı veya bulaşma varsa, bunları yıkamadan önce Kur´an okumak mekruh olur Bu durumda, Kur´an okumanın haram olup olmadığı hususunda iki görüş vardır: Bu iki görüşten sahîh olanı, haram olmayışıdır Bu mesele kitabın başında geçmişti Bu bölümle ilgili bir takım meseleler daha varsa da, onlar kitabın baştara-fındaki bölümlerde anlatılmışlardır Kur´an Okuyucusunun Tavrı Nasıl Olmalıdır? Okuyucunun kalb ve kahb itibariyle huzur ve huşu halinde bulunarak okuması ve okuduğundan ibret alması gereklidir İşte istenen ve kasdoiu-nan budur Bu durumda kalbîer ferahlanır ve nurlanır Bunun delilleri sayılamayacak kadar çok ve söylenemiyecek kadar da meşhurdur Selefden öyle bir cemaat olmuştur ki, onlardan biri, tam bir gece boyunca, yahud gecenin büyük bir kısmında, yalnız bir ayet okumuştur da, onun üzerine düşünüp ibret almışlardır ve bunlardan bir kısmı düşmüş bayılmış ve bir kısmı da ölmüştür [size="3"]Kur´an okuyucusunun ağlaması, ağlayamıyorsa ağlar halinde bulunması müstahabdır; çünkü okurken ağlamak, ariflerin sıfatı ve Allah´ın salih kullarının alâmetidir Allah Tealâ buyuruyor ki: "(Kur´an okuyan ihlâslı mü´minler) secdeye kapanıp ağlarlar ve bu, onların huşû´unu artırır ? Bu hususta varid olan pek çok haber ve eserleri, "Et-Tibyan Fî Âdâbi Hameleti´l-Kur´an" adlı kitabda anlattım Büyük İmam, keramet ve maarif sahibi, ilâhî lütuf ve vergilere nail olmuş İbrahim El-Havas (Radiyallahu Anh) şöyle demiştir : "Kalbin ilâcı beş şeydir: 1) Düşünüp ibret alarak Kur´an okumak, 2) Mideyi boş bulundurmak, 3) Gece ibâdete durmak, 4) Seher vaktinde Allah´a yalvarmak, 5) Salih kimselerle oturmak