Kaza Namazıyla İlgili Sorular Ve Cevapları

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-11-2012

Hâlis niyetin önemi
Sual: Ömrü küfür veya bid’at içinde geçen kimse, tevbe edip salih kimse olduktan hemen sonra ölse, bu kimse hiç bir ibadeti olmadığı halde Cennete girebilir mi? Bunun gibi, bir Müslüman, tevbe edip, kılmadığı namazları kaza etmeye niyet etse, kaza kılmaya başlar başlamaz ölse, bu hâlis niyetinden dolayı kaza borçları affolur mu?
CEVAP
Terk edilmiş namazların tevbelerinin sahih olması için, bunları kaza etmek lazımdır

Hâlisane tevbe edip, kaza namazlarını kılmaya başlayan kimse, ölünceye kadar kaza kılmaya niyet etmiş demektir

Namazlarını kaza etmeden ölecek olursa, bu hâlis niyetine karşılık olarak bütün kaza borçları affolur

Bunun gibi, imana gelen bir kâfir ve bid’at ehli de, küfrüne ve bozuk inanışlarına tevbe edince, küfür ve bid’at inanışlarına ve bu zamandaki bozuk işlerini yapmamaya niyet etmiş demektir

Bu hâlis niyetine karşılık olarak, bunların hepsi affolur

(İslam Ahlakı)

Sabahın kazası
Sual: Sabah namazı kazaya kalsa, öğleye kadar sünnetiyle birlikte kaza ederken, buna kaza diye mi niyet edilir?
CEVAP
Elbette, kazaya kalınca kaza diye niyet edilir

Yeni bir vakit girmese de, vaktinden sonraya kaldığı için kaza diye niyet edilir

(Bugünkü sabah namazının farzını veya sünnetini kılmaya) dense de, o günkü kılınmayan sabah namazının farzı ve sünneti kaza edilmiş olur

Sabah namazının vakti
Sual: Bir arkadaş, sabah namazı vaktinin, takvimde Güneş yazılan yerde başladığını ve İşrak vaktine kadar kılınabileceğini zannettiği için, sabah namazını yıllardır hep güneş doğar doğmaz kılıyormuş

Mekruh vakitte kıldığı için bu namazlar sahih olmadığı gibi kaza yerine de geçmiyor, değil mi?
CEVAP
Evet, sabah namazı yerine geçmediği gibi, kaza namazı yerine de geçmez

O namazları, mekruh vakitler dışında kaza etmek gerekir

Sabah namazı, güneş doğana kadar kılınır

Bu vakte kadar kılınmamışsa, artık kazaya kalır

İşrak vaktine kadar kazası da kılınmaz

İşrak vaktinden sonra, sünnetiyle beraber kazası kılınır

Kaza namazı kılmak
Sual: Kaza namazı kılarken, (İlk kazaya kalan) veya (Son kazaya kalan) demek gerekiyormuş

Ben bilmeden, hep (Kazaya kalan … namazımı kılmaya) diye niyet ediyordum

Bu kıldıklarım sahih olmadı mı?
CEVAP
Sahih olmuştur

(Dürr-ül muhtar)

Bundan sonra kaza ederken (ilk kazaya kalan) diye niyet etmelidir

Kazası çok olan
Sual: Kazası çok olanın, bir an önce kazaları bitirebilmesi için caiz olacak kadar çok kısa sûre ve âyetleri Mesela Asr ve Kevser sûresini ve Rabbena âtina…, Rabbenağfirlî… gibi âyetleri okuması caiz mi?
CEVAP
Mahzuru olmaz

Kazası veya acele işi de olmayan kimsenin üç kısa âyetten fazla okuması iyi olur

Huzurda çok kalmaya çalışmanın faydası da çoktur

Hadis-i şerifte, namazda kıyamda uzun sûre veya âyet okumanın, ölüm anındaki şiddeti azaltacağı bildirilmiştir

Mekruh vakit girse
Sual: Kaza namazına başlansa, ikinci veya üçüncü rekâtında mekruh vakit girse, mahzuru olur mu?
CEVAP
Namaz bâtıl olur

(Redd-ül muhtar)

08-11-2012	#2
Prof. Dr. Sinsi	Kaza Namazıyla İlgili Sorular Ve Cevapları Hâlis niyetin önemi Sual: Ömrü küfür veya bid’at içinde geçen kimse, tevbe edip salih kimse olduktan hemen sonra ölse, bu kimse hiç bir ibadeti olmadığı halde Cennete girebilir mi? Bunun gibi, bir Müslüman, tevbe edip, kılmadığı namazları kaza etmeye niyet etse, kaza kılmaya başlar başlamaz ölse, bu hâlis niyetinden dolayı kaza borçları affolur mu? CEVAP Terk edilmiş namazların tevbelerinin sahih olması için, bunları kaza etmek lazımdır Hâlisane tevbe edip, kaza namazlarını kılmaya başlayan kimse, ölünceye kadar kaza kılmaya niyet etmiş demektir Namazlarını kaza etmeden ölecek olursa, bu hâlis niyetine karşılık olarak bütün kaza borçları affolur Bunun gibi, imana gelen bir kâfir ve bid’at ehli de, küfrüne ve bozuk inanışlarına tevbe edince, küfür ve bid’at inanışlarına ve bu zamandaki bozuk işlerini yapmamaya niyet etmiş demektir Bu hâlis niyetine karşılık olarak, bunların hepsi affolur (İslam Ahlakı) Sabahın kazası Sual: Sabah namazı kazaya kalsa, öğleye kadar sünnetiyle birlikte kaza ederken, buna kaza diye mi niyet edilir? CEVAP Elbette, kazaya kalınca kaza diye niyet edilir Yeni bir vakit girmese de, vaktinden sonraya kaldığı için kaza diye niyet edilir (Bugünkü sabah namazının farzını veya sünnetini kılmaya) dense de, o günkü kılınmayan sabah namazının farzı ve sünneti kaza edilmiş olur Sabah namazının vakti Sual: Bir arkadaş, sabah namazı vaktinin, takvimde Güneş yazılan yerde başladığını ve İşrak vaktine kadar kılınabileceğini zannettiği için, sabah namazını yıllardır hep güneş doğar doğmaz kılıyormuş Mekruh vakitte kıldığı için bu namazlar sahih olmadığı gibi kaza yerine de geçmiyor, değil mi? CEVAP Evet, sabah namazı yerine geçmediği gibi, kaza namazı yerine de geçmez O namazları, mekruh vakitler dışında kaza etmek gerekir Sabah namazı, güneş doğana kadar kılınır Bu vakte kadar kılınmamışsa, artık kazaya kalır İşrak vaktine kadar kazası da kılınmaz İşrak vaktinden sonra, sünnetiyle beraber kazası kılınır Kaza namazı kılmak Sual: Kaza namazı kılarken, (İlk kazaya kalan) veya (Son kazaya kalan) demek gerekiyormuş Ben bilmeden, hep (Kazaya kalan … namazımı kılmaya) diye niyet ediyordum Bu kıldıklarım sahih olmadı mı? CEVAP Sahih olmuştur (Dürr-ül muhtar) Bundan sonra kaza ederken (ilk kazaya kalan) diye niyet etmelidir Kazası çok olan Sual: Kazası çok olanın, bir an önce kazaları bitirebilmesi için caiz olacak kadar çok kısa sûre ve âyetleri Mesela Asr ve Kevser sûresini ve Rabbena âtina…, Rabbenağfirlî… gibi âyetleri okuması caiz mi? CEVAP Mahzuru olmaz Kazası veya acele işi de olmayan kimsenin üç kısa âyetten fazla okuması iyi olur Huzurda çok kalmaya çalışmanın faydası da çoktur Hadis-i şerifte, namazda kıyamda uzun sûre veya âyet okumanın, ölüm anındaki şiddeti azaltacağı bildirilmiştir Mekruh vakit girse Sual: Kaza namazına başlansa, ikinci veya üçüncü rekâtında mekruh vakit girse, mahzuru olur mu? CEVAP Namaz bâtıl olur (Redd-ül muhtar)