Rabbani Sistemde Çocuk Eğitimi

II-MUSA: SUDAKİ SEPET İÇİNDE 'İYİ BİR GELECEĞE' AÇILAN YOLCULUK

Bilindiği gibi Musâ'nın, Firavun'un öldürmesinden korunması için ALLAH tarafından annesine ilham yoluyla, çocuğu emzirip bir sandığın içerisine koyması ve Nil'e bırakıvermesi talimatı verilmişti (28/Sa'd, 7; 20/Taha, 39) Bir anne, çocuğunu emzirecek, sarıp sarmalayacak ve bir sepetin içine koyarak ırmağa bırakacak… Musa'nın annesi de bizim analarımız gibi bir yürek taşıyordu Kim bilir, bir anne için yavrusunu böyle bir meçhule atmaktan, belki de kendini öldürmek daha kolay bir iştir Ne var ki bunu ona Rabbi ilham etmişti ve o da Rabbinin bu sesine kulak asmıştı


Musa şimdi ana kucağından kopmuş, henüz kundakta bir bebekken, kaf dağından daha ağır bir yük yüklenmişti sırtına Muhtemelen Musa'nın annesi de bunun, yavrusunu son görüşü olacağına dair bir korku taşımaktaydı yüreğinin bir köşesinde Fakat onu korumayı ve tekrar anasına döndürmeyi tekeffül eden İlahî Kudret, yüreğinin korkuyla çarpmasına daha fazla müsaade etmemişti Ve Musâ tekrar ana kucağında idi ALLAH'ın takdir ettiği 'düzen' harfi harfine işlemiş, Musâ'nın da ölüm listesinde olması gereken Firavun kendi sarayında hem Musâ'yı, hem de anasını barındırmak durumunda kalmıştı (28/Sa'd, 13; 20/Taha, 40) (Ve mekerû ve mekerALLAH; vALLAHu hayrul mâkiriin: Onlar bir oyun kurdular, ALLAH da bir oyun kurdu; ALLAH oyun kuranların en hayırlısıdır 3/Al-i İmran, 54)


Musa'nın hikâyesi, selefi İsmail'in ALLAH yolunda fedâ olma sınavına ne kadar benzemektedir Musâ çok erken çağda 'ana okulunu', arkasından ilk mektebi bitirmişti İsmail'in ilk muallimi babası iken, Musâ'nın muallimesi, annesi idi Annesi, temiz sütü ile karnını doyururken, imanı ile de kalbini dolduruyordu


Sepet içinde Nil'den yola çıkan Musa, daha birçok mektepten geçerek eğitimini tamamladıktan sonra, kardeşi Harun'la birlikte 'kadrolu' işine tayin edilecek, 'iyi bir geleceğe' kavuşmuş olacaktı

III-KANLI GÖMLEK-AZİZİN EVİ VE ZİNDAN: YUSUF'UN İLK ORTA VE YÜKSEK TAHSİLİ

Yusuf 11 kardeşin sondan ikincisi, babasının gözdesi küçük bir çocukken, dünyanın ve insanın gerçek yüzüyle tanışma fırsatı bulur Yusuf! Dünya cennet gibi güzel bir yurttur; Yusuflar! İnsan bazen bir Yakup, bazen de kardeşini kuyuya atabilecek kadar duyarsız, granit kadar taşlaşmış bir canavardır Yusuf babasının 'kurbanı' olur ve kardeşleri eliyle bırakılır bir kuyunun soğuk dibine Babası Yakup belki de bir an için, dedesi İbrahim'in İsmail rüyasının belki de şimdi tam olarak Yusuf üzerinde gerçekleştiği hissine kapılmıştır Ölüme terkedilmiştir Yusuf Babaya bir kanlı gömlek götürülür ve bir "kurt masalı" uydurulur İşte bu da kanıtı… Bir an önce unut gitsin, kurdun yediği Yusuf'u… Şimdi babaya düşen, gözlerini kör eden acıyı yudumlamaya başlamaktır Ve sabır Ama yine de, baba Yakub'un saçlarına ak düşürmesine mani olamaz Yusuf'un hasreti


Tabi ki kurt yemedi Yusuf'u, kardeş kıskançlığı yedi Bir başka açıdan baktığımızda olay şöyle görünmektedir: Aslında 'kardeşlerin kıskançlığı' bir tarafa, Yusuf ilk mektebe yerleştirilmiştir! Yatılı bir mektep… Belki Malkolm-X, Massachusette'in siyah mahallesinde liseyi, Harlem sokaklarında üniversiteyi, hapishanede doktorayı bitirdiğini söylemeyi(3) Yusuf'tan öğrenmiştir


Evet, Yusuf'un ilk mektebidir bu Kenan diyarında bir kuyu: İlk mektep…

Mektepten mezuniyet günü gelince, oradan geçmekte olan bir kervan vesile kılınır Yusuf'un kuyudan çıkartılmasına Baba-anne yoktur yanında Yusuf'un Diploma töreninde pasta da yapmamıştır kimse Gerçi henüz eğitim-öğretim süreci bitmiş değildir Şimdi de köle pazarında satılmak ve açlara üç beş kuruş para kazandırmak vardır, sırtından Yusuf ileride bir gün bu kervan sahipleriyle karşılaşsaydı, muhtemelen yaptıkları bu 'iyiliği' unutup unutmadığını sorarlardı kendisine


Ve ikinci mektep başlamıştır Firavun'un bir veziri satın almıştır Yusuf'u, hediyelik bir eşyaymışçasına Yusuf bir kez daha 'yatılı' bir mekteptedir, ama bu sefer kuyu yerine, saraya yakın bir evdir yatılı mektep Tıpkı Musâ gibi

Derken Yusuf'un en zor sınavı yaklaşmıştır Evin sahibesi tarafından 'kötü bir yol'a davet edilir İblis Yusuf'un tam gençlik döneminde çıkmıştır karşısına Aslında Yusuf'un imanına taliptir Onu azizin karısı vasıtasıyla yenebilirse, imanını bir paçavraya çevirmek sıradan bir iştir Fakat hayır, Yusuf, sırtını dönüp kaçmaktadır Rabbinin burhanı sayesinde Yusuf bu zorlu sınavı başarıyla geçmiştir Hiçbir yakınının bulunmadığı bu 'gurbet' diyarında, kaçınılması zor bir günah ortamından mutlak surette imtinâ etmiştir Yusuf Kadının 'mekr'i, kendisini ele verecek deliller ihtiva ediyordu Koca bir Mısır ülkesinde, koskoca sarayda, sarayın bunca meşhur entrikalarına rağmen, tek başına biricik Yusuf -ALLAH'ın izniyle- galip gelmiş, zamanın süper gücü, kimsesiz bir genç köleyi suçlu yapamamıştı! Yusuf bir tarafa, Mısır Sarayı bir tarafa

Haliyle Yusuf'un eğitim-öğretimi devam etmektedir: Pîr ü pâk olduğu anlaşılmasına rağmen, "atın bunu zindana" demişlerdi egemenler Tıpkı vereceği hiçbir cevabı olmayan bir başka egemenin, dedesi İbrahim'i "yakın bunu" demesi misali Yusuf artık zindandadır Yusuf'u oradan çıkartacak -ALLAH'ın dışında- hiçbir güç yoktur Yusuf'un, neden orada bulunduğunu soracak bir 'Waldo'su bile yoktur… Yusuf'un zindanda tutulması nice egemenlerin, aristokratların, nice monarkların kirlerini örtmekte, nice balolara maske işlevi görmektedir Yani Yusuf bir kurbandır Fakat Yusuf halinden pek de şikâyetçi değil gibidir Baksanıza o şöyle diyor: "Rabbim! Zindan bana, bunların benden istediklerinden daha hayırlıdır!" (12/Yusuf, 33)


Yine biz bir başka açıdan bakalım: Artık Yusuf lisansüstü eğitime başlamıştır Ne mutlu Yusuf'a ki, ondan beri zindanlar 'medrese' olarak bilinmektedir Tek başına bu şeref bile ona yetmektedir


Yusuf zindanda yıllarca kalır, tamamen bir iftira yüzünden Zindanda ona Rabbi rüyaların yorumunu öğretmiştir


Firavun'un bir rüyası, Yusuf'un zindandan çıkışını sağlayan bir müjdeye dönüşmüştür Zindandan çıkışı, girişinden daha asîldir Saray erkânı nezdinde suçsuzluğunu yüzde yüz tescil ettirir ve öyle çıkar Artık o, Firavun'un itimat ettiği ve önemli bir yönetim görevini tevdi ettiği emîn bir yöneticidir Çünkü Yusuf, mükemmel bir eğitimden geçmiştir


Yusuf kuyuya atıldığı günden o ana kadar, annesini hiç görmemiştir Babası onun acısıyla gözlerinden olmuştur Yusuf Mısır sarayında yönetici olduktan sonra, gönderdiği gömleği ile babasının yeniden görür hale gelmesini sağladığı gibi, o zalim kardeşlerine de iyilik-ihsanda bulunmakta bir an bile tereddüt etmemiştir Sanırım Yusuf'un asıl sınavı bu idi Yani affetmek