Orucu Ramazan Sonrasına Ertelemeyi Gerektiren Durumlar Nelerdir

**Prof. Dr. Sinsi** · 08-11-2012

Orucu Ramazan sonrasına ertelemeyi gerektiren durumlar
Orucu Ramazan sonrasına ertelemek
Orucu Ramazan sonrasına ertelemeyi gerektiren haller nelerdir

Bir kimse aşağıdaki durumlarda Ramazan orucunu sonradan kaza etmek şartıyle tutmayabilir veya başlamış olduğu orucu bozabilir

Ancak sonradan ilk fırsatta tutamadığı günler sayısınca oruçları kaza etmesi gerekir

Bir kimsenin Ramazan orucunu sonraya bırakabilmesi için geçerli sayılan özürler şunlardır:

1) Hastalık: Bir hasta oruç tuttuğu takdirde hastalığının artmasından veya uzamasından korkarsa oruç tutmayabilir

Hastalığı iyileşince tutamadığı oruçları kaza eder

Hastaya bakan kimse de böyledir

Ramazan ayında düşmanla savaşan asker, oruç tuttuğu takdirde zayıf düşeceğinden endişe ederse misafir durumunda olmasa bile oruç tutmayabilir

Savaşa katılacağı kesinlikle veya kuvvetli bir ihtimalle biliniyorsa henüz savaşa girmeden önce de zayıf düşme endişesiyle yine oruç tutmayabilir

Tutamadığı oruçları daha sonra kaza eder

2) Yolculuk: Ramazan ayında en az 90 km

mesafeye yolculuğa çıkan kimse oruç tutmayabilir

(Hamza el-Eslemi adındaki sahabî peygamberimize yolculukta oruç tutup tutmayacağını sorunca peygamberimiz ona: -"İster tut, ister tutma" diye cevap vermişti

Bu hüküm, dinen yolcu (misafir) sayılan kimseler içindir

İkamet ettiği yerden en az 90 km

veya daha fazla mesafeye yolculuk yapan ve gittiği yerde 15 günden az bir süre kalmaya niyet eden kimse dinen misafirdir

Eğer gittiği yerde 15 günden fazla kalmaya karar vermişse, o yere vardığı andan itibaren misafir olmaktan çıkar

Buna göre, Ramazan ayında bulunduğu yerden en az 90 km

uzaklıkta bir yere yolculuk yapan kimse yolculuk süresince oruç tutmayabilir

Gittiği yerde 15 günden az kalacaksa hüküm yine aynıdır

Eğer gittiği yerde 15 gün kalacaksa yolculuğu bitince vardığı yerde orucunu tutması gerekir

Yolculuk hali bitince tutmadığı günleri kaza eder

3) Zor Görmek: Orucu bozmak için ölümle veya vücuduna bir zarar verilmekle tehdit edilen kimse orucunu bozabilir

Bozduğu orucu sonra tutar

4) Gebe ve Emzikli Olmak: Gebe veya emzikli olan bir kadın, oruç tuttuğu takdirde kendisine veya çocuğuna bir zarar geleceğinden korkarsa oruç tutmayabilir

Gebelik ve emziklilik hali sona erince tutamadığı günleri kaza eder

5) Şiddetli Açlık ve Susuzluk: Oruçlu bir kimse açlık veya susuzluk sebebiyle aklının bozulmasından veya vücuduna ciddî bir zarar geleceğinden korkarsa, orucunu bozabilir

Sonra uygun bir zamanda tutamadığı oruçları kaza eder

6) Yaşlılık ve Düşkünlük: Vücudu günden güne düşen ve oruca dayanamayan iyice ihtiyarlamış olan kimseler oruç tutmayabilir

Bunlar sonradan da orucu kaza edemiyecekleri için tutamadıkları her günün orucunun yerine fidye verirler

İyileşme ümidi olmayan hastalar da böyledir

Bu özür sahiplerinden herhangi biri, özrü devam ederken ölürse tutamadıkları oruçlar için fidye verilmesini vasiyet etmesi gerekmez

Özrü ortadan kalkıp tutamadığı oruçlarını kaza edecek kadar bir zamana yetişir de oruçları daha kaza etmeden ölürse bu oruçlar için malının üçte birinden fidye verilmesini vasiyet etmesi lâzımdır

(Ölenin varisi yoksa malının tamamından vasiyet eder

Eğer vasiyet etmezse, varislerinin teberru olarak ölenin fidyesini vermesi caizdir

08-11-2012	#1
Prof. Dr. Sinsi	Orucu Ramazan Sonrasına Ertelemeyi Gerektiren Durumlar Nelerdir Orucu Ramazan sonrasına ertelemeyi gerektiren durumlar Orucu Ramazan sonrasına ertelemek Orucu Ramazan sonrasına ertelemeyi gerektiren haller nelerdir Bir kimse aşağıdaki durumlarda Ramazan orucunu sonradan kaza etmek şartıyle tutmayabilir veya başlamış olduğu orucu bozabilir Ancak sonradan ilk fırsatta tutamadığı günler sayısınca oruçları kaza etmesi gerekir Bir kimsenin Ramazan orucunu sonraya bırakabilmesi için geçerli sayılan özürler şunlardır: 1) Hastalık: Bir hasta oruç tuttuğu takdirde hastalığının artmasından veya uzamasından korkarsa oruç tutmayabilir Hastalığı iyileşince tutamadığı oruçları kaza eder Hastaya bakan kimse de böyledir Ramazan ayında düşmanla savaşan asker, oruç tuttuğu takdirde zayıf düşeceğinden endişe ederse misafir durumunda olmasa bile oruç tutmayabilir Savaşa katılacağı kesinlikle veya kuvvetli bir ihtimalle biliniyorsa henüz savaşa girmeden önce de zayıf düşme endişesiyle yine oruç tutmayabilir Tutamadığı oruçları daha sonra kaza eder 2) Yolculuk: Ramazan ayında en az 90 km mesafeye yolculuğa çıkan kimse oruç tutmayabilir (Hamza el-Eslemi adındaki sahabî peygamberimize yolculukta oruç tutup tutmayacağını sorunca peygamberimiz ona: -"İster tut, ister tutma" diye cevap vermişti Bu hüküm, dinen yolcu (misafir) sayılan kimseler içindir İkamet ettiği yerden en az 90 km veya daha fazla mesafeye yolculuk yapan ve gittiği yerde 15 günden az bir süre kalmaya niyet eden kimse dinen misafirdir Eğer gittiği yerde 15 günden fazla kalmaya karar vermişse, o yere vardığı andan itibaren misafir olmaktan çıkar Buna göre, Ramazan ayında bulunduğu yerden en az 90 km uzaklıkta bir yere yolculuk yapan kimse yolculuk süresince oruç tutmayabilir Gittiği yerde 15 günden az kalacaksa hüküm yine aynıdır Eğer gittiği yerde 15 gün kalacaksa yolculuğu bitince vardığı yerde orucunu tutması gerekir Yolculuk hali bitince tutmadığı günleri kaza eder 3) Zor Görmek: Orucu bozmak için ölümle veya vücuduna bir zarar verilmekle tehdit edilen kimse orucunu bozabilir Bozduğu orucu sonra tutar 4) Gebe ve Emzikli Olmak: Gebe veya emzikli olan bir kadın, oruç tuttuğu takdirde kendisine veya çocuğuna bir zarar geleceğinden korkarsa oruç tutmayabilir Gebelik ve emziklilik hali sona erince tutamadığı günleri kaza eder 5) Şiddetli Açlık ve Susuzluk: Oruçlu bir kimse açlık veya susuzluk sebebiyle aklının bozulmasından veya vücuduna ciddî bir zarar geleceğinden korkarsa, orucunu bozabilir Sonra uygun bir zamanda tutamadığı oruçları kaza eder 6) Yaşlılık ve Düşkünlük: Vücudu günden güne düşen ve oruca dayanamayan iyice ihtiyarlamış olan kimseler oruç tutmayabilir Bunlar sonradan da orucu kaza edemiyecekleri için tutamadıkları her günün orucunun yerine fidye verirler İyileşme ümidi olmayan hastalar da böyledir Bu özür sahiplerinden herhangi biri, özrü devam ederken ölürse tutamadıkları oruçlar için fidye verilmesini vasiyet etmesi gerekmez Özrü ortadan kalkıp tutamadığı oruçlarını kaza edecek kadar bir zamana yetişir de oruçları daha kaza etmeden ölürse bu oruçlar için malının üçte birinden fidye verilmesini vasiyet etmesi lâzımdır (Ölenin varisi yoksa malının tamamından vasiyet eder Eğer vasiyet etmezse, varislerinin teberru olarak ölenin fidyesini vermesi caizdir